oho~ 
| oho~
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oho~ 2 oho~ J 
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 | 나온지는 꽤 됐지만 유럽 차트에선 수위를 기록하는 기타 소녀입니다. 제가 음악들을 때의 제일 큰 단점은 악기를 다뤄본 경험이 전무하다는 것이겠죠. 깽깽이 몇 년 하다만 게 다이니까요. J-Bros님이나 재우님처럼 뭔가 담겨있는 감상을 내기엔 역부족이랍니다. :) 그래도 미셸이 직접 기타를 치면서 노래를 부르는 게 왠지 남자가 기타치는 것보다 훨씬 매력을 준다는 건 저도 판단할 수 있겠네요. 여자들은 대부분 보컬, 혹은 키보드나 맡는 게 고작이잖아요? 그것 하나만으로도 점수를 땁니다. (학교에서 밴드를 만들 때도 서로들 기타를 맡으려고 하죠? 멋있잖아요. -.-) |
 | 바네사도 작년에 처음 나왔지만 차트에선 지금 뜨고 있더군요(미국 차트는 몰라요. 여긴 유럽차트만 나옵니다.) 위의 미셸이 기타 소녀라고 한다면 바네사는 피아노 소녀입니다. 들어보시면 아시겠지만 피아노를 직접 치면서 노래를 불러요. 근데 원래 전공은 무용이라더군요. *_* 그녀가 점수를 얻는 부분은, Alycia Keys보다는 피아노를 잘친다는 점(하지만 알리샤와는 장르가 다르잖아요!?). 그런데 예쁘다는 것 때문에 점수를 잃고 있습니다. 그녀 앨범 노래를 다 들어본 건 아니지만 데뷔곡밖에 얻을 게 없다는 혹평도 있어요. 미셸처럼 후속곡을 보여주면서 커가는 수 밖에요. ^^ (81년생!) |
 | 처음에 루이님이 카일리 칭찬을 할 때는(아마 우상혁님도 카일리 칭찬을. ^^) 그런가보다 했었습니다. 그런데 자꾸 보다보니까 요즘 나오는 여가수들 중에 제일 "예쁜" 가수에요! 장점이자 단점 되겠습니다. In Your Eyes보다는 Love at the first sight에서 흐느적거리면서 춤추는 거 보고 반해버렸습니다. *.* 68년생이고, 주로 영국/호주에서 활동했습니다. 섹시함으로 밀어붙이는 가수이기도 하지만, 아무리 홀리 발란스가 홀딱 벗어도 카일리만큼 예쁘진 않더군요. |
6.27.2002
김동인, 김연실 전김연실 전 받기
저작권 소멸 텍스트이니만큼 마음껏 받아 보시기 바랍니다. (아참, 오에스 텐의 텍스에딧 문서랍니다. .RTF 파일이니 웬만한 텍스트 에디터에선 모두 열릴 거에요. .ZIP으로 압축했습니다.)
웬 김동인이냐? 그것도 "감자"도 아닌 것이!? 네. 그렇습니다. 저도 최근에서야 김연실 전을 읽어봤는데, 재우님 홈 보드에 있는 글을 보고 느끼는 게 많아서 이렇게 "추천"까지 하게 됐답니다. 글쎄요. 이 단편 소설을 오독하게 되면 이문열과 다름없는 결론을 이끌게 되겠지만, 적어도 제 홈페이지 오시는 분들이라면 그런 판단은 내리지 않을 거라고 생각합니다.
