언제나처럼, 내사랑-_-; 르몽드 디플로마틱 6월호(좀 늦게 샀다. 우리 동네에서 안팔길래.. -.- )를 훑어보고 있었는데, 다소 놀라운 기사가 있었다. 장하준 교수가 "기고"한 것이다. 이양반이 불어도 아나? 하기사 캠브릿지 박사라면 들들 들볶였을테니 할 줄 알지도 모르겠다. 기사 주제는 "자유무역과, 미/영에 대한 환상" 정도이다. 내용? 경제사에 어지간히 관심 없으면 수면제로 매우 적합할 듯 하다. (이거 해석 들어갔다. 게시판에 올려야쥐~)

당연한 말이지만, 이사람 개인적으로는 전혀 모른다. 단지 그의 이름세, 유명세때문에 이름만 알 뿐이며, 그가 어떤 페이퍼를 어느 저널에 퍼블리쉬했는지(미안하지만... 이 단어들은 영어로 해줘야 제맛이다. -.-; ) 전혀 모른다. 내 전공은 Theory, 그중에서도 마이크로였기 때문에, 수학적 연역법을 주로 사용하며, 이사람처럼 귀납적인 추론(얼핏 홈에서 제목만 본 퍼블리케이션들이 그랬다...)에 기대지는 않는다. ... 쉽게 말하자면, 전공이 틀리다. -_-;; 내게 있어서 그의 퍼블리케이션은 비전공자가 보는 것이나 마찬가지다. (물론 경제학 배경이 없는 사람들보다야 이해도가 빠를 테지만)

여하간 갑자기 궁금해지기도하고 해서 그사람 웹을 한 번 구경해봤다. 교수진 웹은 다 폼이 있나보다. 링크가 다 나와 있어서, 여러가지 유학 조건들에 대해서도 구경하였다.

대학원에 들어갈 때는 막연하게나마 유학이 가고 싶었다. 지금도 물론 마음만 먹으면 갈 수야 있을 지도 모르겠다. 워낙에 딴 데에 관심이 많아서 공부를 안하는 바람에, 학점이 낮기는 하지만 --; 학점이 대수인가? 마음먹고 몰아쳐서 노력하면 못할 것은 없다.

하지만... 그걸 내가 정녕 원하는 지 몰라서, 지금은 그냥 취직 쪽으로 마음을 굳혔다. 이런 말을 할 때, 그리 넉넉하지 않은 집안 형편이 아쉽기도 하지만, 뭐랄까. 그것만이 핑계거리는 아니니까 역시나 핵심 이유는 "나"에게 있다.

나중에는 몰라도 일단은 유학은 접어뒀다. 나중에 내가 어떻게 될 지는 굉장히 불안할 따름이다. "노력하겠어요~"라는 상투적인 말로 끝내야겠다.

앞서 얘기했던, 장하준 교수의 글 번역을 마쳤다. 역시나 같은 계열의 사람이 써서인지, 불어였지만 그런대로 술술 할 수 있었다. ^^;

내용은... 한 문장으로 표현하려면 이정도가 아닐까? "자유 무역은 없었다."

뭐, 서양경제사 어깨너머로만 봤어도 조금만 추론해보면 다 알 수 있는 사실들이다. 르몽드 디플로에 기고한 이 기사도 논문이라기보다는 과거에도 그랬고, 앞으로도 그러할 미국/영국의 보호주의 정책에 대한 일종의 길다란 리포트라고 보면 된다.

다만 다소 놀라워했던 부분은, 각종 국제 기구들(물론 이 기구들도 미영귀축(米英鬼畜)의 지배하에있다는 지적은 빠뜨리지 않았다)이 각국 아카데미를 지원한다는 지적이었다. 한국의 대학교 교수들이야 완전히 앵글로-색슨 출신들이고, 유학생들도 거의 100% 영어권을 선호하니 한국에서는 별로 느낄 수가 없는 일이다. 한국이 그만큼 유사(類似) 앵글로-색슨 계열 국가이기 때문이다. 학문적으로나, 문화적으로나.

문제는 후진국의 대학 교수들, 특히 경제학과 대상으로 미국과 영국이 "우리 저널에 등록하고 싶지?"라는 식의 미끼를 던질지도 모른다는 생각이 든다. 가령 폴리티컬 이코노믹스 리뷰정도 잡지에 기고하는 남미의 경제학과 교수는 과연 자국을 "위해서" 기고한 것일까, 아니면 자국에 대한 "미국의 영향력 증대"에 "이용"당한 것일까?

프레시안이었던가? 대학 업적 평가제에 있어서 경제학과와 물리학과 교수들이 들고 일어났다고 한다. 박수쳐주고싶다. 나는 순수 이론을 공부했지만, 순수 이론에 대한 논문 집필도 얼마든지 "정치적으로 이용"될 수 있다고 보기 때문에, "친미 예속성"에 대해 교수들이 들고 일어났다는 뉴스는 굉장히 신선해보인다. 게다가 그들 대부분이 영/미에서 공부하고 온 사람들이라서 더욱 그러하다.

이래저래... 한국은 웃기기도 하고 울리기도 하고. 정말 "다이나믹"한 나라다. 여하간 장하준 교수의 글. 괜찮았다. 매일매일 토익/토플/GRE 공부하는 여러분들도  그 "의미"에 대해 가끔은 생각한다면, 언젠가는 "균형"에 가까워지지 않겠는가.

언제나처럼 그런 "심각"한 글은 내 홈페이지 BOARD에 있다.

살인적인 물가에 고생하고는 있지만, 그야말로 너무나 구수한 도시다. 너무나! +_+

물론. 그 구수함의 뒤에는 엄청난 대가가 따랐다는 사실을 잘 안다.

그리고 SUE에게 정말 감사한다. 그녀가 없었으면 난 브릿 유머를 시험해 보지는 못했으리라.

-ㅅ-

난 따로 기록을 남기는 사람도 아니고 정말 "꼴릴 때" 쓰는 넘이다. 흠. 지금 내가 노트북 접속이 아니기에 메일 확인이나 보내기는 전혀 못하고 있으니, 혹 그게 필요하신 분들은 좀 기둘려 주시길(급한 거라면... 마 우짜겠나. 급하지 않다면 여러분이 아시는 메일로 보내 놓고 기둘리시라. -.-) .

하여간 오늘 하루 튜브 '준법투쟁'과 기차 파업이 있었다고 한다. 홈페이지 설명을 보니, 파업 날짜가 예정대로 진행중이더군. 결론은 내일 일찍 나가야 한다는 말이다.

그러면 곧 리나떼로 뜨게 된다. 쑤와 은 온니 정말 감사드린다. 여러분 덕택에 런던 기행은 완벽하였다. ^_^

완벽하지 못한 일도 있었으나(이를테면 방금 돌아오는 길에 쟈철을 잘못타는 바람에 --; 상당히 시간을 지체하였다), 그건 모두 내가 이 구수한 곳에 익숙치 못했던 탓이다.

확실히 내 노트북으로 접속하지 않는 한 글쓰기는 잘 이뤄지지 않는다. 남의 컴으로 하다 보니 갈 사이트들만 훅딱 돌아본 다음에 나와버리기 일쑤다.

...하여간 난 지금 서울에서 일하는 중! -ㅁ-)/
한국이 져아!!!

영국 영화의 장점은 단연 영어, 그것도 뭔가 있어보이는 영어를 쓴다는 데에 있다. 그렇지 않다면야 알콩달콩 메이드인 런던 트렌디 영화가 전세계를 휩쓰는 일은 어려웠을 것이다. 나 자신도 앙글로파일(프랑코필이기도 하다)이지만, 그걸 받아들이기는 여간 거북스럽지 않다. 과연 똑같은 소재와 똑같은 시놉시스를 갖고, 이를테면 러시아어로 영화를 만들었다면 그럼에두 우리가 이 영화를 "따뜻한 크리스마스 선물"로 간주할 수 있었을까? 그나마 우리들이 들리는 외국어가 영어라는 사실에도 관련이 클 것이다. 언어를 제거하고 나면 이 영화에 그리 열광할 것도 없다는 생각이다. (반면 "들리기 때문에" 더 깊게 이해할 수 있는 측면이 있다. 세상엔 공짜가 없는 법.)

재밌는 영화다. 런던에서 이 영화 대사책을 살까 말까 망설였던 기억이 난다(덧붙이자면, SuE는 뽐뿌를 잘 못한다. ^^). 더구나 난 그란트의 팬이기도 해서, 언젠자 자이젠님이 말씀하셨던 것처럼, 다음 007의 주인공으로서 그란트가 했으면 좋겠다는 생각이 든다.

영화다운 영화다. 갑자기 왜 이 사람 생각이 드는 지는 모르겠지만, 영국 영화를 대표할 수 있는 건 켄 로치스러움, 그게 뭐하다면 가이 리치의 표독스러운 유머나, 피터 카타네오의 비장한 줄거리 등등이라고 본다. 무슨 말인고 하니, 이 영화는 영어 이디엄을 빌자면 "사카린"이다. 미국이나 영국의 쫌 사는 이들(미국 대통령을 엿먹이는 장면이 나오지만, 그는 부시보다는 클린턴에 더 매치가 된다)의 눈높이에 맞춘 알콩달콩 사탕스러운 영화라는 말이다.

그리고 제일 중요한 점. 연인들을 위한 영화다. 백 퍼센트 그러하다. 성탄절도 그렇지만 영화 보기라는 행위 자체도 "연인이 아니면 어색한" 무언가가 되어버린 작금에 이 영화는 연인들이 보기에 알맞는 영화다. 여기에 대해서는 여기 저기 글들이 많지. 다만, 성탄절 즈음해서 해마다 터져나오는 "옆구리가 시려워"식의 징징대기는 이해할 수는 있지만 별로 공감은 가지 않는다. 솔로부대 어쩌구 하면서 애인 없다 서러워해대는 당신들은 어설픈 자기 비하로 당신들이 무언가 떨어지는 점을 덮으려는 것 이상도, 이하도 아니다. 한 마디로? 오바하지 마시라.

영화는 현실이기도 하지만, 영화일 때가 더 많다.

피터 잭슨이 반지의 제왕 말고 무엇을 이뤘는 지는 잘 모른다. 게다가 난 1편과 2편을 DVD로밖에 못봤다. (굉장히 후회가 된다아이가) 그래서 기대감(!)을 갖고 극장에 들어갔고, 기대감에 만족했다.

사실 난 웬만한 영화 다 좋아한다. ㅡ,.ㅡ (혹은 무엇이든 긍정적인 곳을 찾으려 애쓴다.) 하지만 이모티콘 필요 없이 이 영화는 정말 근사했다. (게다가 케이트 블란쳇이 나오잖아!!)

그런데 문제가 되는 곳은 역시 마지막 20분. 지루했다. 지겨웠다. 시시했다. 긴장이 풀어진 가운데에서 소설 팬들을 위해 억지로 넣었다고... 들었는 데. 이게 불만이다. 이거 정말 옥의 티다. 그래도 우짤낀데. 극장에서 보지 않고서는 확실히 감상이 반감될 영화다.

소설 팬들을 위해서 넣었다? 난 이 소설을 읽어보지 않았다. 앞으로도 별로 읽고 싶지는 않다. 예전에 읽어 보았다면 이러쿵 저러쿵 소설과 대비해 보면서 "그래도 역시 소설이 낫잖나..."라는 결론을 냈을 지도 모르겠다. 하지만 왜 마지막이 배신인가.

왜 배신이라는 단어인가. 소설을 읽은 이들만이 이해(!)해줄 수 있는 장면들이기 때문이다. '이미 읽은 자'라는 기득권을 갖지 못한 시청자일 뿐이라, 그냥 그러려니 하고 넘어가줄 수 있는 장면들이기도 하다. 내가 불편한 점은, 소설갖고 오바(!)하는 사람들 때문이다.

여기서 코멘트의 제기한 문제점들이 잇따른다. 독자는 독서의 기득권을 만족하기 위해 독자끼리만 통하는 코드를 요구하고 이해한다. 누가 오리지날임에 상관 없이 책과 영상을 동등한 미디움으로 보는 이들(?)에게는 불편한 처사다. 사실 원작과 복사는 동등할 때도 있지만 엄연히 의존 관계가 될 수도 있기 때문이다. 의존 관계가 심하면 그 해석물은 실패할 수 밖에 없다. 가짜가 되기 때문이다.

정리한다. 미디움에서 의존 관계가 커지면, 그 미디움은 원래의 다른 미디움을 해석하는 것이 아니라 추종할 수 밖에 없다. 진짜와 진짜의 상대에서 진짜와 가짜의 연결로 변해버린다. 그 의존 관계는 미디움 스스로 자초할 수도 있고 독자 스스로 판타지에 빠져서 만들 수도 있다.

영화판과 소설판. 다르다. 달라야 한다. 하지만 마지막 20분에서 반지의 제왕은 다른 미디움이 아니라, 틀린 미디움이 되어버렸다.

코엑스 애플 체험 스토어를 처음 가 보았다. 역시나 다들 가지 말라고 말리던 이유를 알겠다.

사고 싶은 것들이 너무 많다! -ㅁ-; 제일 가는 건 역시나 애플 디스플레이 액정 모니터. 근데 내 파워북 12인치에 붙이려면 14만원짜리 아답터를 사이에 붙여야 한다는 지니의 말씀이 이어졌다!!

...그래서 매형집에서 LG 액정 모니터를 얻어다가 파워북에 붙여 놓고 영화를 보고 있다. 잘 돌아간다. ^^v

...그리고 오늘 만난 미소녀! 연기보다는 역시 가수 데뷔가  ^ㅁ^*

오전에는 정부 종합 청사를 다녀왔다. 생전 처음 가보는 곳이어서 나름대로 기대했었지. --;

역시나 경찰들이 쫙~ 깔려서 순찰하고 있고, 1인 시위하는 사람들도 나름대로 귀엽게-ㅁ-;분장하고 시위를 하고 있더라.

할 일은 역대 교육부 장관들 사진 디지탈화-0-였는데(이걸 왜 유네스코에서 한단 말이냐!? -ㅁ-/ ), 액자 빼고 찍고 다시 집어넣고, 걸고 하는 일이 쉽지만은 않았다. (피도 났으니까 머..;; ) 왜 했냐고? 역대 장관들에 대한 프로파일이 전산화가 하나도 되어 있지 않아서였다.

일반 회사를 가도 마찬가지이겠지만, 공무원의 전산 마인드는 MSN 메신저에 머물러 있다.

박계동이라는 사람한테 근하신년 엽서가 왔다. 오호라. 확실히 대학 인맥이 무섭군. 글도 괜찮다. 그럼 내년 총션에 이 사람을 찍어?

그런데 잘 몰라서(김영삼 쪽이었던 것만 기억난다. 전혀 몰랐지. 어느새 우리 동네에 스멀스멀 기어들어왔는 지는) 인터넷을 뒤져봤다.

...딴나라당이다. 왜 이사람은 이부영을 안 쫓아갔지?

딴나라로 가라! -ㅁ-)/
인터넷 만세! -ㅁ-)/

노인이나 임산부에게 자리를 양보하는 일은 동방예의지국, 한국에만 있는 일이 아니다. 딴나라-0-에도 다 있는 일이다. 생각해보면 약자 보호는 당연하지 않은가.

그런데 자는 사람을 갑자기 확 끌어내는 건 뭐냐. -ㅁ-;; (아따 그 할아버지 힘도 좋네) 먼저 말이라도 건네면 알아서 비켜줬을 텐데.

확실히 한국은 딴나라보다 싸가지 없는 할아범, 할멈들이 많다(주위에서 오냐오냐 해주니까 더 싸가지가 없다). 당신들 싸가지만 좀 고치면 젊은 아해들이 기쁘게 따라하지 않겠어? 경황이 없어서 쏘아주지 못했는데, 다음에도 싸가지 없게 나오는 할아범/할멈이 있다면 꼭 존댓말로 예의좀 지키시라고 쏘아주리라.

프리챌 불어동, 경희의 글을 퍼옴.

1) 양자리 (3월 21일~ 4월 19일)

황도의 첫번째 별자리 양자리에 태어난 사람은 자기주장이 강하고 외향적인 성향을 띈다.
다시 말해서 자기가 제일 잘난줄 알고 남들은 다 자기 꼬붕으로 여긴다.
남의 기분이라고는 눈꼽만큼도 배려할줄 모르는 엄청난 뻔뻔함으로 일단 자기 마음에 조금 들었다 싶은 상대는 그게 심지어 동성이라해도 무턱대고 사랑이라고 생각하는 착각에 빠지게 되며, 언제나 자만에 차있으면서도 한편으로는 약한 척, 착한 척, 피해자인 척 연기의 대왕이다. 따라서 양자리의 사람이 슬퍼하는 모습에는 그것이 진짜인지 가짜인지 한번 쯤 생각해보아야한다. 주위 사람들이 피곤해지는 성격이 아닐 수 없다.
혹시 주변에 양자리 친구가 있다면 일단 그 앞에서 뭘 잘하고 못하고하는 능력에 관계된 얘기는 하면 안돼며, 질질 짜거나 심각한척 하거든 한대 때려줘라.
잘난 것도 없이 잘난척 하는 양자리는 12개 별자리 중 가장 재수없는 성격이다.
양자리는 성도착증 환자와 강간범들이 많다.


(2) 황소자리(4월 20일~ 5월 20일)

황소자리는 고집이 세고 자신의 원칙에 지나치게 엄격하다.
굉장히 신중하게 판단을 하기 때문에 점심으로 라면을 먹을지 밥을 먹을지를 결정하는 데도 수만년은 걸리고 대부분의 경우 남들의 판단에 휩쓸려 자기주장 없이 살아가게된다.
양자리와 황소자리가 친구가 된다면 황소자리는 철저히 양자리의 시녀 노릇을 해야하며 둘이 싸운다해도 먼저 사과하는 건 언제나 황소자리다. 나약함, 게으름, 우유부단함, 태만 등 인생에 실패하기 위한 조건은 모조리 갖추었으니 혹시라도 황폐한 인생을 살고 싶어하는 사람들에게는 너무나도 잘 맞는 별자리다.
연애운을 말하자면 원래부터가 자기주장이 없는 사람이기 때문에 여왕노릇을 해줄 사람을 찾는 것이 좋을것이다. 그래도 자기인생 실패하느니 남의 시종으로나마 좀 살아보는 것이 좋지 않겠는가?
황소자리는 알콜중독자와 자폐증이 많다. .