게다가 계속 들먹이게 되는데, 예의 김규항의 "그놈, 그년" 칼럼도 자꾸 생각나게 하더군요. 더구나 그의 책, B급 좌파에서 계속 얘기하는, "코메디언일 수 밖에 없는 지식인"이 이 소설에서 여지없이 리얼하게 그려집니다. 시대 배경은 비록 1920년대이지만 지금의 한국에서도 "김연실"과 같은 이들은 얼마든지 많다는 생각이 들더군요. 역시, 웃기기 위해서일까요? -_-a
밖에서 모파상이나 체홉을 찾고 논하는 것보다는 우리 나라에서 "한글"로 쓰여진 이런 소설들을 가지고 논하는 것도 괜찮을 겁니다. 전 이 소설이 톨스토이의 이반 일리이치의 죽음보다 훨씬 덜 느끼한 리얼함을 갖추고 있다고 여길 정도니까요. 언젠가 이반 일리이치의 죽음도 다룰 기회가 있을 지 모르겠습니다만, 우리 나라 소설에도 괜찮은 게 많다는 점을 꼭 기억해 두세요. :)
posted by casaubon/목요일, 6월 27, 2002
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6.26.2002
Helmut Newton
이렇게 정열적인 할아버지는 찾기 힘들 겁니다. 독일 태생(이름이 매우 게르만틱하죠?)의 호주 사진가로서, 주 전문은 여자 누드죠. 어제 이사람 인터뷰하는 것을 우연히 봤는 데, 자신의 여자에 대한 열정을 피력하더군요.
뭐, 예술잡지(절대로 비꼬는 게 아닙니다. 전 정말 플레이보이가 아트의 한 부분이라고 생각해요) 플레이보이와, 보그, 베니티패어 등에 사진을 올려왔던 작가에요. 뭐 다른 누드 아트라고 불리우는 사진을 봐도 마찬가지겠지만, 벗었되, 입은 느낌을 살리는 그런 사진들입니다. (여나! 날 도와줘! -_-/)
제가 바라는 나이들어감이 이런 것일까요? 뭔가에 대해 계속 열정적으로 대하면서 스타일을 유지하는 것.
어려울 지도 모르겠습니다만. :)
posted by casaubon/수요일, 6월 26, 2002
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6.25.2002
붉은 악마
이제까지 축구 관련 기사는 제가 한 번도 올린 적이 없죠? 언제인가 SIS님 웹로그 코멘트에 남긴 적이 있는데, 전 "스포츠에 관심 없는" 남자입니다. 한국-독일 전에 들뜬 서울/프랑크푸르트 거리 현황 뉴스보다는 부시가 아라파트 물러나라고 직접 말했던 뉴스를 더 관심있게 봤고, 그 발표가 나온 지 한 시간만에 이스라엘이 또 팔레스타인 사람들 죽인 것에 더 흥미있어했죠. 뭐 이런 태도가 여기 사람들한테도 이해가 안가는 모양입니다. 이나라에서는, 남자라면 당연히 축구를 봐야하고, 더군다나 너네나라 경기인데도 그렇게 시큰둥하냐라고 묻는 것도 무리는 아니죠.
그러다가 우리 나라가 예상치 못하게 성적이 좋아져서 여기까지 올라왔고 저도 축구 기사들을 관심있게 봤답니다. 여기서 끝이지요. 저에게는 더 관심이 가는 주제들이 이세상에 얼마나 많다구요. 제가 언제 또 스포츠 관련 기사를 올릴련지는 하느님만이 아시겠죠. 다만 붉은 악마에 대해서는 관심이 갑니다. 누구나 노무현을 좋아했었던 4월달이나, 누구나 히딩크를 찬양하고 모두가 붉은 악마가 되는 6월달이나 별 차이가 없다고 보기 때문이지요.
아무리 국민 자발적으로 응원을 한 것입네, 긍정적인 효과이네 라는 말들을 이해 못하는 것은 아닙니다만, 우리 나라 사람들이 아무래도 "획일화"에 너무나 익속해져서, 이것이 긍정적인 획일화다라는 판단이 미치는 순간, 말그대로 모두 미쳐버리는 게 아닐련가 싶어요. 다행이라고 봐야 할 지 모르겠지만 WIK 분들은 스스로를 안티-월드컵이라고 할만큼 자기 생각이 있는 분들이라서인지 신문/방송에서 보이는, "붉은 악마 안되면 따되는" 그런 분위기가 아니더군요.