(3) 쌍둥이자리(5월 21일~ 6월 21일)

쌍둥이자리는 영리하고 재치있으며 매혹적인줄 착각한다.
웃기지도 않는 장난을 치면서 상대가 즐거울 것이라고 생각하고 그 장난을 끝없이 반복하는 정신박약의 기질이 보인다. 스스로 섹시하다고 생각하는 변태이며, 그와 함께 있는 한 적어도 심심하지는 않을 것이다. 원래 미친사람과 함께 있으면 피곤할 뿐 지루하지는 않으니까. 정신상태가 이상하므로 쌍둥이자리가 변덕을 부리고 미친행동을 해도 당황하지는 말자. 쌍둥이자리와 사귀기 시작했다면 어서 빨리 헤어지는 것이 백익무해할 것이다.
한달 내내 깊이 사랑했다가도 양말 색깔 하나 때문에 " 우리 헤어져. " 라고 쑈를 하는 것이 바로 쌍둥이자리. 누가 고민에 빠져있어도 장난이나 하는 미친X라 굉장히 짜증스럽다.
쌍둥이자리는 당연하게도 정신박약아와 조울증이 대부분이다. .


(4) 게자리(6월 22일~7월 22일)

게자리는 감성이 예민하고 동정심이 풍부해서 조금이라도 잘났다간 주변 사람들을 다 거지 취급하는 경향이 있다.
꼴에 돈은 무지 밝혀서 부자가 많으니 주변에 게자리 친구가 있다면 아부를 조금 떨어줘도 좋을 것이다. 그러나 돈만 빼면 이 사람은 시체나 다름없다. 남다른 재능이나 성격적인 장점이 하나라도 있다면 기적이며, 외모도 아주 못생긴 경우가 대부분이다. 돈 좀 많이 벌면 수술이나 한번 해라.
부자들이 다 그렇듯이 겁쟁이에다 지극히 수동적인 삶을 사는 인생 실패자니 돈 많다고 부러워하지 말고 좀 불쌍하게 생각하자. 걷다가 다리가 아프면 이렇게 걸어다녀야만하는 세상에서 살고 싶지 않다고 생각하는 과대망상증이기도 하다. 어려운 상황이 닥치면 절대로 책임지지 않고 도망쳐버리는 유치한 놈들이니 같은 팀에 들어가 일을 하거나하면 굉장히 괴로울 것이다.
게자리는 노출증과 도벽으로도 유명하다. .


(5) 사자자리(7월 23일~8월 22일)

그의 낙천적이고 관대한 마음씨는 상대방으로 하여금 " 과연 이 놈은 뭘 믿고 이따위로 사는 걸까. "란 의문이 들게한다.
비범한 결단력과 창조력으로 쌍둥이자리와 함께 정신병동 부동의 공동 1위를 지키고 있으며 도덕적 감각이 결여되어 있어 범죄를 저질러도 떳떳한 불한당이다. 만화나 영화의 명대사나 명장면을 따라하는 재능이 있어 조금 멋있어 보일지도 모르지만 그것이 단순한 쑈라는 것을 언제나 잊어서는 않된다.
모든 사람과 자고 싶어하는 박애주의적 성경향을 띄며 결코 한사람만 사랑하거나 할 수 없는 줏대없는 성격이다. 인생관 역시 한가지 길로 계속가는 것을 싫어하기 때문에 늙어서 만나면 거지나 범죄자 중 하나가 되어있을 사람이다. 즉 이 사람과 친해질 필요는 전혀 없다. 인생에 도움이 안되는 인간이기 때문이다.
사자자리는 노숙자와 양성애자가 많다. .


(6) 처녀자리(8월 23일~9월 23일)

처녀자리는 육체보다는 마음을 높이 평가할 줄 아는 안목으로 돈을 밝히고 기회주의적 악인들이다.
이 인간들은 고상한척이나 얌전한척은 타고 났으며 사람에 따라 차별적인 대우를 해서 기분을 망치는 것 역시 천부적이다. 반면 지능지수가 딸려 거짓말을 못하기 때문에 바보스럽다는 말도 항상 따라다닌다.
약속을 잘지키는 자리로도 유명하기 때문에 처녀자리 사람들과 원한 관계를 맺는 것은 굉장히 위험한 일이다. 이 사람들은 벽에 똥칠하는 나이가 되어서도 복수를 하고야 마는 집착증이 굉장하다. 조그만 잘못이라해도 다 따져야만 직성이 풀리는 피곤한 성격이며 소심해서 어깨만 부딫혀도 한달은 고민하고야마는 엄청난 인간들이다.
혹시 처녀자리의 사람을 죽이고 있으면 뒤에서 소근소근 험담만해도 알아서 자살해 줄것이다. 트랜디 드라마에 나오는 겉 다르고 속 다른 악녀들은 죄다 처녀자리 인간형이다.
처녀자리는 앞서 말했듯이 기회주의가 많고 선악의 구별이 모호해 범죄자도 많다. .


(7) 천칭자리 (9월 24일~10월 22일)

이 별자리는 대화를 이끌어 나가는 재능과 뛰어난 이해력, 순발력으로 천부적인 사기꾼이라고 하겠다.
이 사람들이 아주 좋은 친구로 느껴진다면 당신은 사기를 당한 것이다. 천칭자리는 조직 내게 불화를 만드는 것이 취미인 인간들이기 때문이다. 루머나 누명들은 모두 천칭자리가 지어낸 것이며, 이런 헛소문을 퍼뜨리는 이유는 순전히 자신의 취미생활 때문이다. 따라서 천칭자리에게 고민 상담을 하는 것은 미친 짓이다. 고민 상담을 하자마자 모든 사람들에게 부풀려져서 유포될 것은 뻔한 일이다.
관능적인 매력이 있어 강간을 당하기 쉬우며 이중적인 성격으로 살해당할 위기에 처해있는 사람이기도 하다.
천칭자리는 사기꾼의 별자리라고도 한다. .


(8) 전갈자리(10월 23일~11월 22일)

남보다 앞서가려는 진취적인 성향과 엄청난 야망의 소유자이지만 재능이나 소질은 눈꼽만치도 없는 불쌍한 인생이다.
이 인간들은 언제나 최고가 되려고 노력은 하지만 언제나 노력만하다 끝나버리는 인간들이다. 역사적으로도 전갈자리가 뭔가 이루어낸 경우는 대단히 드물다. 위인이 가장 희박한 별자리.
이성적일 때는 다분히 어른스럽고 통찰력도 가지고 있지만 스팀만 받았다하면 모든 걸 다 뒤엎어버리므로 주의하자. 물론, 이 사람들은 20대 전후만 넘기면 대부분 종신형을 선고받고 감옥 속에 들어가 있기 때문에 조금만 참아주면 눈 앞에서 사라져준다. 과대망상증도 있어서 스스로 엄청난 운명에 휩쓸린 불운의 사람이라고 착각하며 늘상 웃기지도 않는 우수에 젖어 있다.
성생활에 대해서도 다분히 심심한 사람이기 때문에 불능이나 불임은 전갈자리가 대부분.
전갈자리는 피해망상증에 사로잡혀 있으며 살인자가 흔하다. .


(9) 사수자리(11월 23일~12월 24일)

그는 열정에 빠져있을 때 한없이 관대하고 화끈한 기분파다.
그러니 그의 기분만 잘 맞춰준다면 술자리에서 돈을 낼 필요는 없다. 물론 그렇기 때문에 사수자리는 언제나 빚더미에 앉아있다. 요즘들어 카드빚으로 동반자살하는 사람들은 모두 사수자리다. 그러니 사수자리와는 결코 결혼하는 일이 있어서는 안된다.
본질적으로 인생을 사랑할 줄 아는 사람이기에 거지같이 살아도 잘산다고 생각한다. 지킬 수 없는 약속을 남발하며 건망증의 대가이다. 기분파이기 때문에 오랜 헌신과 사랑을 기대할 수 없으며 순간적인 쾌락을 사랑하고 쾌락으로 인생의 대부분을 보내는 인생의 도피자. 사회적 통념에 대해 반항심이 심하기 때문에 사회에서 벗어난 트랜스젠더나 밀입국자들이 많은 편.
치매에 쉽게 걸리고 폭행죄로 구속된다. .


(10) 염소자리(12월 25일~1월 19일)

자기합리화에 천재적인 재능을 가진 염소자리는 다분히 정치가적 성격이 강하다.
보잘것 없는 이기심도 부풀려서 원대한 사상으로 변화시키고 범죄자들을 옹호하는 악인지상주의이다.
수전노이기도하지만 필요할 때 도와달라고하면 자기 일이 있어도 도움을 주는 멍청함의 소유자이기 때문에 언제나 천칭자리의 먹이감이 된다. 속아 넘어가고도 자기합리화 시켜버리는 이 별자리는 살인되로 사형을 당한다고 해고 할말은 있는 변명의 천재다.
염소자리는 학대당하는 것을 즐기기 때문에 잠자리에서는 언제나 당하는 쪽이라고 생각하면 된다.
집단 속에서 있는지도 모르는 흐지부지 인간형이며, 평범한 삶을 살지만 절대 그 평범함 이상이 될 수 없는 따분한 사람들이다. 이런 인생을 사느니 절에 들어가 중이 되는게 더 낫다. 다만 원대한 거짓말을 잘하기 때문에 잘만하면 희대의 사기꾼이 될 수도 있다.
마죠키즘과 우울증이 심하다. .


(11) 물병자리(1월 20일~2월18일)

물병자리는 정직하고 객관적이며 가끔 영리하다.
아주아주아주 가끔이지만 말이다. 무당의 팔자를 타고 났다고도하는 이 별자리는 섬뜩할 정도의 신기가 있으며 역시 대부분 무당이 되는 경우가 허다하다. 사랑과 인생에 대해 탁월한 대화를 나누지만 그것은 언제나 너무 포괄적이고 원론적이라 그가 타고난 무당임을 증명해주는 한가지 요소다.
나이에 비해 애늙은이들이나 정작 성숙해야할 나이에는 자기 나이를 망각할 정도의 피터팬 증후군에 걸려버리는 신기한 놈들이기도 하다. 끊임없는 진실에 대한 탐구를 즐기는 물병자리는 사이비 종교의 교주나 포주에 재능을 보이며 찔러도 피 한방울 안나오는 냉혈한에 누가 죽어가고 있어도 그 이유를 탐구할 뿐 구해주지는 않는 끔찍한 분석력도 자랑한다.
염소자리는 무당과 고리대금업자가 적격이다. .


(12) 물고기자리(2월 19일~3월 20일)

모든 별자리 중에서 가장 다방면에 뛰어난 이 별자리는 아쉽게도 그 많은 능력에 0.001%도 제대로 쓸 줄 모르는 인생이다.
어렸을적 굉장한 수재로 칭송받다가 성인이 된 후에 노숙자로 걸식하며 사는 사람들이 이 별자리의 대표적 인간형이다. 전교 1등이 엄청 재수없고 숙제나 공부도 잘 안한다면 당신은 그 사람을 비웃어주어라. 물고기자리인 그 인간은 얼마안가 인생의 나락으로 떨어질 수 밖에 없는 숙명을 타고 났다.
물고기 자리에게 무언가를 시키려면 항상 그의 불성실함을 생각해야하고, 물고기자리와 얘기하는 중에는 그 사람의 위선적인 면을 생각해야하며, 물고기자리와 사귀고 있다면 그의 수동적인 면을 언제나 염두에 두어야한다. 즉 그는 수많은 능력에도 불구하고 사회적응력이 전무하다.
정신적으로도 조금 이상한 물고기자리는 술, 담배, 마약, 섹스 등으로 오염된 인생을 사는 것을 즐긴다.
물고기자리는 약물 중독자의 별자리다.

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요새 동네의 헬쓰장에를 나가고 있다. 목표는 뱃살 빼기! -0-

오늘부터는 새벽에 나가기로 해서, 새벽에 나왔었는데, 우~ 사람이 많네. 그런데 달리는 기계(이름이 이게 맞나? -_-a) 위에 서서 한참을 달리는 데 기분이 이상하다. 오른편에도, 왼편에도 똑같이 달리는 사람들과 덩달아 박자를 맞추어 달리는 나를 유체이탈-0-하여 생각해보니 엽기적이더구만.

갑자기 자신이 한심해 지기도 하고, 이사람들은 과연 똑같이, 남들처럼 달리면서 무엇을 떠올릴까라는 호기심도 생겨난다.

매트릭스는 먼 곳에 있지 않다.

작가가 이사람이다는 것만으로 무조건 보게 만드는 이들이 있다(물론 내가 좋아하는 작가들 중에 하나이어야겠지?). 그 중 하나가 바로 시미즈 레이코. 그림과 이야기 모두를 충족시키는 흔치 않은 작가 중에 하나다. (하나만 충족되어도 좋은 데 말이다. 그리고 그것은 무척이나 힘들다.)

하여간에 보자마자 보게만든 만화는 그녀의 신작이라고 하는 "비밀"이다(지금 1권만 본 상태다. ㅡ,.ㅡ). 이야기의 중심 구조는, 사람의 뇌를 다시 "현상"시켜서 죽은자가 마지막에 본 이미지들을 "상영"할 수 있는 시대의 이야기이다. 그것으로 범죄를 해결하자는 것이다.

일단은 그녀의 상상력부터 칭찬해야겠다. 자극이 되어준 재료(이를테면 토탈리콜?)가 먼저 많이 나와 있겠지만, 그녀는 화백인 동시에 상당한 재담꾼이기 때문이다. 아시모프나 필립 딕을 떠올리시면 되겠다.

그런데 뇌를 통해 사실들을 본다함은, 결국에는 존재할 수 밖에 없는 진실을 뜻하지 않을까. 그 진실을 본 사람들은 자신들이 멋대로 상상해낸 '인간'과 그 '인간' 자체의 진실이 만들어내는 차이를 참지 못하고 자기 정신까지 착란을 일으키거나, 목숨을 끊기도 한다. 아무리 밝고 명랑한 사람들이라 하더라도 그들이 가진 어두운 진실은 "어두운"이라는 형용사에 걸맞게 남들에게 잘 보이지 않으며, 그 어두운 진실은 선악과는 전혀 상관이 없다. 즉, 진실은 발현되지 않은 사람의 마음, 性이다. 유학에서는 이를 純理라고 하며, 선하지 않음이 없다고 하였다. 다른 말로는 순수함이다.

그 순수함의 잔인함. 性情이 들어가지 않은 순수함은 둔하고 날카로우며, 거세다. 그런데 순수함은 곧 성스러움이기도 하다. 잔인함을 감내하지 못하는 사람들은 순수함을 성스러움으로 바꿔서 "필터링"을 거친다.

진실의 잔인함은 바로 여기에 있다. 쉬운 말로 할까? 신은 원래가 잔인하다.

여기에 대한 생각은 oho~에 올렸고...

또 얼마나 많은 "한국 업체"들이 디자인을 따라갈련지.

몸 상태가 좃치 안타. 아침형 인간이 된 지 얼마 안 되어서일까, 겨우 맥주 한 서너잔 마시고 집에 왔었는데, 구토에 몸살이 나서 어제는 꼼짝없이 집에 철푸덕 하고 있었다.

(물론 사이에 진태옵과 아파치온니 만난 건 빼야 하지만)

당분간은 술은 안 마시련다. -.-

유네스코 50주년 기념회 초청 목록중에 주한 외국 공관 대사들 대상으로도 초청장이 나간다. 명단 올라오는대로 당연히 H.E.로 좌르르 돌려서 찍어냈지.

마침 출력까지 마친 상태여서 집어넣고 봉하려던 순간 위에서 지시가 내려왔다. 남여인지 확인해서 남자인 경우 뒤에 Mrs.를 붙여서 다시 만들어라는 내용이었다.

-0-

도저히 이해가 가지 않았다. 여자 대사라면 끝에 Mr.를 붙여야하나? 동성부부라면? 독신이라면? 이런 거 다 따질 건가? 따질 거면 다 따져야 정치적으로 올바를 거 아녀. 하지만 통념상 남자가 대사일테고, 대사까지 할 정도면 모범적인 삶을 살았을테니 번듯한 부인이 있을거라는 예상 하에, 좀더 한국의 마음씀씀이(!)를 보여준답시고 이런 발상이 나온 듯 하다.

한국의 문제는, 이렇게 위에서 태클이 들어올 경우 싫소, 못하겠소라고 할 수가 없다는 데에 있지. 유네스코도 마찬가지였다. 실무진 모두 벙찌게 있었다가 결국은 Ambassodor and Mrs. 누구누구~ 이렇게 바꾸기로 하였다.

위에서의 태클때문에 무엇이든지 간에 끝마무리가 엉성하다는 평이 나오지 않을까? NO라고 말할 수 있는 사람은 어디에서고 흔치 않다.

참. 여담인데 태국 대사가 여자더군. 한국 대사중에 여자가 1%나 넘었는 지 모르겠다. (김대중정부때의 이인호 대사 외에 또 있긴 하나?)

당분간 술 안 마시겠다고 했던가? ㅡ,.ㅡ

그저께 맥주마셨었다. 그리고 지금 말짱하다. 내가 그렇지 뭐.;;
(그래도 운동은 지금껏 꾸준히!!)

점심먹으면서 나온 이야기다. 아이들의 인터넷 포르노 노출이 화제였다. 나야 상관이 없을 위치-0-이긴 한데, 큰조카가 곧 초등학교 4학년에 오르는만큼 상관이 없다고할 수는 없다. 게다가 시대가 바뀔 수록 아이들은 영악해지는 법.

높은 분-0- 앞이라서 듣기만 했는데, 어떻게 키드세이프를 걸어놓고 하더라도 결국은 알음알음해서 다 보게 되어 있다고. 생각해야할 부분은 어떻게 가르쳐줄까가 아닐련지... 보다보면 아이 스스로 양질의 정보(!)를 찾게 되어있다. 신뢰해서가 아니다. 아이들은 그런 능력이 원래 뛰어나다.

부모와 같이 보면 되려나. ㅡ,.ㅡ

여기 왔었던 한 미소녀 아가씨. 물건받고 가버렸다. 아 이거참... 흑심 품은 청년은 수줍어서 힘들어 -0-*

뭐 당연히 자랑이기는 한데, 내주변엔 미소녀가 참 많다. 그런데 나이가 어느덧 계란 한 판ㅡ,.ㅡ이다보니, 이것 저것 재보게 된다. (그러타! 변명이다!) 뭐 당신들도 재빠르게 계산할 것임이 틀림 없다. -ㅅ-

이를테면 다음과 같다. (막 생각난 내용들이다.)

1)이여자 나의 썰렁한 스케르쪼 브리타니코를 잘 받아줄 수 있을까(이거이거 중요하다!), 혹은 그녀 역시 스케르쪼에 능할 것인가!?

2)추운날 나보다 먼저 집에 들어갔을 때 과연 그녀는 오뎅을 끓여줄 것인가!?(라비님 덕분에 깨달았다. 그게 얼마나 행복할 지...)