결국 중요한 건, 붉은 악마가 파시즘의 긍정적 발현이라느니, 봐줘야 한다느니라는 언론의 가르침에서 벗어나서 자기만의 생각을 가지고 능동적으로 참여하는 것이겠죠. 뭔가 자신에 대해, 우리 나라에 대해 생각할 기회를 주는 붉은 악마마저도 무조건 무관심으로 대처하려는 분들에게는 할 말 없습니다.
posted by casaubon/화요일, 6월 25, 2002
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6.24.2002
The Calling
미국 록은 백날 해도 영국을 못따라간다는 말도 있지만(딴지 걸지 마세요. 우스개입니다. -0-; 근데 요즘엔 댄스곡도 Atomic Kitten같은 영국 온니들에게 더 정이간다는..-_-a ), 콜링을 처음 듣자마자 "이거다!" 싶은 느낌이 들더군요. LA 출신의 밴드인데, 목소리가 착착 달라붙으면서 가사도 괜찮고, 노래 또한 괜찮습니다. 발라드 풍의 취향이라고 하실 수도 있겠지만(Creed와 비슷하다는 말이 많더군요.) 개인적인 의견으로는 이런 좋은 노래들을 유지한다면 빅밴드가 될 가능성이 많다고 봐요.
posted by casaubon/월요일, 6월 24, 2002
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6.22.2002
이런 걸 하고 놀았다니. -_-
이러니 제가 학점이 안좋았죠. 어디 게시판에 올렸는 지는 감추고 싶어서 삭제했습니다. (아~ 비겁해~) 98년도 4월달이라... 아련하군요. :)
제 목:못드러내는 것에 대한 분석
올린이:까소봉 (위민복 ) 98/04/18 02:23 읽음: 47 [관련자료 있음(TL)]
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흠흠... 전공에 맞추어서 분석을 한번 해본다면
기본적으로 사람들은 미래에 일어날 수 있는 불확실한 대안에 대한 선택을 할 때 얼마의 확률로 일어날 것인가 하는 정보를 이용합니다. 이러한 불확실성하에서 대안을 선택을 할 경우 이때의 기대효용에 대해서 계산을 해볼 경우, 자... 사람들 대부분(과연..-_-+) 위험기피자입니다.
예를 들어서, 사랑고백의 경우 안했을 때에 얻게 되는 기대효용보다 했을 경우의 기대효용이 높은가... 자, 확률론으로 들어갑니다. 성공을 할경우의 기대효용은 물론 높습니다. 문제는 성공을 할것인가하는 확률입니다. 또한 실패했을 때의 확률도 계산을 해보고 이에 따른 기대효용도 계산을 해봅니다.
극단적인 사람을 가정할 경우, 성공(1), 가만히있는다(0), 실패(-1) 확률이 모두 같을 때 이사람의 각각의 확률변수에 대한 가중평균치는 제로가됩니다. 결국은 모든 선택에 있어서 가만히 있는편이 낫다고 판단하여 이사람은 가만히 있게 됩니다. (기대값이 0이되기때문이죠) 물론 이사람은 극단적인 사람입니다. 자, 위험을 없앨 수는 없을까? 여기에 "친구"라는 요소가 등장합니다. 친구라는 요소는 보통 위험을 제거하는 비용을 의미하게 됩니다. 고백을할수없는경우 "친구"로서 접근을 할 때 이사람의 기대 효용은 고백성공때의 기대효용보다는 현저히 낮지만 (구체적으론 모르죠...기수적효용의시대가언제적얘긴데) 문제는 "친구"로서의 접근은 그런대로 해볼만한 확률이 나옵니다.
보통의 위험기피자라면 절제된 말과 행동으로 자신이 확률적으로 "안정적"으로 누릴 수 있는 효용을 갖게 됩니다.