3)섹스 상대로서 근사한가(당연히 생각해 보잖겠어? 어머 수줍어라. ㅡ///ㅡ)

4)아이를 키울 때 방목 비슷하게 할 수 있는가?(이건 글쎄... 타협이 가능하긴 하지만 되도록이면 방목하고 싶다.)

5)쿨한가? (이거 기준은 시시각각으로 바뀌기도 하지만 뭐... 쿨하게 집어 넣어 보았쥐)

머 이정도 생각이 나네. 참. 치약도 끝에서부터 밀어야한다.

양양님과 트렌형님을 만났었다. 목적이야 단지님 선물 전달이었는데, 2월달에 파리에서 보고 정말 오래간만에 뵙게 되어서 정말 좋았다. ^^

하여간... 맛있는 커피집을 찾기란 매우 힘들다. 차는 뜨거운 물만 준비하면 되니, 어딜 가나 비슷한 듯 한데, 에스프레소나 까페(까페라고 해야 제맛일 듯!)는 제대로 하는 곳을...아직 못봤다. 스타벅스류의 커피들이 커피인가. 미국식 공장 음료수지. --;

하여간 나중에 서울고 옆에 있다는 그곳과 리나스를 찾아봐야겠다.

역시나 29일날 있을 유네스코 50주년 기념식 내용이다. 참석 유무를 열심히(?) 확인받고 있는데, 역시나 대사관은 가부가 확실하다.

나? 무조건 "여기는 ...입니다."로 시작한다. 딴나라에서도 여보세요였는데 한국에서 내가 왜 헬로우라고 하냐. 아쉬운건 지네들이지. 하여간에 재미나는 건...

아니 재미난다고 하기보다는 당황할 때가 많다. 불어가 영어보다 먼저 나온다. -0-;; 호주랑 스리랑카 대사관 사람이랑 이야기할 때 "알로르..." 어쩌구가 나왔었다. 아이구 창피해라.;;

뭐 우짜겠어. 저거덜이 참아야지. -ㅅ-

 굉장히 오래간만의 친구들과의 모임이 있었다. 동준이형과 상민이형, 진희, 그리고 그제까지는 몰랐던 고은별씨 -0-; 이렇게 모였는데(내가 간 뒤로 고은별씨의 남편도 왔다더군.), 배경이 모두 다른 이 사람들은 옛날옛적 나우누리 매킨토시 동호회 사람들이었다(곤별씨는 3D 동호회였다고한다).

어쩌면 동준이형이 유학을 가지 않았었더라면 모이기 더 힘들었을 지도 모르겠다. 그가 한국을 왔다는 기념... 이정도의 동기 부여가 되지 않으면 서로 딱히 연락해서 만나지는 않기 때문이다. 그렇다면 이들은 친구가 아닐까? acquaintance로 하면 될까?

한국어에 비슷한 어휘의 단어가 없는 바는 아니다. '아는 사람'이라고 치부하면 되지. 하지만 친구이기에는 뭔가 오바하는 듯 싶고, '아는 사람'이라고 하기에는 너무 부족한 그런 의미의 사람들에 해당하는 단어는 떠오르지 않는다.

그래서 일단은 모두 내 친구다. -ㅁ-; 위의 사람들은 지금은 물론 앞으로도 가능한 한 연락을 유지하고 싶고, 가끔이라고 하더라도 만나보고 싶은 사람들이다. 뭐 이정도면 친구라고 할 수 있겠지. 오히려 정말 마음속으로 강한 친밀감을 느끼는 친구는 한 두명 정도일 뿐인데, 아마 여러분들도 비슷하리라 생각한다. (아님 말구.;; )

원래 하려던 말은...

열심히 공부한 그는 나름대로 놀기도 하면서, 서울대에 들어간다. 소년, 효도했다.

이과의 경우.

군대 빠지는 방법을 공부한 그는 대학원에, 그 다음에는 방산에 들어가서, 인맥을 이용, 대기업으로 직장을 바꾼다. 아저씨, 남자 사원들과 룸싸롱을 다니며 돈을 번다.

문과의 경우.

열심히 외워서 그는 고시에 붙는다. 연수원은 그를 오야지로 탈바꿈시킨다. 소년, 아저씨가 되다.

공통.

취직해서 3~4년 다니던 아저씨. 유학을 꿈꾼다. 여자 친구 역시 유학을 종용한다. 외국 다녀오면 뭔가 길이 밝아질 것 같다.

오로지 "때깔"을 위해 공부한, "때깔"을 위해 적당히 놀아준, "때깔"을 위해 여자를 고르는 아저씨들.

시험잘봐서 좋은 걸 차지한 게 자기가 뛰어나서인 줄 아는 대부분의 고딩 동창들이 저러하다. 좋은 밥통을 하나 차지한다면 어쩌면 그 밥통을 유지하기 위해, 더 좋은 밥통을 차지하기 위해 나도 아저씨가 될련지 모른다.

물론 지금도 어느정도는 아저씨다. 아저씨는 밥통을 지킨다. 아저씨는 보수다. 필연적이다.

오늘 내일이 고비일 거다. 50주년 기념식이 목요일이거던.

그런데 그것보다 더 고비인 건... 당장 뉴햄프셔 예비 선거 결과가 궁금하고, 토니 블래어가 과연 자리를 유지할 수 있을까가 오늘 밤 의회에서 열릴 표결 처리에 달려있기 때문이다.

머독계열 언론과 비-머독계열 언론(영국 언론에는 좌우의 구분이 의미가 없다고 본다...) 모두 등록금(...으로 해석해야하나? -_-a) 인상에 찬성하는 기사를 쏟고 있긴 하다. 머독이 혹시 대학교도 몇 개 갖고 있는 거 아닐까? --;

블레어로서는 오늘이 끝이 아니다. 내일은 데이빗 켈리의 유령을 만나야한다. 허...

하여간 저 등록금 문제에 대해 이코노미스트에 흥미로운 기사가 올라가 있더라. 주제는 당근 미국식으로 가야한다였다. (허나 이 기사의 저자는 구대륙의 교육 시스템에 대해 잘 모르고 마음대로 쓴다는 인상을 준다. 이코노미스트는 당당하게 필자 이름이나 관계 기관을 밝히지 않는다.)

마침 한국에서도 서울대 나온 부모 자식이 서울대 간다고 보고서가 나왔잖아. 아주 예전에도 쓴 바 있지만, 공립학교의 목적은 "평등 교육"이라고 했었는데, 이제는 생각이 바뀌어가고 있다...

모든 학교의 목적이 "평등 교육"이어야 하잖을까. 어차피 콩심은 데에서 콩난다. 팥이라도 나게 하려면 기회를 더욱더 넓혀야 한다.

정보통신부 차관실에 있다는 아저씨의 전화였다. 자기 일정에 맞으면 오고, 안 맞으면 안 오면 되는 거지 꼬치꼬치 묻기 시작한다.

"누구 누구 오는 지 대략 알려주실 수 있나요?"
"저한테 있는 명단은 대사들 뿐입니다."
"그럼 어느 대사들이 오는 지 알려주실 수 있나요?"
"일일이 다 알려드릴까요?"
"아뇨. 큰 나라만 알려주세요."
"이러이러한 나라 있네요."
"그럼 전부 몇 나라인가요?"
"...(다 세 보았다 --; ) 몇 나라 정도 됩니다."
"아니, 우리 차관님께서 일정에 무슨 일이 있을 지도 몰라서 그러는데... 중요한 사람들이 많이 오시나요?"
"대사들 외의 명단은 제가 갖고 있지 않습니다."
"갖고 있는 사람이 누군가요?"

-0-

이런 식이었다. 역시나 한국 공무원들. 하나도 기대를 벗어나지 않는구나. 중요한 사람이 오면 가겠다 이거겠지? 아마 전화걸었던 아저씨도 꽤나 고심했을 거다. 위에서는 중요한 사람 누가누가 오는 지 명단을 알아보라고 명령했을테고, 자기는 거기에 대한 보고서를 "아래아한글"로 멋지게 뽑아내야 했을 테니까.

가만... 그 차관님 자제분이 SBS 아나운서던가?

나머지가 궁금하시면
사실 저 단어 자체가 이탈리아어(라틴어던가? -_-a)의 "라이꼬"(평신도)에서 나왔기 때문에 "정교 분리"로 해석해서는 위험이 따른다. 난 단지 프랑스의 백여 년에 걸친 교회와 공화주의자들의 투쟁덕택에 하나의 이념으로 정착한 "라이시떼"를 정교분리로 봤을 뿐이다. 따라서 프랑스가 아닌, 즉 가톨릭 교회와 공화주의자가 투쟁을 벌여온 역사가 없는 나라에서는 "라이시떼"의 의미를 제대로 갖다 붙이기 매우, 매우 어렵다.

머... 점심 먹으면서 개신교의 제사 거부에 대한 이야기가 길게 이어지는 바람에 생각이 나더라. 난 한 마디도 안 했다.

모두들 마테오리치의 경험은 전혀 모르는 듯 하다. 유태인의 키파에 대해서는 그런가보다 하더라도 아랍인의 히잡에 대해서는 거북스러워하는 의견은 내주변 크리스트교인들 대부분이 갖고 있더군.

딴나라로 가기 전에 ID를 만들어 두기는 했었다. 그때 누구더라... 진희와 형준옵이 거기에 미니홈피를 해놓았었거덩. 하여간 무엇인 지는 알되 난 전혀 싸이를 이용하지 않는다.(1촌을 맺으려다가 내가 하도 응답을 안 하길래 실패한 사람들이 꽤 있다카더구만. ㅋㅋ)

기본적으로야 난 위에서 아래로 주르륵 읽는 텍스트에 익숙해져있어서일게다. 통계적으로 연령대를 논하기도 하지만, 뭐 나이가 문제인가. 아무래도 텍스트 읽기와 쓰기 중독이란 말도 들은 바 있던 나로서는 싸이월드 식의 글쓰기나 사진 올리기보다는 블로그식의 글쓰기와 사진 붙이기가 더 좋다.

아. 어쨌건, 싸이가 인기이긴 인기인 모양(하지만 싸이월드보고 블로그의 일종라고 하는 건 꽤 불편하다. 싸이는 싸이일 뿐이다.)이다. 내가 좋아하는 사람들 중 둘 씩이나 벌써 싸이로 보금자리를 만들고 거기서 활동하더라구. (둘은 서로 모른다. ㅡ,.ㅡ) 그 외에도 싸이에서 활동하는 친구들이 굉장히 많아지기도 했다.

즉, 정기적은 아니더라도 안 가볼 수 없게 되어버렸다는 뜻.

무슨 이야기를 하려다 이게 나왔지? -_-a

아... XXX의 블로그를 오늘 발견해서 기분이 좋다는 이야기를 하려했었지. ^^ 연락 안 되던 사람들 다시 연락이 되면 정말 좋다. (물론 내가 원래 좋아하던 사람들이어야 하겠지만 -0-)

SuE의 로그가 다시 열렸다. 정말 기분이 좋구만! 근데 그녀가 이번에 올린 로그가 미국식/영국식 영어에 대한 거였다. 그녀 자신은 자신의 발음이 둘 다 섞여 버리는 바람에 웃기게 되어버렸다고 자책하지만, 글쎄. 말이란게 알아들으면 다 아닌가? 멋진 사람이 발음하면 어떤 언어건 멋지게 들린다. :)

하여간, 그 나라의 억양이란 게 정말 영향을 끼치긴 끼친다는 생각이 들더라구. 불어동에 처음 가입한 지 얼마 안되어서 2000년이던가, 99년이던가, 만화반에 가서 불어를 읽을 기회를 가졌었다. 그때 형준옵은 나보고 독일어식 억양으로 불어를 읽는다고 했었다. (그형은 불어 전공이다.)

그리고나서 어제 Y를 만났었는데, Y는 불어 전공이지만 영어와 스웨덴어를 할 줄 알며 현재 괴테인스티투트에 다닌다. 그래서 내가 독어를 말했더니 Y는 이렇게 말하더라.

"어. 너 독어 말하는 것이, 불어 억양인데?"

세월 정말 많이 흘렀뜨아. =.=

설마 하고 응모했는데 시사회(8 Femmes)에 당첨이되었다! -ㅁ-)/

사연이 있는 커플이라면 양보하게씸. -.-

금요일! 별 약속도 없고, 조만간 백수가 되기에 딱히 즐거워할 명분(?)이 없긴 하지만, 그래도 기쁘다. 그만큼 이번 주가 바쁘기도 했기 때문이렷다.

토와와 이니드, 사라를 오늘 만났으면, 그리고 장소가 신천 정도였으면 더 좋았겠지만, 뭐 다른 기회가 또 생기렷다.

엄청나게 오래간만에 만나는 그녀들이련만, 별로 변한 게 없다. 다만 좀더 입들이 걸죽해지고, 쾌활해지며, 우울해질 뿐이다. 이율배반적일까? 어쩔 수 없이 '다른' 사람들과 더불어 살아갈 수 밖에 없는 탓이렷다.

블로긴에 처음으로 포스팅 했을 때가 작년 2월 18일이네. 날짜로 검색하는 방법이 없는 듯 해서, 잠시 삽질 좀 하였다. --; (설마 있는 것일까!?)

그때 같이 블로긴을 쓰던 친구들은 지금 절반도 남아 있지 않긴 하지만, 새로운 친구들이 절반을 채워주었고, 난 그리 모질지 못한지라 큰일이 생기건 작은일이 생기건 잘 못떠나는 성격이다.

역시 모질지 못한 탓이겠지. 나의 홈페이지에 있는 블로그와 여기 블로긴의 차이는.... 없다고 봐도 무방! -.- 아무래도 블로긴의 간편함때문에 날적이처럼 되어버리는 경향이 없잖지만, oho~이건 블로긴이건 말그대로 '꼴리는대로' 올릴 뿐이다.

하여간 1년을 기념하야, 날 기억하는 모든 미소녀(수줍~)들에게 행운이 있기를 기대하며.

위 장면처럼 아름답고 섹시한 장면은 드물다. 결국은 그와 그녀의 사랑이 빚어낸 이야기이기 때문이다.

팀 버튼에 대해서는 잠시 잊자. 그의 영화 팬이라는 사실은 전혀 중요하지 않다. 그가 아니면 못만들었을 영화라는 생각이 들기는 하지만, 그 어떤 기교나 분위기보다 이 영화는 바로 내 안에 들어앉아있는 "그 무언가"를 건드리기 때문이다.

그 무언가.

아무리 주변이 덤빈다고 하더라도, 마음 깊숙이 있는 그 무언가는 나를 나로 만들어준다. 그것이 아무리 환상으로 표현된다 하더라도 그 무언가는 나를 지켜준다. 나를 사랑한다. 나를 미워한다. 하지만 그로써 나는 살아나간다.

역시 울 수 밖에 없다. (또 눈물이.;;; )

같이 울어준 당신에게 다시 한 번 고마움을! (우린 아직 사람인게야~)

점심 식사 후(명동 교자집이 유명하긴 유명한가부다. 단체 관광객이 단체 식사-ㅁ-;를 하러 줄을 길~게 서있더라. 일본인들인 듯.), 지원씨, 은영씨랑 각자 커피, 차 등등을 사들고 명동 성당에 산책을 다녀왔다.

원래 가까운 곳에 있으면 더 가지 않게 되잖아? 뭔가 공사를 크게 하고 있던데, 뭔지는 모르겠더군. 명색이 까톨리꼬이긴 한데, 라이꼬로서 그곳에서 미사를 드린 적이 없다. 앞으로도 거기까지 가서 미사할 일은 없을 듯. 거기서 하면 한 시간을 넘길 거 같아서다. ㅡ,.ㅡ

한켠에서는 이주 노동자들이(오바질 잘하는 사람들은 어쩜 이들을 '노동우'라고 부를 지도 모르겠다...) 밥을 지으며, 통기타를 켜고 있었다. 같은 나라 사람들끼리는 자기나라 말로, 다르면 영어나 한국어로 의사소통을 하는 이들. 평화로워 보였지만, 이렇게 시위를 할 수 있는 이들은 시위마저 못하는 이들에 비하면 축복이라는 생각이 얼핏 미쳤다. 이게 아닌데... 이게 아닌데... 이건 너무 평화로운데...

법률은 인간이 아니다. 돈 기부하는 것 외에는 할 일이 없는데, 뭐랄까. 모든 것을 시스템의 탓으로 돌리기에는 너무나 궁색해진다.


분위기를 바꿔보자. 미소녀 기자를 아시는 분들. 다음 주 대장금을 보시길. :)

이렇게 유쾌한 '해킹'은 처음 보았다! ^ㅁ^


문제는 그렇게 해서 내뱉는 말들이 상대방도 나처럼 흥분까지 하겠어?라는 인식에서 나온다는 거다. 이건 정말 나로서는 잘 고쳐지지 않는 문제다. 

그리고 가끔, 굉장히 신랄하게 공격하는 경우가 있다. 더구나 그 말들은 농담의 외피와 함께 존대말이 덮고 있기에 더더욱 치명적이다. 이를테면 좀 되긴 했는데, '어떻게 젊은 분이 그런 신문사에 다니네요?'라는 말을 내뱉기도 했다. 물론 앞뒤는 다 뺐는데... -.-;;

말로서라도 뭔가 짓밟고 싶은 충동이 가끔 이는 모양이다. 고결한 생각을 마음 먹고 있다 하더라도, 저런 식으로 비꼬고 틀어서 뭐가 달라질까? 틀린 말을 했다고 생각지는 않지만, 나는 "옳지 않았다."

맞고도 틀리고, 틀리고도 맞고... 그런 일은 매우 흔하다. 여담인데, 사랑도 마찬가지. ㅡ,.ㅡ

처음에는 스타텍만 생각했었는데...

스타텍2004와 스핀모토, SKY 7200 중에서 골라 봐야 할 듯. =.=
(아차.. 이걸 사버리면 아이포드 미니는 살 수 없으려나.;; )

딴 로그에 딴에 불편한 감정을 드러냈는데, 그래도 이 영화, 얘기할 수 있는 부분이 그것만 있지는 않다. 절대 가까운 사이는 아니었다 하더라도, 의외의 장소에서 동창을 만난다던가 하면 둘 사이의 친밀감이 갑자기 증가하는 경험은 누구나 알고 있을 듯.

게다가 외국 아이가. 외국에서는 외국인들끼리 서로 그 나라 말을 못한다는 이유 하나로 가까워지는 경우가 허다하다. 이를테면, 50주년 기념식 때 이탈리아 대사관에서 유럽 대사들 누구누구가 오는 지 물어보았던 경우도 마찬가지인기라. 프랑스어(일부러 불어권 나라들을 먼저 말해 주었다.;; )를 할 줄 안다는 공통점 하나만으로도 '네트워크'때문에 갈 마음이 생긴다는 이야기지.

전혀 뜬금 없는 이야기겠지만, 둘리와 또치, 도우너도 지구인들의 별에 있기 때문에 친해졌잖아. 공룡별이나 타조별, 깐빠띠야 성에서라면 그들이 친해졌을 리가 없다.

즉, 공통의 관심사가 꼭 있어야 친밀해지지는 않는다. 공통의 벽이 있는 서로 다른 사람들도 친밀해질 수 있다. 서로 전혀 배경이 다른 사람들이 친해지는 경우는? 그게 워낙 드무니까 드라마로 나오지 뭐.

생각해보니, 공통의 관심사보다는 공통의 벽이 오히려 코드 일치(?)에 더 도움이 되는 듯 하다.

코드 일치. 적어도 비슷하기라도 해야한다. 나이가 들 수록 더욱 그러하리라.

참여하지 못한 자는 양심의 거리낌을 느낄 수 밖에 없다. 무임승차라는 그 거리낌은 여지 없이 눈 속의 습도를 높였다.

무척이나 분하고 무척이나 답답했다. 진짜 소설이 부여하는 가짜 양심의 어긋남이다. 

슬펐다.  

오늘로서 유네스코 근무가 끝난다. 어리버리하게 있던 적도 있지만, 그래도 즐거웠다. 대규모 행사(?)를 조직하는 팀에 있어본 적도 처음이었고, 단순무식한 일(!)까지도 재밌었으니... 충실했다. 만족한다.

유네스코 한국 위원회란 조직도 마음에 든다. 30대 초중반이 많아서 그런지는 몰라도, 분위기 쥑인다. 썰렁한 농담이 거리낌 없이 나올 수 있고, 서로간에 따뜻하게 갈구는 분위기.

...머 내가 썰렁해서일 수도 있다지만. ( -_-);

자. 3월에 갈 곳은 어떤 곳일까. 다행히도 백수는 안되긴 했는데 말이지...

부디 그곳도 명랑한 분위기-_-였음 좋겠네~*

다른 이야기들은 다른 이들이 이미 말해줬으니 다른 이야기거리를 생각해 보았다. 바로 밑에 나오는 쥘리 드레퓌스. 오렌 이시이와 빌의 변호사, "소피"로 분한 여자다. 자세히 검색해 보시면 인터뷰도 어디에선가 볼 수 있다. :P (그녀는 사실 혼혈이 아니다. 다만 일본어를 열라 잘할 뿐이다. -ㅁ-;; 그리고 일본판 킬빌은 미국판과 좀 다르다...? )

그리고 배틀로얄에 나왔던 고고양. 어쩌면 이 일본 여자와 프랑스 여자가 등장한 건(죽임을 당했다는 건 별로 중요하지 않다), 혹시 '미국 영화'로서 건드릴만한 외국이 일본과 프랑스라는 생각이 아닐까? 사실 Lost in translation에서도 잠시나마 불어가 등장했었고(정말 따분한 대사였다.;; ), 킬 빌에서도 마지막 앙탈부리는 장면에서 소피가 불어로 욕하는 장면이 나온다. 일본과 프랑스. 아마 미국 영화에서 사소하게나마 제일 많이 다루는 '외국'이 아닐까? 일본을 통해서 아시아를 보고, 프랑스를 통해서 유럽을 본다고 하면 오바일 지도 모르겠지만... 미국 영화에서 '외국'이 어떻게 그려지는 지는 정말 흥미롭기 짝이 없다. (아니 외국이 나온다는 것 자체를 높게 사야할 지도 모르겠다.;; )

Slap Her, She's French!!

KIEP에 처음 와서...

...아직은 걍 앉아있는 중이다. ㅡ,.ㅡ 물끓이는 게 없네. 처음 온 곳이 다 그렇지 뭐. 계속 눈치를 살피는 중!

으하.. 웃겨 죽는 줄 알았다!

출처: �의 싸이코월드 --;
(�씨는 여기 모르려나..;; )

바쁘다. 요새 무슨 일을 하는고 하니

 ...물론 커피도 끓이고 복사도 한다. ( -_-)

* 주요국(주요국이라면 한국의 경쟁상대일 G7국가와 기타 잘 사는 국가들 이야기다.) 증권 시장에서의 외국인 투자 비중

* 적정 외국인 투자 비중에 대한 아티클

이정도...인데, 쉬울 거 같나? 절라 어렵다. -ㅁ-; 제일 문제가 되는 게 OECD나 IMF 통계는 FDI 안에다 Securities를 죄다 집어 넣더라구. FDI를 계산해버리면, 금융 시장을 추정하는 게 의미가 사라져 버리잖나. 그래서 겨우겨우 KSRI와 접촉해서 기본적인 데이터는 받아 두었다.

하여간, 자료 찾는 중에 알아낸 흥미로운 사실.

한국과 영국 증권 시장의 외국인 투자 비중이 거의 막상막하다. 정말 희안하지 않나? 무섭다던 영국의 자본 동원 능력이 어디로 빠져나갔을까? 그리고 왜 영국이 투자처가 됐을까?

좀더 연구해보면 굉장히 재미나는 결과가 나올 듯 하다. 당근 한국이 비슷한 상황은 아니긴 한데...

막무가내 주장을 감히 한다면, 당분간 Sudden Withdrawal(혹은 Reverse)는 없다. 없어야 한다.

헤~. 금요일날 아이라이프 펀파티의 쥔공 카이저 컨설턴트님-0-을 만나뵙고 찍은 사진. ^^ (원출처는 Caizer.com )

매주 금요일 오후 8시, 토요일 오후 2시, 코엑스 반디앤루니스 서점 맞은 편에 있는 애플 체험 스토어에서 열립니다! ;)

심각한 감상은 딴 로그에 썼으니 여긴 좀 가볍게 가볍게~*

이거 보고 나서, 불어동 사람들하고 대화를 나눌 때, 소위 "2차"를 보내주는, 혹은 가는 심리에 대한 이야기를 했었다. 확실히 패가 갈리더군. 직장 다니는 쪽은 그럴 법 하다쪽인 듯 했고, 아직 학생인 쪽은 그럴 순 없다쪽인 듯 했으니.

그런데 근본적으로 왜 원조 교제를 할까? 이걸 40~60대만 하는 건 아닌 듯 하다. 그들보다 우월한 환경(?)에 있는 20~30대 남자들도 상당히 할 거 같다는 생각이 드는데, 정말 왜 하는 걸까? (남자가 고객인 비율이 압도적일테니 남자만 예로 들겠다...)

애인이 다리를 안 벌려줘서일 수도 있고, 젊을 수록 왠지 좋을 것 같은 그런 남성우위 마초이즘의 발호일 수도 있다. 순수함을 파괴한다는 원초적인, 가학적인, 그리고 미학적인(!) 무의식이 자리잡고 있을 수도 있다.

뭐 객관식 문제로 내놓아서 얻을 수 있는 답은 아닐 거라. 각자의 성 취향이 다르듯이 왜 원조를 하세요라는 질문에도 제각기 다른 답변을 낼 테니까.

근본적으로 이게 죄가 되는 지는 모르겠다...라고 말은 쓰지만, 내심 죄는 아니리라고 보는 편이다. 개인적으로는 중고딩들부터 끼리끼리 해봐야한다고 생각하기 때문이다. 해방(?)이 된다면야 생각할 수 있는 일이긴 하다. 정말 그러한 세상이 된다면, 어른들도 굳이 저런 갖가지 이유를 대며 돈으로 사야할 일이 사라질 테니까.

하지만 회의감이 든다. 창녀는 곧 성녀였던 시절도 있었다. 몸과 몸의 결합은 아무리 그 의미를 폄하하기 위해 애쓰더라도 굉장한 형식상, 의미상의 뭔가를 느낄 수 있는 법이다. 걍 단순하게 예쁘면 꼴린다라는 말이 제일 좋다. 그렇잖아. 얘네들도 예쁘더라. 꼴리더라구.

물론 그 이후는 각자의 책임이다. 그게 어른이다.

와... 목이 메인다. 목소리가 변할 정도다. 한국을 "정상 국가"로 만드는 게 이렇게 고난의 여정일 지는 몰랐다. 슬프다.

...하지만 이건 곧 기회다. 백성을 어여삐 보지 말 지어라.

으흐... 이제는 자주 갈 수 없는 곳에 위치해 있지만, 그래도 정말 맛있는 곳이다. 가격이 좀 나가긴 하지만 가끔 먹으면 좋다.

사진은 양고기 카레. 에... 커리라고 해야 하나? -_-a 난 빵에 찍어 먹는 거야 딴나라에서 이골이 났으니 금새 금새 맛있게 먹을 수 있었다.

추천함! 위치는 명동 성당 맞은편.

추가) 탄도리 치킨 사진은 딴 로그에~

한 때 서울주보에 박완서의 글이 매주 올라왔던 적이 있다(최인호가 올릴 때는 정말 빠뜨림 없이 봤었는데.;; ). 동네 성당에서 책읽기 캠페인을 벌이는 것도 있고 해서 그런지, 박완서를 초대한 모양이었다. 유명인을 직접 보는 기회는 흔치 않은 법! 일요일도 아니고 청년 활동도 하지 않지만 성당에 가보기로 하였다.

그녀가 글을 잘 쓰는 지는 나로서는 잘 모르겠다. 하지만 웬만한 상은 다 받았고, 각종 수상 심사 위원이기도 하니 소설가로서의 인생은 분명 행복했을 것이다. 그런데 어제 성당에 와서 한 이야기는 자기 인생, 특히 아들을 잃었을 때의 신앙심이 중심 내용이었다.

아들을, 그것도 다 장성한 아들을 잃었을 때 당연스레 그녀도 "내가 뭘 잘못했길래"라는 생각이 들었댄다. 그러다가 식욕이 거짓말처럼 돌아오는 걸 보고 놀랐고, 이차적으로는 "내가 뭐가 유별나길래"로 바뀌었다고 한다. 겸손함이다. 그저 흐름에 맡기고 살 사람은 살아가야한다는 것은 하느님에 대한 겸손함만은 아니다. 자기 자신에 대한, 삶에 대한 겸손함이기도 하다. 그 과정을 통하여 아들의 상실감을 극복할 수 있었다.

정치적인 입장으로, 그녀 글에서 느낄 수 있는 비루한, 그리고 비릿한 복고성때문에 그녀를 별로 탐탁스러워하지는 않는다. 하지만 나이를 괜히 먹는가. 들어줄 건 들어 줘야지 암.

어쩌면 그녀야말로 진짜 보수일 거라. 가짜 보수였다면, 자기 자식 서울대 의대에 어떻게 힘들게 보냈는가만을 자랑했을 거다...

이제 무슨 일이 일어날 수 있을까? 헌법재판소가 총선 전까지 결론을 내릴 것 같지는 않다...는 쪽으로 생각을 하고 있지만, 헌법재판소에 들어가는 대법관들 대부분 아버지들도 일제때부터 법관들인 사람 아닐까? 이번 기회에 대통령을 확실히 조져놓지 않으면, 그대로 부메랑으로 돌아올텐데? 물론 그런 생각을 하고 싶지는 않다.

하여간에 신문들은 모두 대통령의 선거 관련 발언(헌재 판례에 합법이라고 나와있다. 즉 선관위가 잘못한 거다...)이나 측근 비리에 집중하여 입을 다물고는 있긴 한데, 선수들끼리 왜이러시나. 당신들은 국회의원 선거 보이콧을 바라는 거 아니야? 게다가 한민당(!)만 있는 것도 아니었다. 자민련도 끼었지. 자민련의 당론은?

내각제다.

지금의 국회 구성이 바뀌지 않아야, 언론 권력도 계속 강건한 대로 남을테고, 학연으로 뭉친 각종 대학, 기업, 연구소 카르텔도 깨지지 않은 채 온전히 남을 수 있다. 총리는 딴나라와 민주당이 돌아가면서 하면 되고.

그러면 앞으로 시끄러운 일 하나 없이 술술 잘 풀릴 거다. 아랫 것들은 주기적으로 금모으기를 알아서 해 줄테고, '정치란 더러운 것'임을 확실히 주입시켜서 절대로 관심을 기울이지 않지 않겠어?

법으로 정해져있는 것이기에 당장 한 달 남은 총선을 없애지는 못할 거다. 아마 탄핵 직전에 대통령과의 타협이나 '계엄령'같은 걸 바랬겠지. 그러면 선거가 자연스레 사라지니까. 하여간에 국민 모두가 보는 앞에서 오늘 국민 주권이 강간당했다. 대한민국이 민주공화국임을 다시 똑똑히 새기게 하려면 모두가 투표하는 수 밖에 없다.

정치는 국민이 하는 거다. 그리고 국민을 그대로 반영한다...

P.S.
* 이참에 투표를 할 수 있는 게 분명한데도 안 하면 수백만원 벌금을 때리게 하는 법이 생기면 좋겠다. 딴 나라는 모르겠는데 벨기에는 실제로 그렇게 하거덩? 언제나 투표율이 백 퍼센트에 가깝게 나오지.

* 설마 설마 하고 있긴 하지만, 또다시 군대가 나서지는 않겠지.

* "인물 보고 어쩌고~"하는 거 다 소용없다는 사실들 이제야 아셨나? 지금은 전쟁중이라 할 수 있다. 전쟁에는 중립 없다. 양비론/양시론 펼치는 넘이 있다면 꼭 그 배경을 뒷조사 해보길.

추가) 제발 총선할 때, 너그들은 합당이나 연합 공천을 해주면 좋겠다. 으흐흐...

세 번째의 쿠데타. 물론 감정이 벅차 올라 참여한 것은 맞지만 이걸 친노, 반노로 몰고 가고 싶어한다면 당신의 뒷배경에 누가 있는 지 참 볼만 할 거라.

이건 아이를 위해, 다음 세대를 위한 일이다. 얘네들이 앞으로 좀더 상식이 통하는 곳에 살게 하려는 최소한/최대한의 행위다. 정말 일상에서 뻔히 볼 수 있는 우리 모두는 강하다. 아름답다. 그리고 지혜롭다. 위에서 가르치려하는 사람들, 위에서 관심 갖지 않는 사람들은 결코 깨달을 수 없는 바닥의 진리다. 바닥에 앉아서 같이 울고 웃을 수 있는 기회란 그리 흔하지 않다.

그리고 그 때, 역사가 바뀔 것이다.

뭐니뭐니해도 사람이 제일이잖나? ^ㅁ^

사람이 제일 사랑스럽고,
사람이 제일 까탈스럽고,
사람이 제일 희망스럽다.

앞으로 내가 보는 이 사람!의 내용으로 카테고리를 만들었음. 절대로 내 주변인들만 중심으로 올릴 생각이고... 링크는 절대 안 할 것임. -0-

이야.. 내가 카테고리를 다 만들다니. *-ㅁ-*

PS 역시 미소녀들이 중심이잖을까 싶음. ㅡ,.ㅡ
PS 첫 번째 타자는 지선씨.

내가 지선씨를 안 지는 얼마 되지 않았다. 그만큼 늦게 알았고, 그만큼 어설프게 봤으리라. 간단히 말해서 내가 아는 건 별로 없다.

물론 자신도 백 퍼센트 파악하지 못하건데, 감히 남을 이러이러해서 안다고 할 수는 없지 않나. 그래도 수 년간에 걸쳐 만나온 사람이라면 어느정도 파악이 가능하다. 즉, 최소한의 요건인 "시간"의 과반수(웃음)를 채우지 못한 만남이라는 거다.

이럴 때 고민이 되는 점은, 가족 관계가 어떻고, 어디에서 무슨 일을 하는 지 밝혀도 될까 하는 점이다. 그녀가 지금 부리는 성질(?)과 태도를 볼 때 반드시 이어지는 관계가 있음은 어쩔 수 없는 사실일 것이다. 하지만 일단은 묻혀 둘까 한다. 텍스트란 사람의 기억을 빼앗기 때문이다. 글은 곧 글 자체로서 머리 안에 응고해 버린다. 즉, 배경이라고 할 수 있는 배경을 모두 다 알아 버린다면, 그만큼 판단의 융통성은 희생을 해야 한다. 난 그게 싫다. 워낙에 책이나 글의 대가가 생각보다 거대함을 알고 있기 때문에 더욱 그러하다.

마찬가지다. 그녀의 글(아래에 말한 바와 같이 링크는 결코-_-없다.)만 읽어서는 그녀에 대해 잘 알 수가 없을 거다. 걍 피곤해 하고 상처가 있으며, 솔직한 여자라고 파악하겠지. 사실 그게 그리 틀리지만은 않다....고 생각한다. 여기에 한 가지 추가시켜야 할 점이 있는데, 그녀는 결코 여유를 잃지 않는다는 것이다. 내가 여기에서 여유라고 일컫는 단어는 시간 관리를 잘 한다거나(잘 못하는 듯...), 돈이 많다거나(많진 않은 듯...;; )를 뜻하는 단어가 아니다. 아무리 우울하고 기분 나쁘고, 불쾌한 일이 있더라도 어느 순간 적당한 거리와 긴장감을 유지할 수 있는 능력이 있다는 의미이다. 이건 분명, 미덕이다.

P.S.
* 공정성을 기하기 위해 한 마디 덧붙이자면. 그녀는 내게 돈까쓰를 사 주었다.;;
* 사진은 허락 받고 올리는 것이며, 찍은 이와 날짜는 미상이다. 장소는 커피 빈. 제목은 자주 짓는 표정.

오오.. 안수찬 기자가 글을 쓰기 시작했다!!

http://www.poems.com/lostimer.htm>http://www.poems.com/lostim ...  

유럽이 아무리 언어가 많다고서리, 남쪽 언어 한 가지, 북쪽 언어 한 가지 공부해 두면, 여러모로 "확장"을 경험할 수 있다. 대표적으로 프랑스어나 이탈리아어, 독일어나 네덜란드어(비유가 적절친 않다.;; )를 어느 정도 알게 되면, 나머지 에스파냐어나 카탈로냐어, 폴란드어나 스웨덴어 문장들이, 단어들이 그대로 눈에 들어오는 경험을 할 수 있다는 이야기다.

마찬가지로 한국어를 문득 깨달으면, 일본어도 눈에 들어오는 경험들 있지 않으신가. 어쨌건 이 시도 어쩌면 남쪽 언어(불어)와 북쪽 언어(독어)를 모두 다 했던 시인의 말장난에 불과할 지 모르겠다. (그의 배경과 아주... 깊은 연관이 있다고 본다.)