자, 이제 여기에 시간의 개념을 집어넣읍시다 호감도가 만약 하나의 상품이라면 시간이 점점 흘러감에 따라 이 상품의 값이 어떻게 변동하고 어떤 가치를 지니는가.. "호감도"에 대한 현재 가치와 무한한 미래를 가정했을 때 (무한함으로 가정을하면... 쩝.. 결국 계산해보면 호감도를 결정하는 것, 결국 효용의 MAX(극대점)을 이룰수 있게 결정해주는 것은 흠... 호감도의 가격(P)에 대한 계수가 아닐련지..
만약 호감도의 가치에 대한 계수가 그냥 1이라면 (1일때에는 호감도가 많아도 결국은 실질호감도가 올르지 않음을의미) 모...아무리 자원을 쏟아부어도 그에 따른 보상은 변하지
않는다는 얘기죠.
계수는 어떻게 결정하는가... 여기서 우리들은 "외부성"을 바라게 됩니다. 외부적으로 정해지는 것이라는 말입니다. 실질호감도를 변하게 하는 것은 당사자가 아닙니다. 상대방은 이미 당사자에 대해 일종의 "정보"를 "친구"접근을 통해 알고있으므로 이때에는 외부적인 충격(shock)이 필요합니다. 만약 계수를 1보다 높게한다면 좋은 외부효과가 될 것이며 (모..당사자에 대한 좋은소문이 난다던지, 특이한 상황이연출된다는지) 외부불경제(나쁜외부효과)가 될경우 계수는 떨어집니다. (흠..이경우는 나쁜소문이 난다는지, 순간 실수를 한다는지)
문제인즉슨 우리들중 아무도 이 계수가 어떤지 알수 없다는 것입니다. 계속 Factor(요소)를 투입하면서 나오는 결과물을 가지고 통계적인 추측(무슨분포를사용할까..)을 해볼 수 밖에 없는 해볼 수 밖에 없는 것입니다.
그래서.....사랑은 어려운겁니다 -_-; 아.....수식으로 보이고싶지만 통신상에서..-_-;;;; 근데 이런걸 논문으로 쓰면 노벨상받을 수 있을지... 크크크
여담으로.. 폰 노이만의 기대효용이론과 프리드만의 항상소득가설, 배로의 합리적기대 머스그레이브의 외부성이론등등을 이용해봤습니다. 질문은 사절....-_-; (사실은 잘 모르니까..)
제 목:아참...가정이필요하다
올린이:까소봉 (위민복 ) 98/04/18 02:27
말그대롭니다. 밑의 이론(?)에 대한 주인공에게는 위험기피자라는 가정이 필요합니다.
그리고... 아직은 한사람만을 , 원싸이드만을 다루고 있는 아주아주 별볼일없는 글입니다. -_-; 이 이론을 투싸이드, 두사람에게까지 적용시켜본다음에 시간요소를 좀더 다이나믹하게 어플라이시킨다면 멋지게나올듯 하네요. 음...또 무슨가정이필요할까.. 근데 아무리생각해봐도 너무 바보같은 글이다... 틀린데도많을것같구...-_-;
posted by casaubon/토요일, 6월 22, 2002
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6.21.2002
이성으로 비관해도 의지로 낙관하자!
오래간만에 정말 좋은 대담이 올라왔더군요. 한겨레 21에 올라온, 박노자와 홍세화의 대화입니다. 덕분에 박노자의 새로운 책이 근간된다는 것도 알았습니다. 게다가 진보운동하는 사람들은 이대목에 불끈 할 수도 있겠더군요.일제 때도 그랬습니다. 당시 일본 제국주의는 파시즘의 힘을 하나로 계속 키워나갔는데, 일본이나 조선, 중국의 공산주의자들은 이념과 인맥으로 계속 나눠지지 않았습니까. 지금 두 진보정당의 관계를 보면 1920년대를 방불케 하는 요소가 있어요.