번역과 반역의 문제. 이것은 곧 정숙한 추녀와 부정한 미녀의 문제이기도 하다. 결국 모두가 LOST다. 하지만 아무 것도 LOST가 아니다. 시를 읽는다는 것, 문학을 느낀다는 것은 무엇이든 자신이 만들어가는 과정이니까.

깃발 내려가 재현될까?


뭐 관계 없는 일이긴 한데, 대선 때도 그랬고 총선도 마찬가지다. 난 민노당을 "내가 찍고 싶은 당"이라고 생각한 적이 없고, 앞으로도 마찬가지일 거다. 나 자신을 우파라고 생각해서이기도 하거니와, 광화문 집회를 정말 제정신으로 열어댈 정도의 민노당이 진짜 민노당이라면... 역시 당신들은 당분간 딴나라 2중대라는 비아냥을 아니 들을 수 없을 것이다.

억울할 테지. 진보누리에 가서 읍소하는 친노(?)들을 비아냥댔던 게 그대로 돌아가리라 본다.

아무쪼록 폭력 사태는 절대로 안 일어나야할텐데 걱정 된다.

추가) 이 말만은 정말 하기 싫은데... 누나로부터는 "너 노사모냐?"라는 말을 예전에 들은 적 있다. 자꾸 되풀이되는 듯 하지만, 난 역사를 내 식대로 해석하고 거기에 따른다.

오늘은 한 번, 양재천을 따라 쭈욱~걸어가서 퇴근해 봐야겠다. (BoA라는 말의 쓰임은 정말 한국어의 독특함 중에 하나다. '시도'와 '미래'가 결합하여, 굉장히 개성 있는 표현으로 한국말에 남아 있다. 물론 딴나라 말들도 그런 '독특한' 표현이 없진 않지만.) 어제도 공원을 어무이랑 몇 바퀴인가 돌았었는데, 매일 걸어서 가다 보면 저절로 운동이 되지 않을까?

당연한 귀결이지만, 목표는 다이어트. --;

추가) 역시 난 어리버리했다. 약 두 시간 걸렸다. =ㅁ=;

역시나 이 카테고리는 미소녀 탐방으로 흘러가고 있다. 뭐 우짜겠나. 걍 참으시길. (남자들도 후보가 없진 않다...)

뭣보다 먼저 밝혀야 할 점은, 이건 순전히 내맘대로의 인상 비평, 이미지 비평에서 거의 나아가지 못한다. 실제로 내가 이 사람에 대해 알고 있는, 느끼는 바를 백 퍼센트 모두 밝힐 수는 없다는 이야기다. 하지만 틈만 나면 밝히건데, 난 웬만하면 낙관적이다. 그래서인지, 최대한 그 사람의 긍정적인 면만 보인다. 딴 로그에서 '정치는 감별'이라고 써서 뭔가 무섭게 썼던 것 같은데, 나와 정치적인 지향이 다르다고 하더라도 얼마든지 같이 놀 수 있다.

...물론 같이 오랜 기간 나아갈 수는 없을 테지만.

아무래도 정국이 정국이다보니, 같이 나아갈 수 있는 사람들이 몇 명인가 생각이 난다. 어쩌면 여기 은미씨도 같이 나아갈 수 있는 사람일 거라. 게다가 은미씨는 나와 '코드가 통하는' 이 이기도 하다. 이건 비단 정치 얘기를 하는 것만이 아니다. 적당할 때에 썰렁 개그(...자학 개그;;)도 아랑곳 하지 않을 뿐만 아니라, 생각의 방향이라는 것. 같은 느낌을 받는다는 것 등등 그 범위는 무궁무진하다.

마찬가지로 내가 그녀에 대해 알고 있는 시시콜콜한 정보는 쓰지 않겠다. 내가 그녀를 판단하는 것은 그런 정보를 토대로 하는 것이 아니다.

안 지도 이제 꽤 되었다. 깊은 상처도 있는 그녀이지만, 언제나 명랑한 표정으로 우울함을 말하되, 희망을 놓아 두지 않는다. 이를테면 그녀는 나와, 공통의 벽을 안고 있다.

P.S.
* 공정을 기하기 위해 말해두건데, 그녀는 내게 영화 CD를 빌려 주었다.;;
* 사진은 허락을 받지는 않았다. 왠지, 이 사진 찍는 모습의 사진은 내 마음에 든다. 표정 뒤의 어두운 배경과 옷 색깔이 기묘한 대비를 이루고 있다.

하루에 네댓 건 씩이나 포스팅을 하다니...

블로긴을 쓴 이래 하루 최다 포스팅이다!;; 딴나라에 살 때야 접속이 어려워서, 며칠에 한 번 정도였는데, 이제는 접속이 쉬워지니 글도 쉬이 써지는 모양이다.

물론 안 써질 때는 또 안 써지지. 딴 로그도 마찬가지다. 요새는 거기에 거의 매일 올리곤 하는 데...(방금도 하나 또 올렸다) 이거 또 고질적인 로그 비교가 되려나.

아무래도 그 딴 로그의 글들이 좀더 심각한 경향이 있는 것은 사실이다. (웃음)

채식주의를 비꼬는 노래-> http://outoftheblue.x-y.net/veggi.htm

소농을 살리자는 영상-> http://www.themeatrix.com/

...난 뭐든 잘 먹는다. 인간이 제일 위에 있으니 뭐든 잘 먹고 잘 싸는 게 인간답잖겠나. 채식주의에 대해서는... 뭔가 웰빙 비슷하게 계층(계급?)을 나누려는 음모가 느껴진다. 냠.. 쓰기도 귀찮다. =.=

사실은 고기를 더 좋아한다. (히죽)

치앙마이 이니셔티브때문에 잘 알려진 나라들 재경부와 금융 기관들 샅샅이 뒤져 볼 기회를 가졌다. 다국어 환경 사용에서는 역시 맥을 써야 편한 법이다. 연구원까지 노트북을 가져가서 랜을 꽂고 검색을 하려던 찰라!

"멀티라터럴에는 딱히 협정이 없댑니다."

머.. 그리하야 오전에는 빈둥빈둥 놀았다. 확실히 노트북 갖고 꽃으니까 좋더마. 속도도 왠지 집보다 빠른 듯 하다. 게다가 NESPOT도 깔려있나보다. 나야 머, 집에서만 사설 무선 네트워크를 쓰니 별 상관은 없는 일이다.

하지만 오후는 달랐다. 일이 꽤 많았는데, 북한의 3대 교역국이 중국과 일본... 그리고 태국이었다! -o-* 4위는 인도, 5위는 독일 6위는 싱가포르, 7위에 가서야 러시아가 등장한다.

히야.. 노서아. 아무래도 기차가 뚫려야 다시 비중이 높아지려나? 요새, 지금도 노어를 배우고 싶다는 생각이 뭉글뭉글~

무기력해졌다...고 해도 맞을 것이다. 사실은 아무 생각이 없다. 주변에 워낙 많은 사건(!)이 생겨서일 수도 있겠지만, 사소한 일을 만들고 싶지 않어 하는 성격 때문일 지도 모르겠다.

원래도 과묵하지만;; 더욱 말이 없어지고, 애써 친구들도 만나려 하지 않는다. 아침에 와서 커피 마실 때가 제일 행복하고, 업무이건 다른 개인적인 일이건 전화할 때가 제일 불편하다. 아름다운 여자를 봐도 쫓아 다닐;; 마음이 나지 않고, 모든 것이 차분해졌다.

이럴 때일 수록 잠적을 해야 하나? 혼자 여행이라도 떠날까? 다음 주 초에 하루 이틀 쯤 쉴 수 있을 듯 한데, 개인적인 일처리가 있어서 여행까지는 무리다...

당분간은 걍 보고 듣고 하는 일만 할 생각이다. 본질은 이거다. 아직 마음 속에서 깊숙이 느껴지는(!) 제 자리를 찾지 못해서다. 그 때까지는 우울하다던지, 만사가 시큰둥하다던지가 계속될 듯.

역시나 이 시리즈는 미소녀 탐방이 되어 가고 있다.;; 꼴리는 대로 써서 그릉가? -.-a

이번에는 나영씨~.

아래 사진처럼 찍힌 나영씨 모습은 평소 그대로의 자연스러운 모습니다. 색깔을 죽였기 때문에(아이포토 만세!) 더 자연스럽기도 한데, 사실 초점이 나영씨가 아니라 뒤의 벽에 맞춰져 있어서 저렇게 바꾼 이유가 있었다.

그녀를 안 지도 꽤 오래 되었다. 알게 된 고리가 있기는 했다. 그래도 학부를 다닐 때부터 알았더라면 유쾌한 관계를 예전부터 가졌을 지도 모르겠다...지만, 글쎄. 내가 바라본 그녀의 모습은 무엇보다 여자의 모습이다. 이건 말장난이 아니다. 다른 무엇보다도 여자라고 하면 우선은 감성을 떠올리게 마련인데, 그녀를 보고 생각나는 코드는 무엇보다 감성 코드이다. 게다가 자신의 감성을 표현하는 데에도 능숙하고, 자신이 무엇을 느끼는 지도 잘 알아낸다(사실 이게 더 중요하다. 자기 자신을 안다는 이야기니까.).

비단 사랑하고 있을 때만은 아닐 것이다. 그런 때가 아니더라도, 어떠한 일이건 간에, 그녀는 느낌을 잘 간직하고, 잘 표현한다. 의식, 무의식적으로 부던한 연마가 없었다면 힘든 일이다. 자신은 모르겠지만, 그녀는 바지런하다.

그녀는 곧 여자다.

P.S.
* 이 글은 공정하다. 난 그녀에게 맥주를 샀다.
* 사진은 허락을 받았다. 가장 최근에 내가 찍었다.

아자! 내기 이겼다! -ㅁ-)/

...박그네가 됐으니, 난 이제 통닭을 얻어 먹을 것이닷!;; 머 이유야 딱히 없었다. 딴나라들. 이기려면 5공 세력이 물러나야 하잖겠나? 근본부터 다져야지, 엉?

다카키 마사오의 딸과 3공 세력이 일어서야 할 때다! ;;;;

진짜 투표로 들어가면 모르는 법이다. 아무리 디시 폐인들도 나선다고는 하지만 젊은층들 투표율이 20%나 넘을까 몰라. 게다가 지금 '한 표 줍쇼'식으로 여당이 백 프로를 먹으면 안된다는 식의 여론이 먹혀들 수가 있다.

근데 특히 딴나라당이 우익일 수가 있을까? 생각해 봐라. 우파의 개념이 그런가? 이번에야말로 '피 한 방울 흘리지 않고', 노론 이래 친일파-친미파로 내려온 지주 집단을 최소한 정치판에서만은 몰아낼 수 있는 절호의 기회 아닐까?

다카키 마사오의 육체적/정신적 후계자들을 21세기에서도 상전으로 모셔야 한다면 매우 불쾌한 일이 아닐 수 없다. 100%의 호들갑이 역사의 심판을 막아서는 안 된다. 야당은 민노당이 아니더라도 우리당 안에서 분명히 나올 거다. 백프로 먹어도 상관 없다는 이야기지. 여당 프리미엄 어쩌구 하는 시대는 벌써 사라졌잖나. 민노당도 그렇고 우리당도 그렇고 결국은 또 갈라질 거다. 분명하다. 딴나라, 너넨 아니다.

요는 두려워 말라는 것. 이게 지금의 역사다. 역사 또한 셀프다.

그러고 보니 벌써 이틀 전 일이구나...


유네스코의 혜경씨와 혜미씨랑 명동의 한 까페에 들어갔었다. 유네스코는 참 재밌는 곳이었다. 역시 사내 경쟁이 없었던 탓일까? 굉장히 유연하고, 굉장히 슬랩스틱 코메디가 유행하며;;; 썰렁한 농담이 표준이 되어 있는, 그런 곳이다. 아뭏든 신나게 엄청난 크기의 빙수를 하나씩 먹으며 수다를 떨고 있었다.

잠시, 사진 설명을;

맨 아래가 내 손이고, 혜미씨는 손가락만 보였으며, 혜경씨는 손목도 약간 보인다. 옆에는 녹차 빙수다. 찍은 이유는 "초록색"을 모두 착용(!)하고 있어서였다.;;;;;

여하간, 소파에 앉아 수다를 떨고 있는데, 옆에서 갑자기 내 이름을 부르는 소리가 들렸다. 고등학교 동창이었다.;

그가 이곳에 근무하는 지는 전혀 모르고 있었다. 스스로가 내가 나온 고등학교 자체를 매우 좋아하지 않으며, 연락하는 동창도 거의 없던 터였다. (공부를, 아니 시험을 잘 못 봤던 탓도 있다. -.-; )

뭐랄까, 솔직히 아무 생각이 없다. 반갑지 않았다라고 한다면 부정적인 뉘앙스가 들어가니까 그렇게 말해야겠다. 지금까지 별 연락이 없는 친구였고, 앞으로도 웬만한 계기가 없는 한 별로 연락할 것 같지 않은 친구(?)다. 그리고 고딩 동창 중에는 그런 애들이 대부분이다...

그렇다면 그런 점을 뻔히 알면서도 인사를 해 준 그에게 고마워 해야 할까, 아니면 걍 계속 아무 생각 없이 살아갈까?

당연히 답은 후자다. 고마워해야할 필요까지는 없잖겠어? 다만, 다만 말이다. 한 때 동거동락동고동락하였던 이들이 시간이 흘러감에 따라, 아니 상황이 바뀌어 감에 따라 나와 코드가 틀어지고, 남남이 되어 가는 현상이 썩 편하지는 않다. 불편하다. 어차피 연락하거나 같이 놀 일도 없을테니 언젠가는 그의 이름도 잊을테고, 새로운 인연을 만들어가면서 나름대로 사회 생활 하겠지만, '퀭 하다'라는 말은 이럴 때 적합하리라. 그래도 인사는 밝게 해 주어야 퀭한 마음이 어느 정도 다시 채워지지 않을까.

그에게 반갑게 인사를 해 주었다.

지금도 그나라에 있었다면 이렇게 무감각하지는 않았을 것이다. 야신이 처참하게 죽었다. 테러리스트라는 야신이다. 이건 비단 미국 언론들 뿐만 아니라, 웬만한 유럽 언론들도 테러리스트를 사살했다 정도로 보도하고 있다. 하지만 그는 엄연한 독립 운동가요, 하마스의 정신적 지도자이자, 이스라엘과 미국에 끌려 다니는 아라파트에 절망한 팔레스타인 인들의 상징과도 같은 존재였다.
 
서구 언론들은 한결같이, 야신이 죽은 다음 날, 이스라엘에서 '폭탄을 숨기고 들어온 소년'을 사로 잡았다고도 보도하였다. 그러고서 '소년'에 밑줄 쫙~. 작년에는 자살폭탄 얼짱 소녀들에 대한 이야기들이 각 언론에 나왔었지. 그래. 니네가 그렇지 뭐. 직접 취재하지 않는 한국과 일본 언론도 다르지 않다.

"당한다면, 우리도 그만큼, 아니 그 이상 보복한다."

평범한 이스라엘 사람들 인터뷰가 저렇더라. 무고한 민간인이 '테러'에 당한다면서 이스라엘/팔레스타인 모두를 나무란다면 그거야말로 이스라엘의 불도저에 죽은 미국인 운동가 레이철을 두 번 죽이는 격이다. 팔레스타인 땅의 해법은 무조건 이스라엘의 양보가 있어야만이 이뤄질 수 있다. 하지만 미국이 그것을 좌시할 리 없다...

그렇지만 나의 '더려운 현실'인식은 중동의 혼란이 한국의 안정이라는 생각도 든다. 역시 야신은 테러리스트였나?

...하지만 역사는 어떻게든 '발전'한다. 야신을 독립운동가로 칭할 때를 대비해야 할 거다.

 밑에 손 사진을 보니 생각나는데, 세수는 별로 안 해도;; (따라서 화장도 안 한다), 손은 엄청나게 자주 씻는다. 굳이 오줌/똥 쌀 때 말고도 손만 씻으러 화장실 갈 때도 많으니 말이다.

일을 하건, 무엇을 쓰건, 언제나 땀 기운이 사라진 말쑥한 상태에서 하는 편이 좋다. 편하다. 그게 버릇이 되어 있다. 지금 당장 회사의 키보드에 덧붙여져 있는 비닐 플라스틱 때문에 손이 금방 더렵혀지는데(?) 거의 시간 마다 씻어 주고 있다.

결벽증...이라고 생각하지는 않는다. 대충 하고 다니고, 청소도 잘 안하며, 정리는 더더욱 안 하니까. -.-

다만, 뭔가 말끔한 기분. 그 왜 있잖아. 환기를 하는 이유가 꼭 공기 순환만을 위한 것은 아니지. 마찬가지라고 봐.

음. 볼 수도 있겠군.;;

헤어 스타일이 달라졌다는 말을 들었다. 비단 헤어 스타일만은 아니었다. 왜그리 말이 없냐 묻는다. 뭔가 변한 점이, 신상의 변화가 있느냐고 묻는다. 물론 변한 건 없다...고 생각한다. 한 큐에 해결 되는 답변이 있지.

"봄을 타나 봐." (웃음)  

머리..에 대해서는 예전에도 지금도 "자연스럽게~" 주의이다. 무스 등을 바르지도 않고 그냥 넘어가는 대로, 흘러 내리는 대로 하고 다닌다. 그녀도 알고 있다. 생각 없이 나온 말이겠지만, 요점은 "변화"다. 털털하게 웃어 넘기고, 적당히 얼버 무렸지만, 뭐랄까. 나는 변하였다?

...아니, 변하지 않았다. 나도 변하지 않았고, 그녀도 변하지 않았다. 그동안 자신이 변한 점이 있는 것 같냐는 질문이 목 끝까지 올라 왔지만 하지 않았다. 변한 것은 우리 관계의 분위기일테다. 느낄 수는 있되, 표현하는 순간 느낌이 달아나 버리니 딱히 말하기 힘들다. 그래. 쓰지 말자. 말은 느낌을 속이기 쉽다.

당연히 힘든 상태였을 것이다. 걱정이 된다. 하지만 언제나처럼 그녀는 당당하고 아름다웠다. 앞으로도, 아름답겠지.

몇 곡 올려 놓았습니다만... 저의 딴 로그 아시는 분이라면 알아서 받아가세요. (웃음)

마이코 씨의 선물이었지. (먼 산)

(추가) AAC 파일올시다. iTunes 등이 필요하죠. 아이튠즈가 뭔지 모르시는 당신!! http://www.apple.com/itunes/download/ :)

영어로 된 것임.

내 결과는;;

The Political Compass

생각보다 재밌었다. 유명 영화 배우, 태드 해밀튼의 "일일 데이트"에 당첨된 여자(남자였다면? 고전 형식을 갖춘 퀴어 영화가;;), 로잘리, 그리고 로잘리를 먼발치에서 애태우는 피트의 이야기다. 마지막 결말이 예상대로의 해피 엔딩이어서 찝찝하기는 하지만, 그래도 '진정한 사랑'이 승리하는 현실을 좀처럼 보기 힘드니까 영화로나마 위안을 삼는 것도 나쁘지는 않을 게다.

세상에는 완벽한 남자가 (정말로) 존재한다. "완벽하다"라는 말 그대로 쓰지는 않았다. 여기서의 완벽한 남자란, 모든 면에서 따라 잡을 수 없는, 내가 좋아하는 여자를 한 눈에 사로잡은, 그래서 결국 질 수 밖에 없는 그런 남자다. 그리고 그런 남자는 얼마든지 존재한다... (그와 반대로 완벽한 여자가 존재하는 지는 잘 모르겠다.)

소위 잘 노는(?) 남자들이건, 잘 못 노는 남자들이건 어떤 특정한 여자 앞에서는 꼬리를 내리는 법(!)이다. 보통 20대 남자들이야 섹스를 위해서 어떻게든 여자를 꼬셔 보려고 안달이지 않나. 그런데 그게 아닌 여자가 있다는 말이다. 좋은 말로 하면 femme de sa vie라고 해야 할까... 불어의 저 표현으로서 영어나 한국말에서 뉘앙스가 비슷한 표현이 있는 지 잘 모르겠다. 저 영화에서는 treasure라고 했던 걸로 기억한다. 물론 이 단어도 뉘앙스가 같다고 생각지는 않는다.

안 좋은 말로 하면? "임자"를 만났다가 되겠지;; 이 때 이르러 모든 남자는 베르테르가 되고, 모든 여자는 롯테가 되며, 모든 마음이 롤랑바르트의 "그 책"에 씌여 있게 된다. 그리고... 알베르트가 존재한다. 아니 아직 없다 하더라도 결국은 누구에게나 알베르트가 찾아오게 되어 있다. 괴테의 "그 책"은 성장 소설이다...

사실 사랑의 웬만한 문제가 다 여기에서 출발하지 않을까. 누구나 "존재하지 않는", 혹은 "정말로 존재하는" 알베르트와 마음 속으로 결투를 벌이며, 정작 롯테에게서는 그녀의 사소한 행위마저 과대 포장을 하게 마련 아닌가.

소설도 그랬지만, 현실적으로도 그녀는 '알베르트'를 택한다. 용기 없이 소심했던 소년들은 그로 인해 성장하고, 또다른 롯테를 언젠가 만나게 된다. 이번엔 자신이 알베르트가 되려고...

그런데 계속 베르테르로 남는 사람들이 있다. 다짐과 현실은 냉혹하리만큼 달라지게 마련이다.

또다시 정치 이야기다. 아래에 생각하던 바를 몸소 보여준 글을 보았기 때문이다...

예전부터 그러했는데 왠지 서양의 이미지를 칭송한다거나, 개인의 성공 비결(!)을 칭송하는 이들은 동양의 이미지에서 무의식적인 환멸을 일으키고, 성공하지 못한 개인에 대해 무의식적인 비웃음을 일으킨다. 하지만 그에 반해 그들은 대단히 가면을 잘 쓴다. 겉으로는 정상적인 사람들이다. 선량하고, 책 많이 읽으며, 외국(이라기보다는 서양) 이야기 자주 읖조린다. 그러면서 "정치는 잘 몰라염~"이런다.

탄핵 쿠데타(!) 덕분에 그런 사람들이 이제는 손쉽게 식별된다. 한 마디로 말해서 이들은 애늙은이다. 대통령을 향해 말조심을 할 것과, "국민 통합(정당 이름 아니다;;)"을 부르짓는 그들은 "청년 수구"요, 신자유주의(!)의 첨병이 될 인물들이다.

...그리고 세속적인 의미에서, 정글보다 더 정글스러운 이 한국에서 성공을 거둘 사람들이다.

장담컨데 이들은 최소한 한국에서 SKY 출신이거나 서양의 유명 대학을 나왔거나, 혹은 소망할 것이다. 간단히 말해서 한국 사회의 주류 코스에 손쉽게 진출할 수 있는 엘리트다. 일률적 객관식 정답 매기기의 세례를 받은 이들은 사회도 그렇게 파악한다. 일률적 객관식 정답 매기기가 어디서 나왔겠는가?

"메이지 이신"이 그러했다. 일본이다. 아직 한국은 독립을 안 한 거다. 유교와 권위주의적인 자세가 몸에 배어 있다는 뜻이다. 위에서 까라고 하면 까야 한다. 이들은 서양이 이뤄 놓은 시민 사회의 저변을 보지 않고, 오로지 서양의 성과를 다룬 이미지만을 좇는다.

물론 이들도 나름대로 생각을 한다. 책을 많이 읽은 이들은 어디서 줏어들은 건 있는 지, "포퓰리즘"을 싫어한다. 장담컨에 이들은 포퓰리즘에 대해 거의 모를 것이다. 그저 "대중에 휩싸이는 것"이라고만 생각하겠지. 대중에 휩싸이는 것? 이들에게는 위협이다. 기존의 엘리트 구조가 흔들리기 때문이다. 그래서 이들은 일단 대세를 좇아(?) 탄핵을 반대하는 한 편, 자신의 로그를 통해 포퓰리즘에 대항할 것과, 언제나 '고결한 선비'가 될 것을 다짐한다. 적당한 서양 용어를 빌려 쓰면서 말이다.

말인즉슨 무엇인가? 무엇이 이 선량한 "청년 수구"들을 움직이게 만들었는가? 요는 시대의 변화다. 지금 한국은 변화하고 있다.

어떻게 말해야 할까, 이 영화. 누가 그녀에게 돌을 던지랴의 주제로 보아야 할까? 괴물은 과연 누구인가로 보아야 할까? 고스트 월드에서처럼, 주변에 적응 못하는 이들의 이야기로 봐야 할까? 역시나 '코드'의 문제로 보아야 할까?

나는 성장 영화로 보았다. 바로 엔딩 부분 때문이었다. 셀비는 애일린에게 죄를 모두 덮어 씌우고, 애일린은 겸허하게(!) 받아들인다. 이로써 셀비는 무죄가 되고 풀려난다. 당연히 셀비는 죄를 저지르지 않았지만, 셀비는 애일린의 "곁"에 있었다. 곁에 있었다는 건 여러 가지 뜻을 지니고 있다. 그녀는 애일린의 연인이었기 때문이다.

하지만 첫사랑은 언제나 비참한 법. 비참하게 끝나지만, 그와 동시에 첫사랑의 열정은 평범함에 대한 동경으로 너무나 허무하게 바뀐다. 이건 누구나 다 겪는 일이다. 워낙에 남아공 미소녀(?)가 연기를 잘 해버려서 셀비를 잘 못 비췄는데, 이 영화의 주인공은 셀비다. 결국은 셀비의 삶에 대한 화두이니까.

"앞으로 평생 넌 나같은 사람 못 만나."

라고 애일린이 말했다. 자신이 창녀라서가 아니다. 자신이 배알이 맞는 친구라서가 아니다. 자기가 갖고 있는 진정성, 자기가 갖고 있는 진실함을 아무런 편견 없이 받아들일 수 있는 때는 오직 그 때 뿐이라는 말이다. 여기에 셀비는 충실히 부응하였다.

하지만 불편한 점이 하나 있다. 롤러 스케이트 장에서 만난 수많은 평범한 아이들, 일요일이면 교회에 나가는 평범한 중산층 아이들이 어떻게 자라날 지는 너무나 뻔한 이야기 아닌가. 셀비의 선택은 돌이킬 수 없는 선택이 아니었다. 어머니(?)는 애일린이 셀비를 이용했다고 열받아 하지만 사실 셀비는 자신의 성인식 제물로 애일린을 바쳤다.

...따라서 역시 이 영화는 비극이다.

편견이 하나 있다. 음악하는 이들은 왠지 모두 미남 미녀일 것 같다는 편견이다.(미술은 아니다...;; ) 그런데 편견을 가질 수 밖에 없게 만들어 준다. 지금 생각나는 내 주변의 음악인이 현민씨와 지금 소개하는 은혜씨인데 둘 다 정말 미소녀거든. :)

...이렇게 해서 또다시 미소녀 탐방이 이어진다.; 아~ 남자 후보는 언제쯤에나;;;

나도 국민학교 다닐 적에 한 때, 바이올린을 켰던 적이 있다. 5~6년 정도 배웠을까나? 하여간 그덕에 중학교 올라가서는 클래식 기타나 만돌린을 거의 자력-0-으로 터득했던 기억이 난다. 고등학교 때는 바이올린으로 실기 시험 본 애가 독일어반 아이들 중에 나와 고등학교 때의 "그녀"밖에 없어서 매우 훈훈한 분위기를 연출하기도 했었지. (음... 추억이지 추억.; 내가 알기로 블로긴에 내 고딩 동창은 없으니 마음 놓고...; )

여기의 그녀도 바이올린을 켠다. 물론 음악에 대한 이야기는 결코 한 적이 없다. 내가 모르니까. -_- 하지만 그녀가 연주한 음악을 들어볼 기회는 많았다. ^^ 함부로 놀릴 말은 아니지만, 바이올린 음악은 묘한 것이 가슴 한 켠을 헝크는 그런 묘미가 존재한다. 첼로도 마찬가지랄 수 있다. 음악을 들으면서 미술을 상상하게 되는, 그런 결과를 가져온다. 그래서 참 좋은 악기랄 수 있지.

안 지는 꽤 되었는 데, 사실 그녀의 연주를 직접 들은 적은 없다. 아니 만난 적도 몇 번 없다. 그런데 그녀가 말하는 일상의 이야기들은 연주하는 바이올린만큼이나 그 장면을 나타내기에 부족함이 없다. 보스락대는 일상도 그녀가 꺼내면 갑자기 고스란해진다. 어쩌면, 그녀는 바람의 이미지를 갖고 있을 지도 모르겠다. 그녀는 곧, 자연스러움이기 때문이다.

멀리 떨어져 있어서 자주 만나기는 힘들지만, 가끔이라도 맞이하는 시원한 바람은 정말 기분 좋은 일이다.

P.S.
* 이 글은 공정하지 않을 수 있다. 예전에 딴 나라 있을 때 받았던 책이 있어서. ^^
* 사진은 허락을 받았다. 최근에 친구가 찍어 주었다.

http://www.digitalronin.f2s ... ass/iconochasms.html

상당히 충격적이다...라고 말할 수는 있겠다면, 한 편으로는 이해가 가기도 한다. 완벽한 사람은 없는 법이다.

그리고 외교는 정말 동물 세계보다 훨씬 동물스럽다. 어쩌면 이게 인간의 진짜 모습일 지도 모르겠다.

르몽드에 나와 있는 이 영화 리뷰를 보니(어쩌면 정치적인 공정성;;을 위해 리베라씨옹 류 언론의 리뷰도 봐야 하겠지만, 그 이야기를 하려는 건 아니니 접어 두겠다) 재미난 부분(!)의 대사가 그대로 실려 있었다. 인용한다.

"On fait l'amour tous les jours ! - Vous aimez cela, alors ! - Non, on s'y fait !" Sociologique : "Je suis tout le temps amoureux ! - De qui ? - De personne. C'est un sentiment général." Ou digne de Pierre Dac : "Mon mari est fier quand je jouis. Pourtant, c'est moi qui jouis !"

음... 굳이 해석하실 필요는 없다. 몰라도 각종 불어 시험에는 전혀 상관이 없는 말들이니까. --;

여하간, 이 영화. 프랑스 영화다운 영화랄까? 게다가 집을 사기 위에 들락거리는 사람들의 면모는 그대로 연극 무대로 올려 놓아도 전혀 손색이 없을 듯 하다. 왠지 부조리 연극 냄새가 나는 이 영화가 결국 이야기하고자 하는 바란 무엇이었을까?

어쩌면 저 위 대사에 다 들어가 있는 지도 모르겠다. 특히 이 부분. "난 언제나 사랑에 빠져! - 누구와? - 아무도 없어. 그렇지 뭐." 그런 거다. 누구에게도 사랑스러울 리가 없는 한 사람의 개인은 주변의 상황이 싫어서라기보다는 그것을 감내할 수 없는 자기 자신이 싫어서 매일 이사를 가야 한다. 하지만 현실은 이렇지도 저렇지도 않게, 예상치 않은 이야기로 흘러가게 마련이다.

그래도 의연히 살아간다는 것. 페미니스트적인 상징 때문에 여성주의 영화라고 불리는 이 영화는 혹시 페미니즘이란 말이 사라질 세상을 추구하지 않을까 모르겠다.

하루 내내, 우중충 하지만 자리에 창문이 가까이 있지도 않아서 을씨년스러운 추위만 탓하고 앉아 있다. 원래는 뭐 씹은 표정의 셀카도 올릴까(!) 했었는데, 양심상;; 이용하게 된(그리 관계는 없는 이야기인데, 명색이 맥 사용자로서 포토숍을 설치한 적이 없다. 그래픽 컨버터로 버틴 지 어언 7년? 8년? 쯤 되겠군.;;) GIMP 조작법을 잘 몰라서 걍 사진 없이 올린다.

여하간, 사시사철, 하루 종일 햇살이 강렬하고 따사로운 곳에서 고작 몇 년이나 살아봤다고 우중충한 날씨가 좋아졌다. 그래도 습기가 없어야 기분이 상쾌한 건 어김 없는 사실이다. 오늘처럼 습기 많은 날은?

별 생각이 다 나는 날이지 뭐. 여기 앉아서 무엇을 하고 있냐는 생각도 들고, 앞으로 5 년 후에 무엇을 하고 있을 지 오싹하기도 하다. 간단히 말해서? 신세한탄이다. ㅡ,.ㅡ

그러다 보니 나도 비슷한 걸 바라고 있다는 생각이 든다. 20대 후반 아저씨의 바램이야 뻔한 거 아니겠어? 5년 후에는 찰랑찰랑 바다와 같은 사랑을 하고 있으면 좋겠다.

...물론 이런 감상파들은 인생의 그림자에서 푸념만 늘어 놓기 십상이다. ㅠ.ㅠ

참. 바다나 가 볼까. 어딘가 마음을 차분하게 해줄 도깨비가 필요하다.

나이가 들면서 눈물만 늘어나고 있다.; 아침에 출근하면서 차창에 지나쳐 지나간 딴나라당 강남을 유세차량을 보면서 그 날이 생각나 눈물이 나오고, 아이포드에서 랜덤으로 나온 두 노래 때문에 또 울었다. 이거 참..;;

펄잼의 "Last Kiss"와 스태이시 오리코의 "There's gotta be more to life"때문이었다.

펄잼... 인터넷 세대에 있어 펄잼만큼 적응을 잘 해 나가는 밴드가 또 있을까? 뭐 그런 이야기보다는 이 노래 정말 심금을 울린다. 굉장히 친숙한 박자의 경쾌한 노래를 에디 베더는 결코 경쾌하지 않은 가사로 소개한다. 사랑의 죽음... 소녀 취향;일 지도 모르겠지만 뭐 반 모리슨도 이런 노래 꽤 부르지 않았던가?

http://www.stacieorrico.com ... 兌宙嘲�(윈도우즈 미디어 플레이어 혹은 리얼원 플레이어가 필요하다)

아니다. 그들은 세상의 기반인 개발자들에게 잘 보여서 세상을 정복하였다. 이 땅의 친일파, 기회주의 세력과 마찬가지로 마이크로소프트 또한 겉으로는 선한 얼굴로 기술 혁신을 얘기하고, 뒤로는 협박과 인수, 재판 시간 끌기 등을 이용하여 세상을 거머쥐게 되었다. 시민 사회는 기득권 세력(?) 부부의 아들에게 패배하였다. 아니 내가 방금 시민 사회라고 했나? 표현을 좀 바꿔 보자. 오로지 마이크로소프트 외에는 없는 환경이 만들어져 버렸고, 컴퓨팅은 곧 윈도우즈밖에 없겠지라고 생각하는 게으른 일반 사용자들 때문에 패배하였다. 무관심과 도피는 곧 수구 세력의 자양분인 셈이다.

뭘 읽고 내가 이렇게 떠드시나 궁금하다면 BOARD로 가서 읽으시덩가, 아님 애플포럼 가서 글 읽으시덩가. 룰루~*

(그림은, 현재 MS에 맞서 고군분투?하고 있는 Burst의 로고다. 힘내라! 힘!)
 

장담할 수는 없는 일이다. 좀 더 이 사회에 편입(!)되고나면 나도 별 수 없는 아저씨가 되어 버릴 수도 있다.

뜬금 없지만 요새 이 뮤직 비디오가 자주 생각난다. 그만큼 몸과 마음이 따로 놀고 있다는 증거렷다. 같은 벽을 공유하는 모든 친구들과 보고 싶은 비됴다.
My>http://www.mtv.com/bands/az ... a/artist.jhtml>My> href="http://www.mtv.com/bands/az ... /artist.jhtml>My friend, Groove Armada(뮤직비디오)

('청년들, 영화로 도망가다'에서)

이게 바로 영화 중흥의 열쇠라는 이야기다. 왜 신도가 됐는 지는 여기 주제와는 상관 없으니 빼겠다. 영화 뿐만이 아니라 온라인 게임, 인디밴드 등등 열거할 수 있는 사례는 많다. 대단히 설득력 있는 이야기 아닌가? 내 주변을 돌아 보아도, 자본의 신도 AND/OR 반동의 신도들 뿐이다. 생각할 줄 모르는 친구들은 대거 자본의 신도가 되었으며, 생각할 줄 아는 친구들은 대부분 반동의 신도로 옮겨갔다. 영악한 친구들은 상황에 따라 둘을 왔다리 갔다리 한다.

즉, IMF 비슷한 사태가 한 번 더 오건 말건, 중산층 청년들은 더이상의 길이 막혀있다는 사실 앞에 체념하지 않을까. 이들은 표현의 자유를 억압하는 국가보안법 폐기에 맞서기 보다는 국가보안법 테두리에서 온갖 문화의 자유를 이용하여, 최소한 일제때의 '퇴폐파' 비슷한 문화는 발전시킬 것이다. (그러고보니 30년대의 '문화정치'시대에 잠시 누렸던 다이죠오 데모크라시도 비슷하다는 생각이 든다.)

도망칠 곳은 문화라는 거다. 페이퍼가 등장했던 것도 90년대이고, 각종 신세대론이나 2/3류 문화에 대한 애정과 관심도 그 때 태어났다. 이들은 문화와 정치와의 상관 관계성을 "알고서도 모른 척 하거나", 아니면 "진짜 모르고 순진하게 문화에 빠져든다."