자, 박노자의 교육 배경이 공산 치하의 소련이고, "백인"이기 때문에 그에 대해서 폄하하는 사람들이 많습니다만 오히려 그때문에 그가 사학을 무기 삼아서 이런 뼈아픈 지적을 할 수 있는 겁니다. 그라쿠스가 코르넬리우스 집안이(맞나요?) 아니었더라면 개혁을 일으킬 수가 있었을까요? 실패한 사례를 들긴 했지만 그런 것이죠. 그에게 맞서서 할 말이 별로 생각나지 않는 건, 그의 비판이 그만큼 정당성을 갖고 있기 때문이기도 합니다.
여하간, 제목에도 썼고, 홍세화도 한 말인데, 정말 마음에 드는 구절이 바로, 이성으로 비관해도 의지로 낙관하자! 입니다. 생각보다 그람시가 멋진 사람이었을련지요. ;)
posted by casaubon/금요일, 6월 21, 2002
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6.20.2002
모하메디아 해변
현지 근무처에서 일(?!)용으로 구입한 디지탈 카메라(삼성입니다.)의 성능 테스트 겸 겸사겸사, 모하메디아 해변을 찍어봤습니다. 제가 사는 곳에 이렇다는... 작년인가 올해 일 월 초인가에 집에서 찍은 사진을 올린 적도 있긴 한데요. 여긴 진짜 해수욕 장입니다. 여름이 되면 각지에서 이곳으로 수영하러들 온다고 하더군요.
하지만 전 수영도 싫어하고 집에서 여기까지 걸어오는 것도 태양 때문에 싫으니만치 여기를 또 올려면 겨울이나 되어야 할 겁니다. ^^
혹시 모르죠. 동료가 나한테 "미녀들을 찍으러 가자~! -_-/~" 라고 한다면 "오~ 쎄 비앙~!" 하면서 쫓아갈 지도. :P
posted by casaubon/목요일, 6월 20, 2002
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Alycia Keys
뭐, 기본적으로는 미소녀 여자 록커들을 선호하지만, 소울이나 블루스도 좋아한다고요(근데 그 둘의 차이를 잘 모르겠더이다. -0-; ). 근래에 보고 들은 그쪽 계열중에서 이여자가 가장 귀에 맞더군요. 뒷조사(!)를 해보니 아니나 다를까, 휘트니 휴스턴을 발굴했던 사람이 이여자를 키우고 있다고 하데요. (근데 이사람 이름은 까먹었답니다. -0-;; ) 여하간 작년부터 올해까지 앨범(앨범이라고 하긴 뭣하군요. 싱글이 더 낫겠습니다. -.-a ) 두 개가 나왔으며, 목소리가 귀에 착착 감기는 그런 근사한 가창력을 가지고 있습니다.
그리고 더더욱 사랑스러운 이유는, 그녀가 다름아닌 엽기토끼 인형을 끼고 잠을 잔다는... -_-*
posted by casaubon/목요일, 6월 20, 2002
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무엇을 믿을 것인가
저의 영원한 옵빠~ 움베르토 에코와 카를로 마리아 마르티니의 대담 네 차례를 엮어 넣은 책입니다. 어떻게 보면, 강준만과 진중권의 논쟁을, "대중을 홀리는 선수들의 치고받기"라고 본다면, 이 대담집 또한 교리 문제에 대해 답은 내놓지 않으면서 대중의 관심을 홀리는 "선수들의 치고받기"라고 볼 수 있겠죠. 관용론처럼 뭔가 삘을 주는 책은 아니지만 카톨릭 교회(미국넘들은 요새 카톨릭에 무지 야한 관심이 많죠? -_-) 교리와, 탈 카톨릭 지식의 한 판 말잔치를 보기엔 전혀 부족함이 없습니다.