그러고서 결국 이들은... 수구의 자양분이 될 수 밖에 없다. 수구들은 알거든. 문화 좋아하는 애덜 투표 절대 안 한다는 거. 나로서도 문화 나부랭이 좋아하기는 하지만 그렇게 되어 간다면 정말 슬플 거다.

길게 둘러 말했지만 결론은 하나다. 뭔가 바꾸고 싶다면 투표 하라. 1인 1표제는 여러모로 무력감을 만들어내는 '환상'도 갖고 있지만, 여러모로 변화를 평화적으로 주도할 '여론'을 조성해 주기도 한다.

나야 딴 로그에서 예전에 밝혔듯, 민노당으로는 표를 줄 생각이 전혀 없는 사람이다. (여담이지만, 왜 민노당이 붉은 장미를 마크로 삼을 수 있었는 지 모르겠고, 그럴 자격이 있는지는 매우 회의적이다.) 난 우파거덩. --;

유럽식 기준으로 본다면야 민노당도 마냥 왼쪽이라고 할 수만은 없겠지. 머 이런 얘기를 하자는 것은 아니다. 여러 모로 볼 때, 이번 선거 때 딴나라를 골로 보내기는 매우 힘들 것으로 보인다. 지금 유시민 글과 "수구"에게 줄창 '이용(?)'당하고 있는 진중권 때문에 시끄럽긴 한데, 보다 중요한 게 있잖나? 선거 이후다.

자. 선거 이후, 민노당은 우리당과 공조를 통해 딴나라를 골로 보낼 수 있겠는가? 과연 '공조'를 민노당 내에서 받아들일 수 있겠는가? 이건 소위 '진보' 이념의 추진을 위해 현실 속에서 '손실'을 받아들일 수 있겠느냐는 질문과 같다.

물론 나는 지극히 '그래야 한다'고 생각한다. 절대로 '보수 정당'과의 공조는 불가능하다고 생각한다면 난 당신이 민노당 지지자인지 의심스러워할 거다.

언제나와 마찬가지다. 자기 이념대로, 자기 생각대로 투표하면 된다. 나머지는 하늘에 맡기자. 우린 할만큼 했다.

영어권으로 어학연수라도 가야했던 게 아닐까? -_-;;;

호주대사관 전화를 받았는데, 순간순간 터져 나오는 불어 때문에 대략 난감하다. =_=; 역시나 아무리 그 전에 영어를 했다(?) 하더라도 직접 생활했던 나라의 말이 더 익숙해지는 모양이다. 무서운 일이지. 뭔가 뇌에 새겨지면 그게 자기 의지로 바꿔지는 게 아니라는 이야기니까.

요크 시에 곧 마련될 친구 집에 놀러라도 가야겠다. ㅎㅎ

(무...무슨 돈으로!;)

아니 오늘이 짜장면 먹는 날이었나? -_-a

여하간, 오늘의 메뉴는 인 더 컷이다.

욕심과 욕망이라는 단어의 감각이 주는 차이는 무엇일까? 감각의 제국인가? :P 당연하겠지만 욕심이 주는 이미지는 욕심이 스머프(!)밖에 없지만, 욕망이 주는 이미지는 "차타레 부인의 욕망"이다. 더 거센 말로 하자면 "욕정"쯤 하면 되려나. 인 더 컷이 아무리 여자의 욕망을 그려냈다는 영화라지만 글쎄. 자신이 받을 수 없는 오랄섹스와 자신이 받을 수 있는 오랄섹스의 차이가 무엇일까?

질문이 매우 엉뚱스럽기 때문에 대답은 간단하다. 없다. 당연히 화성인과 금성인이 받는 느낌은 사못 다를테지만, 굳이 멕 라이언이 아니라 미스터 빈이 엿보았을 지라도 결과는 같았으리라는 말이다.

또 김규항 책을 인용해야겠는데 당장...책이 옆에는 없고;; 어쨌건 대충 기억나는 대로 지껄여 보자면, 많이 배웠다고 하는 남여들은 그 '배움'으로부터 자유롭지 못하다. 지성이라는 말을 듣고, 그게 머리카락을 가리키는 말인 지, 머리속을 가리키는 말인 지를 헷갈려 하지 않는다면, 그 사람은 필요 이상으로 지성을 쌓은 거다. 넘치는 지성은? 감성을 공박한다.

공박...이라고 하였다. 공격이 아니다. '압박'의 의미가 들어가 있기 때문에 선택한 단어다. 뭐 현실적으로 많이 배웠다고 하는 "남자"들도 사타구니의 반항 앞에서는 약한 게 사실이지만, "공박받는 감성"과 "넘치는 지성"을 가진 남자들도 꽤 있거든. 여자들은 더 많으리라 생각한다. 둘의 역사는 다르니까.

역사가 "이루어지려면"? 역시 꼴리는 대로 사는 게, 안 꼴리는 척 하고 사는 것보다 건전할 거다. 하지만 그 말대로 쉽게 살지는 못할 껄? 당신은 "인텔리"니까.

음. 오래간만에 딴 로그와 비슷한 내용이 올라가는군.;;

역시나 땅값 집값의 가격에 따라 딴나라와 비-딴나라로 나뉜다고 해야할까? (그래서 경상도는 합리적인 선택이 아니고 지역주의라 비난받는 거다. -_-)

내가 사는 동네도 결코 집값이 싼 곳은 아니다. 내가 찍어서 국회의원 된 사람이 없다.;; 여기야 말로 막대기만 꽂아 놓으면 딴나라가 되는, 뭐 그런 곳이다. TK의 서울 주재 대사관 중 하나이지.

이번에 딴나라에서 나온 후보도 세금 한 푼 내지 않았던 데다가, 원래 강서구 주민이다가 선거 때문에 이사와서 금뱃지 챙겼다. 뭐 예전에 이회창이 금뱃지 챙기려고 옆동네로 이사왔다가, 당선먹고 바로 튀었던 전력이 있으니 이건 이 동네의 전통이라고 봐야 할까?;;

그만큼 답답한 곳이다. 그래도 표 차이는 예전에 땅부자 맹모 앵커가 됐을 때 보다는 줄어들었다. 다음 번에는 혹시? 그 다음 번에라도??

신자라면 응당 가져야 할, 희망의 양식. 양식이자 상식이다.

오랜만에 해 보니 어렵네. ㅡㅡ;

내 홈의 BOARD에 르몽드의 한국 선거 관련 기사 세 편 올려 두었다. (르몽드디플로가 과연 한국 기사를 다음 호에라도 쓸 지 매우 궁금하다...)

1: 여성정치인
2: 강금실
3: 디지탈 민주주의

그나마 르몽드가 제일 열의(?)를 갖고 취재한 듯 하다. 다른 불어권 언론들은 대부분 짤막하게 언급하고 지나가 버렸더군.

무엇보다 이 신문이 초점을 기울인 부분은 "여성 정치인"의 등장이다. 그리고 역시 호쾌한 이 신문은 박정희와 전두환을 '대통령'이라 표현하지 않았다. ㅎㅎ

그런데 도대체 왜 강금실에게 관심을 기울였는 지 모르겠다. 점 찍어 두었을까? 하기사 나도 사르코지나 올랑드를 점찍어 두기는 했지.;;

궁금하면 알아서 보시라. --;

오래간만에 조카들을 데리고 고려대 공원;;에 가서 놀았다. 차몰고 교외까지 나가기는 좀 그렇고, 생각난 곳이 저기더라구. 아이들이 차 없는 넓직한 곳에서 인라인 스케이트를 마음껏 탈 수 있는 곳이 많지 않으니까. (그리고 아이들 놀이 장소로 흔치 않다는 장점도!...라고 생각했지만 의외로 노는 아이들은 꽤 많았다.)

하여간, 아이들은 놀아야한다. 흥분;;했는지 계단을 올라갈 때부터, 신발을 신고 낑낑 거리면서도 기어이 올라간다. 결코 무겁지 않은 내 지갑을 노리는 나쁜 넘들;이지만(우째 어린이날 선물을 오늘!;;) 그래도 "고즈넉"한 하루였다. 얘네들도 남들 다 가는 학원을 다 다니지만... 노는 걸 보니 역시 좋긴 좋다. 놀아라, 놀아!

너희는 우리 가족은 물론 미래의 희망!

나나난 키리코의 그림은 거칠다. 단순하다. 심심하다. 혹은 삼삼(!)하다. 그것이 그녀 만화의 매력이다.

하루키의 냄새가 짙게 배어나는 20대 초반을 위한 만화라는 생각이 많이 들지만(현재로서의 나는 하루키의 '냄새'를 매우 싫어한다...), 그래도 다시 한 번. 그녀/그들의 삶을 그 자체로서 이해할 마음가짐이 되어 있다면, bedtime story로 손색이 없다 하겠다.

그래도 이 단편집에 실린 이야기들을 보면 어둠과 암울, 우울에 가득찬 이야기들이긴 하지만, 이 작가, '어둠'의 작가는 아니다. '호박과 마요네즈'에서와 마찬가지로 보일듯 말듯 대책 없는 낙관성이랄까? 내 성격과도 어느 정도 통하는 면;;이 있다는 말이다. 오바스럽다는 생각이 들긴 하는데, 한 문장으로 말하자면 바쁘건, 나른하건 간에 일상 그 자체가 기적이라는 것이지.

절대로 나른한 일상일 리가 없는 '일을 하는' 젊은이에게도 어필할 수 있잖을까. 게다가 이야기를 전하는 주요 소재(아니면 코드?)가 섹스이기도 하다. 격정이나 열정이 없는 밋밋함. 하지만 세련됨. 그리고 거기에서 느낄 수 있는 지혜가 여기엔 그득~

읽어보세요들~

관련기사: http://www.thisislondon.co. ... 309233?view=Standard

뭐 뻔할 뻔 자의 이야기이지만 이런 주제는 끊임 없이 보아도 흥미로운 주제임에 분명하다. (그러니까 이 영화가 연극으로도 나오지. 윗쪽의 포스터는 연극 포스터다.) 간단히 말해서 무엇이겠나?

등잔 밑이 어둡다... 정도일까?

친구가 괜히 친구가 되는 게 아니오, 사랑이 괜히 사랑이 되는 것 또한 아니다. 나름의 이유가 있는 법. 다만 위의 링크가 말해주는 대로, 첫인상은 거의 100% 외모인 것 또한 사실이다. 물론 이미 알고 있는 '친구'라면 전혀 다른 이야기가 된다. 이미 알고 있는 그 편견(?) 때문에 skin deep이 좀 더 예쁘게 보여진다는 이야기지. 즉, 외모를 가꾸려면, 원만한 사교성을 가져라~정도가 될 것이다.

그럴려면 역시 많이 만나고 봐야 하며, 많이 부대껴 봐야 한다. 그럴 수가 없다면 베르테르를 또 하나 잉태하고 마는 꼴이 되어 버릴테니.

하지만 친구와 연인 관계라는 것도 하는 짓이 계속 똑같지만은 않으니, 사랑이 친구의 연장이라고 간단히 결론내릴 일도 아닐 게다. 각자 알아서 해야할 일이겠지만, 갑자기 섹스앤더시티에서의 에피소드가 기억나네. 캐리의 섹스파트너는 결국 캐리의 친구가 될 수 없었던가...

구관이 명관이라는 이야기도 걸맞을 지 모르겠다. (웃음)

나도 올린다. 제일 가까이에 있는 책 23쪽 다섯 번째 문장!
(이게 맞나? --;; )  윈도우즈에서 쓸만한 유니코드 컨버터를 발견하지 못한 관계로 스크린 캡쳐로 해결!;;

PS) 맥에선 매우 쉬운데. ^^

딱 한 마디로 정의하자면, 여인천하.

삼총사 이야기를 이렇게 틀어버릴 지는 전혀 몰랐었다. 게다가 알렉상드르 뒤마가 왜곡한(?) 역사 말고도 당시 프랑스사를 조금 알고 있는 나로서는, 상당히 다르게 나오는 장면들 때문에 매우 매우 불편스러워 했지만 전혀 다른 이야기가 되어 버리는 순간 이후로 정말 초롱초롱 쳐다볼 수 밖에 없었다.

이건 삼총사 이야기가 아니거던. 그저 등장 인물들 이름만 따 왔을 뿐, 주제는 "우리는 하나다"가 아니다. "우리는 하나다"는 왕비와 보나슈간의 "우린 친구잖아, 그지?"의 대목만큼이나 공허하다. 오히려 마지막의 대사, '요새는 사소한 일로 벌받는 사람들이 많아~"정도가 주제 아닐까?

이건 여자의 이야기다. 극본을 어떤 사람이 썼는 지는 모르겠지만, 권력을 가진 여자와 권력을 이용하는 여자(신체적으로 이 둘이 나뉘어져 있다는 말은 아니다...)들의 이야기 아니겠나. 사랑이 나오기는 하지만 결코 사랑의 이야기가 아니다. "힘"의 이야기이지.

마지막으로 인용 한 토막.

총각들은 여자를 볼 때, 아름다운가, 그렇지 않은가로 봐.
결혼을 하면, 이 여자가 아들을 낳아줄 수 있는가, 그럴 수 없는 가로 보지.
곁에 있는 여자들한테는 이 여자를 가질 수 있는가, 그럴 수 없는 가로 본다.

어떻게 알았지? ㅡ,.ㅡ

PS. 보나슈로 나온 조희정  송희정 팬이 되기로 하였다! -ㅁ-)/

대학원 다닐 때 이야기다. (헉 전공이 다 드러났군 -0-;; ) 한국 경제사가 전공이던 그 선배는 자신이 서당을 갈 나이가 아니라면서 상당히 아쉬워 했었던 기억이 난다. 물론 그 전공은 영어와 중국어, 일어 정도만 해도 상당한 결과를 낼 수 있기에 겸손의 말이라고 여겼고, 지금도 그렇게 생각하고 있다. 다만 그 선배의 안타까움은 근본적으로, "한국 경제사"를 공부할 자신이 없다는 것 아니었을까? 교수가 되는 그런 걸 얘기하는 게 아니다. 옛날 어른들이 사용하던 글을 모르고서 어떻게 그 뜻을 "가슴 깊이" 간직할 수 있겠느냐는 이야기다.

물론 나도 이제 서당에 다닐 수 있는 나이를 지나가고 있다(이미 지났나? -_-a ). 나 역시 한문을 읽을 줄 모르며, 한시 하나 지을 줄은 커녕, 멋드러진 한시 하나 외우지도 못한다. 한국사에 대해 왈가왈부할 염치가 없다는 이야기다. 뭐 그러면서도 줄기차게 읽어대고는 있지만, 셰익스피어가 쓴 당시의 영어는 어느정도 파악하면서, 그 기간에 퇴계나 고봉이 쓴 글을, 파악은 커녕 읽을 수도 없다는 인식은 정말 부끄럽고 참답하기 그지 없다....는 생각이다. (약방의 감초 코멘트. 역시 나는 우파다. -0-)

하지만 그렇다고 해서 전혀 관심을 갖지 않는다거나 매몰차게 때려 친다는 이야기는 아니지. (히죽) 하여간 한국사 관련 책을 읽을 때마다 그런 "염치"가 가슴 한 켠을 사로잡는다.  Carr의 말에, 내 딴에 감동을 받은 지 어언 11년 째. 역사는 현재와의 대화 아니겠나. 읽건, 해석하건, 즐기건, 어떤 더러운 역사라도 좋다. (웃음)

뭘 읽고 이렇게 오바하나 궁금하시...진 않겠지. ㅡ,.ㅡ

선배 결혼식을 삼성동에서 해서 다행히도(!) 뒷풀이가 신천에서 있었다. 나야 집에서 걸어갈 수 있는 거리라 신천은 원츄이다. 그렇게 해서 놀다가 집으로 오는 와중에 키노 극장 앞에서 웬 길 통제를 하더라구. 뭔가 하서 보니까, 이서진과 이은주가 "불새"를 찍고 있었다. 전에도 아파트 앞 공원에서 에릭과 이은주가 촬영을 하고 있더라는 말을 들었다. 어느새 울 동네가 드라마 촬영 장소가 됐지? -_-a

허나 "불새"의 내용을 모르므로 그런가보다~하고 걍 지나쳐 버렸다. 디카도 손에 들고 있었는데 찍을 걸 그랬나...싶기도 한데, 연예인 사진이야 나보다 훨 잘 찍은 사진들이 웹에 많으니 무슨 상관일까.

아~ 비와서 좋건만, 술 한 잔을 씨름할 벗이 그리웁나니~

일전에 나도 아이를 길러 보고 싶다고 한 바 있다. 그건 지금도 변함 없다. 다만, 조카들을 보면 착잡한 생각이 드는게... "이건 아니야. 이건 아니라구."라는 생각이 절로 들어서다.

뭐, 집 값 비싼 동네 중에 하나인 울 동네에서 자라나는 어린이라는 탓이 크다(누나 식구가 같은 동네 산다. 역시 딸을 낳아야 할진저!). 거의 강남구 모모 동 비슷한 동네라서인지, 그 동네 유명 영어 학원 차량이 내가 사는 동네에도 다닌다. 다행히도 매형이 돈을 잘 벌어서(?) 그 학원을 두 아이 모두 문제 없이 보낼 수 있는 모양이다. 그런데 내가 "다행히도"라는 말을 썼다. 그렇게 역사 운운하고 수구 운운하는 내가 말이다. 이거 정말 비참하지 않나? 부끄러운 정도가 아니다. 내 조카만은 한국에서 어떻게 커갈까? 그런 생각을 하게 되면, 공평성이고 공정성이고 다 물리치게 되어 있다. 외삼촌도 이러한테, 한 때 맹렬(!) 386이었던 아버지도 마찬가지 아니겠나. (그들은 이렇게 보수가 되어 간다...)

이 미묘한, 아니 명백한 뒤틀림이 어디에서 시작됐나. 비-서울(허... 이런 단어를 생각하다니;;) 지역 아이들을 보낼 수 있는 학원과 대치동 학원은 분명 수준 차이가 명백하다. 말인즉슨? 이제 신흥 부자들이 강남/분당으로 이사간다더라는 말이 생겨날 수 없다는 이야기다. 내가 사는 동네도 그러하거니와, 강남구 모모 동들도 서서히 "씨족촌" 비슷하게 되어가고 있다. 이게 과연 올바른가? 이렇게 되어도 괜찮을까?

씨족촌. 이 안에서만 정보의 공유가 일어나고, 이 안에서만 소위 엘리트(?)들이 자라나간다. 이 안에서만 놀던 아이들은 커서도 "이 안에서만" 생각할 가능성이 매우 높다. "이 안"의 어른들도 매우 친절하며, 학력도 높으시다. 언제나 생글생글, "어머 그러셨어요."를 연발하면서 남이 가진 정보가 더 있나 눈을 부라린다.

정말 우려스러운 일은, 초등학교 내에서도 아파트 값 별로, 그리고 아버지/어머니가 무엇을 하는가를 기준으로 친구들이 나뉜다는 거다. 한 번은 누나로부터 이런 말을 들었다.

"학부모 모임에서 내가 마음에 들었나봐. 그 아줌마 내 옆에만 있더니만 집에 같이 가자데. 그래서 차에 태워줬지. 우린 XX 아파트로 간다고 하면서 말이야."

"근데 어떻게 됐길래?"

"XX 아파트에요? 그러더니 표정이 바뀌더라구. 그러면서, 저 다른 차 탈래요 하면서 문을 닫더라. 근데 우리 아파트 가는 차만 소나타더라. 저 쪽은 다 렉서스더라구. 뭐 어쩌겠니.(웃음)"

봄의 한국 정치 상황을 한 마디로 정의내린다면, 단연 "물은 셀프"다.

마찬가지로, 아라한 장풍 대작전도 한 마디로 정의내릴 수 있다.

방송실에 계세요?

사진은 아마 회색인님이 찍어 줬던 걸로 기억한다. 카메라도 회색인님의 것. 손가락은 아마 개미님? -_-a

좀 부끄럽긴 한데;; 내가 쓴 로그를 내가 인용(핫핫!).

"...아니, 변하지 않았다. 나도 변하지 않았고, 그녀도 변하지 않았다. 그동안 자신이 변한 점이 있는 것 같냐는 질문이 목 끝까지 올라 왔지만 하지 않았다. 변한 것은 우리 관계의 분위기일테다. 느낄 수는 있되, 표현하는 순간 느낌이 달아나 버리니 딱히 말하기 힘들다."

초점은 '변하지 않는다'이다. 뭐 총각/처녀들 이야기이니 변하지 않는다고 봐도 무방할 테지만, 웬만한 영화에서는 다 "변하지 않으셨군요." 대사가 한 번 씩은 나오기 마련이다.

극 중 헌준은 눈을 뒤로 약간 밟았다가 다시 되돌아간다. 그 때 이미 헌준이라는 사람됨을 파악해 버렸다. 웬만한 남자들은 다 이렇다. 모두 이렇게 바보다. 중요한 건, "내가 섹스 해주면 깨끗해 지는 거야."라 말하는 판타지가 아니라, "넌 나뻐"라며 도망가는 그의 모습이다. 무엇이 나쁠까? 아무 것도 할 수 없는, 아니 아무도 변화시킬 수 없는 그 자체가 엿같지 않나? 오히려 도망가지 않았다면 이 영화는 현실을 그려낸 영화가 아니었을 지도 모르겠다.

역으로 생각해 보자. 남자는 여자의 과거다. (웃음) 헌준은 선화를 만나면서 반제를 만들었다가 선화를 도망치면서 합을 이루었고, 그 패턴은 귀국하고 나서도 그대로 돌아간다. 남자는 그럴 수 밖에 없다. 하지만 여자는 그걸 과거로 보낼 수 있다. 헤어스타일도 바꾸고, 남친도 바꾸고, 직업도 바꿔 가면서 말이다. 다만, 그녀는 남자를 바꾸지는 않는다. 왜? 과거니까.

이 영화의 마법이라는 건, 도대체 어떻게 이런 판박이들을 생각했느냐는 거다. 극중의 문호도 주변에서 흔히 볼 수 있는 "남자" 중에 하나일 거라. 남의 떡이 커 보인다라는 말은 사람에게도 적용되는 법이다. 친구의 여친/남친이 왠지 자신을 초라하게, 자신을 흥분되게 만들 가능성이 상당히 크다는 거지.

뭐 꼭 그래서는 아니었겠지만, 결국 그는 헤어스타일을 바꾼(마음을 먹은?) 선화를 쟁취(!)하는 데에 성공한다. 하지만 물이 바다로 흘러가듯, 사랑도 추억으로 흘러간다. 다리의 털을 그대로 받아들이지 못하고, "다리에 털이 많네요?"로 받아들인 그도 선화를 영원히 사랑(?)하지는 못한다. 뭐 그걸 그대로 받아들이는 캐릭터가 나왔더라면 이 영화는 감각의 제국이나 사마리아 정도로 나아갔겠지.

남는 건 역시 섹스밖에 없었을 것이다. "보고 싶었어"가 아닌, "빨아 줘"가 정답이다. 달리 무엇을 말하건 무슨 상관이겠나. 이제 와서 돌아갈 것도 아니고, 피치 못할 상황이 닥치는 것도 아닌데, 오래간만에 만난 친목의 활로는 역시 섹스밖에 없었으리라는 생각이다. 이건 판타지는 아니다. 아래 헌준이 판타지를 넘나드는 남자라면 문호는 어쩔 수 없는 아저씨... 정도가 정답일 거라.

그렇다면 제자와의 섹스(?)도 설명이 된다. 학생들 중앙에 앉아 존경받기를 원했지만, 실제로는 그렇지 못하고, 선화씨도 예전같지 않고(!) 하여 실의에 빠진(?) 그에게 나타난 "오늘 하루만이에요~" 소녀를 그가 어떻게 물리쳤겠나. 이래저래 슬픈 가장의 모습일 거다. 마지막에 그가 보인 호들갑을 보면 정말 슬퍼진다...

정성일에 따르면, 김기덕은 종교를 만들어냈고, 홍상수는 미학을 만들어냈다고 하더라. 그릉가? ㅡ,.ㅡ

뭐 그때 그때의 감정에 충실하다면 무엇을 갖다 붙이건 간에, 자기 자신의 생각을 남자의 미래로 투영시키면 되는 거다. 수정이 안 된다? 못 바꿀 것 있나. 그게 바로 생활의 발견이겠지.

헌준의 추억담에 나오는 선화는 충분히 빠져 나올 수 있는 상황이었는데도 불구하고, "강간"당하고, 이어서 헌준에게 "세례"를 받는다. (아~ 영화배우가 되고프다!;; ) "남자들은 다 똑같아!"라고 말하면서도, "그냥 안아주기만 했으면."이라면서 씁쓸해 하기도 한다. 그렇다면 선화는 남자에 따라서 이중성을 보이는 흔하디 흔한 '여자'를 그려냈을까?

이중성이라는 말이 참 묘한 것이, 일단 첫 인상이 더럽다. 기분 나쁘다. 왠지 뭔가 구린 듯 하다. 그러나 이중성이라는 말은 곧 현실이다. 현실은 구질구질 하다. 기분 나쁘다. 뭔가 구리다. 현실이기 때문이다. 현실은 그 자체로서 재미가 없다. 영화와 같은 '필터'를 통해야 재미가 생겨나겠지. 나도 한 때 떠나는 여자를 향해 울기도 하고, 기다림이라는 말만(!) 했던 적이 있어서인지, 시간에 따라 시나브로 바뀌는 마음에 이해가 간다.

따라서 선화도 뭐 달리 변할 것이 없는 우리 주변의 그렇고 그런 여자다. 물론 영화에서의 모습에서, 저런 여자를 만나면 일단 다리(혹은 입?)는 벌릴 수 있겠군이라고 환상을 가져도 뭐 어쩔 수는 없겠지. 그게 남자니까. 하지만 '다리 벌리기'라는 사고의 틀을 떠나서, 이 영화의 승자(?)는 선화가 아닐까라는 생각이 든다. 술집(?)을 한다는 그녀의 직업도 그렇거니와 그녀는 그러한 흐름을 알고는 있되, 결코 휘둘리지는 않는다. 그저 그렇게 살아갈 뿐이다. 남자들이 도망가서 잠시 흔들리기도 하지만, 정말 잠시일 뿐이더라. 헤어 스타일이 계속 변하기도 하거니와, 그녀는 좋아하던 음식도 싫어할 줄 아니까.

따라서 그녀는 미래다. 구질구질한 현실과는 반대되는 의미로서.

Bin ich gott?

푸코의 진자에서 벨보는 끝 무렵에 저렇게 말하였다. 같은 상황은 아니지만, 자기 모멸감이 심하면 심해질 수록 얻을 수 있는 건 완벽한 자유밖에 없다. 무슨 자유? 요컨데 두 가지가 있다. 이 세상에서의 자유와 저 세상에서의 자유다. 무슨 말인 지 알겠지? 죽음이 아니면 신이라는 이야기지.

그녀에게서는 그런 '자유'의 냄새를 느낀다. 그녀가 죽지 않는다면(?), 살아 있다 하더라도 그녀는 자유로울 거다.

...그런가. 자유로워질 수 있을까? 세상이 싫어지다 보면 자기가 싫어진다. 자신이 싫어지다 보면, 결국 무엇을 싫어할 수 있을까? 아니, 다르게 생각을 하자. 세상까지 갈 필요도 없이, 자기 자신을 똑바로 쳐다볼 용기가 있다면 더 나뻐질 일이 있을까? 제일 못생긴 내가 내 눈에 보이는 데 다른 게 보일 턱이 있을까?

끊임 없이 우울감을 토로해도 결국은 다람지 쳇바퀴밖에 될 수 없다. 나로서는 끝까지 갈 자신도 없고, 자유를 누릴 수 있는 자격이 있는 지도 모르겠다. 그래서 다시금 자신이 싫어진다. 틈날 때마다 세상을, 자신을 부정하는 쾌감(!)으로 살아간다. 하지만 작용이 있으면, 반작용도 있는 법.

그것은 바로 자기 모멸에서 시작되었다. 그것은 무엇? 자기 사랑이다. 나우시카는 괜히 만들어진 만화가 아닌 거다.

Bin ich ein gott? 이라고 부정 관사를 붙여야 할까?;;

여하간, 이 세상은 정말 기가막힌 기적으로 돌아간다는 생각이 가끔 든다. 이렇게 불완전한 각 경제 주체들이 그럭저럭 한데 모여서 먹고 사는 광경을 그려보면(절대로 3~4 차원으로 생각해서는 이해할 수 없을 거다. 무한대 차원으로 기하학적인 모델을 그려보시라 -0-) 이건 정말 기적이다. 뭔가가 부족하면, 반드시 그 뭔가를 채우는 것이 존재하고, 그런 식으로 경제는 '균형'을 유지한다. 뭐 굳이 경제랄 것 있나. 자연이다. 누구나 존재하는 이유는 반드시 존재한다. 다만, 그 이유를 스스로 깨닫는 자는 그리 많지 않을 거다...

요컨데 방금 전, 모 방송에 나가서 미국 연준의 금리 인상 요인과 X월 인상설, 그 여파에 대한 '해설'을 할 분을 위해 자료를 모아 주었다. 여기에서 나는 완벽한 벨보로 바뀐다. 신이 되는 거지. 20대 초중반일 때의 나였다면 일을 해 주면서도 반드시 "이건 아니야~"하며 술자리에서 마냥 씹어대기에 급급했을 것이다. 사람들은 말한다. 옳은 건 옳다고 말할 수 있어야 한다고.

그래. 그 말이 옳다. 그런데 무한대 차원으로 이뤄진 복합계에서 "올바른 일"은 "올바르지 않은 일"과 별 차이가 없다. 모두 나름의 존재 이유가 없다가도 생겨나고 바뀌고 하기 때문이다. 결국 남는 것은 스스로 판단할 줄 아는 능력. 요컨데 아무리 미치고 돌아버릴 것 같은 상황이더라도 그 자체를 속으로는 즐기고 농담으로 표현할 수 있는, 그런 능력이지 않을까.

도대체가 이런 바보같은, 속사정을 아는 이들에게는 허풍에 지나지 않은 글과 자료라 할지라도, "바보같고 허풍에 지나지 않아야" 장사가 된다. 솔직히 지식이란 게 99%는 다 이럴 것 같다. 그렇게 해서 지식을 팔고, 몸을 팔아서 근근히 살아가고, 조직도 운영이 된다. 이거 정말 고깝지 않다. 매우 부조리하다. 하지만 부조리하게 보는 시각 역시 부조리하다. 모든 건 순간 순간 바뀌어가는, 바꿀 수 있는 일종의 '가상 현실'이기 때문이다. 위에서 저런 생각이 가끔 든다고 했나? 난 그 순간마다 신이다. 홋홋.

이건 일종의 '장진구'를 위한 변명 쯤 되려나. (웃음)

뭐랄까...

그런 장면이 나오면 무슬림의 호전성(?)을 떠올리는 게 바로 한국 크리스트교의 엄청난 세뇌 공작에 따른 것이라고 봐도 되겠지? 왠지 모르게 음으로 양으로 이스라엘을 떠받들게 되어 있잖아. 어제 동네에 왔던 최인호씨도 그런 말을 하더군. 자기는 무슨 폭탄이 터지더라도 꼭 이스라엘에 가 보겠노라고 말이야...

보통은 한국 개신교를 보고 미국과 이스라엘 나와바리라며 욕하기는 하지만, 천주교도를 자처하는 소설가가 그 말을 할 때 사실 난 열심히 아이포드로 카드놀이를 하고 있었어.; 정말 확 깨더라고. 그동안 역사 소설을 써 왔다는 사람의 그 말에는 왠지 이 양반, 역사 의식이 없을 것 같다는 생긱이 미첬거든. (잃어버린 왕국에서는 그렇게 안 봤는데... 내가 틀렸기를 바래.)

물론 다르게 생각하면 한국도 미국 나와바리 답게 이스라엘을 좋아해 주는 덕분에 휘발유 값이 1400원 대로 유지 되는 지도 모르지. 미국과 미국의 보스, 이스라엘(?)이 없었어 봐. 휘발유 값이 리터당 2천원은 하고 있을 지도 몰라. 당근 한국의 경제 성장도 그만큼 늦춰졌을 테고. 하지만... 하지만 올바르지 않잖아. 분명 죄를 저지른 당사자는 현대 유태인들, 그리고 미국이라고. 아랍인들은 그걸 본능적으로 알고 있어. 그러니 나보고 "너네 나라는 유태인이 없어서 발전한 거야"라는 농담을 태연히 하지.

UN이 나설 것도 없어. 사실 에너지 기업들을 모두 국유화 시켜 버린다면 중동 문제가 쉽사리 풀릴 지도 몰라. 하지만 그러기에는 미국 정부가 너무 힘이 약하지(!). 한국 부패 구조의 중심에 (신문이 아니라) 삼성이 있다고들 그러잖아? 세계적으로는 7대 석유 기업이 그 근본일 거야. 그러나 이런 말 하다가 제 명에 못 죽은 사람들 많겠지...

이런 X같은 상황에서도 세상에 진보(?)를 이루려면 어쩌겠어? 정말 말 꺼내기도 우습지만 역사를 알아야 해. 못 배운 사람들이 본능적으로(!) 터득을 하는 지식이 그만큼 많아질 수록, 정말 세상은 발전할 수 있을 거야. 왜 그런 말 있잖아. 5-18이 6-29를 거쳐, 탄핵 반대 촛불 시위로 '집단 기억'을 이어 갔다는 말.

이번 사건과 같은 일, 불과 24년 전에 이 땅의 광주에서도 있었거든. (눈물) 물론 모두들 다 까먹었지. 그래도 우리들의 '무의식'에 그 장면들은 생생히 남아 있어. 개인적으로는 모르더라도 역사가 아는 거야. 이 땅이 아는 거야. 이라크에서의 일? 이라크 땅이 기억해. 올바르지 못한 전쟁 세력은 패할 수 밖에 없어. 십자군도 그랬으니까.

결국 역사가 복수를 해 주겠지. 하지만 몇 세대나 흘러 가야 지금의 불의를 씻을 기회가 올까. 승리? 승리의 댓가는 고통이야. 고통일 수 밖에 없어. 잘잘못을 가려줄 신은 고대나 현대나 번제물이 필요한 법.

언젠가, 글쎄 내 살아 생전에 볼 수 있을련 지는 모르겠는데, 결국은 남북한 철도에 일본까지 터널로 연결 되지 않을까? 통일의 여부와는 상관 없이 그정도는 되어 주어야 동북아 중심 국가(!)를 해낼 수 있겠지.

그럴려면, 유럽 꼬시기가 거의 필수적이랄 수 있다. 돈이 있는 한국과 일본이 백날 돈지랄;;해 봤자 러시아와 유럽이 움직이지 않으면 딸딸이로 끝날 뿐이거든. 이를테면 다음 주 동북아경제포럼에서 주제가 나올 지 안나올 지는 잘 모르겠는데, 두만강 유역 개발 이야기가 있다.

한국/북한: 간도는 우리 나와바리 아이가. 당근 빳따 개발 찬성
일본: 만주국은 예전에 외지(아... 일제시대 용어로군;;; ) 중 하나였지~ 찬성!
노서아: 지역 균형 발전. 찬성!
중국: 지역 균형 발전. 찬성!

미국: ... 거 왜 핵도 있고;;

아시겠나? 비단 핵 문제 뿐만은 아니다. 두만강 개발비? 엄청나다. IMF와 IBRD를 장악한 미국을 꼬셔야지만 해결할 수 있는 문제다. 그 때문에 여기에 당연히 유럽을 참여시켜야 한다. 카드가 많아지면 '협상력'이 높아지니까. 김대중 전 대통령이 이런 시시콜콜한 문제까지 사전에 염두에 두고 OECD 연설을 했는 지는 나도 잘 모르겠지만, 내용을 보니 정말 말을 잘 했더구마.

비단 두만강 이야기 뿐만은 아니다. 핵문제도 그러하지. 북한과 사이가 좋은 유일한 서방국가(?) 독일도 그렇고 프랑스도 틈만 나면 달려들 게 뻔해. 왜? 한반도-시베리아-유럽은 곧 미래거든. 절대로 같은 성격의 이야기는 아니지만, 조지 오웰의 책;;을 다시 읽어 보시길.

결론은? 우... 독어 공부를 다시 해야겠다는 결론이. -.-;
(이번에 새로 가입하는 동유럽 나라덜 대부분 예전에 독일 나와바리 아이가;; )

물론 엄청나게 복잡한 스또리가 될 수 밖에 없지만, 거기에 대해서는 꼴리는 대로~ ㅡ,.ㅡ

갑자기 라멘이 땡기네...

집에 된장 라면(!)을 사다 놓은 게 있긴 하지만, 글쎄... 여유 있을 때 뭔가 잔뜩 집어 넣어서 끓여 줘야 맛있지 않을까? 그러고보니 명진이(조카)는 밤 11시에도 "삼촌 라면 끓여 줘"라고 말하더라. 역시 라면의 맛은 강력하군! (조미료가