이 책에서 무슨 교리는 어쩌구 저쩌구, 성서의 어느 부분이 저쩌구 어쩌구를 떠나서 제일 고맙게 얻은 것은 바로 카를로 마리아 마르티니라는 제가 몰랐던 거대한 신학자입니다. 이양반 말하는 것들을 보아하니, 정말 기본이 튼튼한 사람이 자기 확신을 통해 어려운 것을 쉽게 풀어나가는 재주가 움베르토 에코 못지 않더군요. 뭐, 프리스트같은 만화를 좋아하는 분들(저도 포함 -.-a )은 이런 신부들이 천주교에 벌떼같이 많지 않겠냐고 은근히 바라는 것도 있겠지만, 요즘처럼 정치와 종교가 철저히 분리된 때에서 그런 분들을 접하기가 어려운 것도 사실입니다.
그나저나, 아퀴나스 책들을 읽어볼까 생각하고 뒤져봤더니만 이양반 책을 뭐그리 많이 썼는지, 당분간은 접하기 힘들겠군요(불어로 읽을 실력은 안되니...-_-;; 영어로 된 책이요? 거의, 아니 콘사이스 밖에 없어요.). 한 번 추적해볼만한 사람으로 마르티니를 추가했습니다. :)
이 책이 다루는 주제들도 투 비 컨티뉴드 하고 싶지만 제가 이책이 다루는 지식들을 따라가기에 읽은 게 별로 없으니 앞으로 여기에 대해 쓸 지 안쓸 지는 모르겠습니다.
posted by casaubon/목요일, 6월 20, 2002
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6.19.2002
TOLERANTIA
프랑스에서 "J'accuse!"의 전통이 괜히 나온 것이 아니었습니다. B급 좌파도 그랬지만, 여러분들에게 이 책을 진심으로 권합니다(책값이 좀 비싸지만-22000원-그 가치는 책값을 가볍게 뛰어 넘습니다). 늦게나마 한국어로 번역되어 나온 것이 얼마나 다행일련지요. 볼테르의 "관용론"이올시다. 루이 15세 시절, 툴루즈에서 한 견실한 위그노 상인, 칼라스(칼라스의 이름을 가진 사람 중에 이런 사람이 있었다니!)의 아들이 목을 매 자살하였는데, 이를 두고 가톨릭 광신도들이, "그가 개종하려고 해가지고 아버지가 그의 목을 졸라 죽였다!"라고 루머를 퍼뜨려서 결국은 칼라스가 재판에서 사형판결을 받고 매우 잔인하게 죽습니다. 그의 가족들은 뿔뿔히 흩어졌고요. 이런 광기의 소식을 접한 파리의 지식인들이 국왕에게 직접 청원하였고 3년여의 시간동안 사건을 다시 재검토하여(광기가 이성을 죽이는 데에는 한 번이면 족하지만, 그 반대에는 시간이 많이 걸리게 마련이죠.) 칼라스의 명예는 회복되고 국왕은 파멸한 칼라스의 나머지 가족들에게 특별 연금을 하사하는 해피 엔딩으로 끝납니다. 관용론은 이 과정을 추적하면서, 여러가지 역사와 성서, 교리 등의 논리들을 동원하여 왜 관용이 필요한 지, 여기서 제기하는 관용이 무관심이 아닌 이유 등을 훌륭하고 재미나게 제시합니다.
우리 나라에 18세기 프랑스의 문제가 가당키나 한가? 어떻게 보면 비슷한 시기에 나왔던 蕩平策도 관용론의 조선 판이라고 할 수 있겠지만, 놀라웁게도 18세기에도 지속됐던 이단 논쟁(뭐 지금도 없어졌다고 말할 수는 없죠.)과 우리 나라에서 언제나 대단한 효과를 발휘하는 레드 컴플렉스, 전라도 왕따를 애써 무관심으로 내버려두거나 오히려 현대의 이단이랄 수 있는 이들을 힐난하는 놀라운 국민성, 하나씩 남을 "제거(희생)"하여 안정을 이루자는 국가주의가 도대체 다른 점을 찾을래야 찾을 수가 없다는 겁니다. 더구나 툴루즈에서 칼라스를 성급하게 여론에 밀려 사형을 내리는 과정에서는, 민족일보 재판이었던가요? 아마 이회창이 한국 정부 수립 이래 처음으로 했잖아 싶은 '사법 살인'의 진수를 볼 수 있습니다. 21세기 초현대화를 이루고 있는 월드컵 개최국은 이러한 '진실'에 관련된 문제를 '현실을 인정해야지'라는 식으로 덮어두는 놀랍기만한 봉건적인 생각을 갖고 있습니다. (생각해봐요. 만약 히틀러가 되살아나서 아랍 국가에서 선거에 나선다면 아랍인들은 히틀러를 열광적으로 지지할 겁니다. 걔네들 얘기라고요? 광주에서 민간인들을 학살한 전두환과 장세동이 서울 강남구나 서초구에서, 선거에 한나라당으로 나오면 당선되겠죠. 정형근은 이미 당선됐었군요. 이게 정상입니까? 도대체 책을 읽고 역사를 아는 이들이 왜 박정희를, 이회창을 선호하는 겁니까? 거듭 말하지만 놀랍기만 합니다.)
관용론은 불구대천지의 원수에게라도 부드럽게 대처하자는 말그대로의 의미 뿐만이 아니라 인간 이성에 기초한 건전한 상식을 적극적으로 옹호하여 광신을 차례로 설득해나가자는 겁니다. 홍세화의 파리의 택시 운전사를 읽지 않았습니다만 이책 덕분에 홍세화가 주장하는 톨레랑스를 어느정도는 이해하게 됐습니다. 언짢을 분도 계실텐데, 최소한의 의사 표현인 투표를, '선택할만한 사람이 없어서'라는 이유로 투표안하신 분들은 정말 비겁합니다. 그런 신사 숙녀 분들 때문에 대낮에 범죄자들이 한국에서 활개치고 다니는 겁니다. 케네디의 말을 되새길 필요도 없습니다. 관심을 갖고 할 수 있는 일에 "참여"하지 않는 한 탈근대는 커녕 근대화도 멀기만 합니다.
P.S. 오탈자도 간혹 보이지만 전체적으로 번역이 참 매끄럽게 잘 됐습니다. 다만 한 카톨릭 지식인이 크리스트교 신앙의 기원과 논리(이를테면 고대 그리스/로마에서도 초월적인 신의 개념이 있었다는 등)를 제시한 이 책에서 아무래도 역자들이 계속 "하나님"이라고 말한 것은 매우 껄끄럽습니다. 카톨릭에서의 하느님은 다른 존재들을 초월하는 개념으로서의 하느님이거니와, 번역은 무릇 저자가 직접 쓰는 기분으로 해야할 것이 아닐련지요? 이 책에서 유일신만이 유일한 주제도 아니거니와 하나님은 보통 개신교에서의 신을 의미하는 것으로 인식이 박혀 있기 때문이죠. 자신의 신앙 때문인 것 같아서 좀 씁쓸합니다.
posted by casaubon/수요일, 6월 19, 2002
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6.18.2002
드지엠 샹스
세상에나, 텔레비전 드라마를 보고 눈물 흘리기는 처음이군요. 프랑스 방송(M6에서 해준답니다 ^^)에서의 제목은 위에 쓴 데로 드지엠 샹스이고, 원래는 ABC 방송의 Once and Again(팬들은 흔히들 오엔에이라고 합디다.)입니다. 제목에서도 약간 알아차릴 수 있겠지만, 평범하기 그지 없는 이혼한 부부, 홀아비/홀어미들이 일어서고 재결합하는 과정에서의 엄청난 고민들과 사건, 사고들이 주로 나오는 드라마에요.
더구나 인상깊은 점이, 스토리를 펼쳐나가는 중간중간에, 주인공들이 짤막하게 흑백으로 혼자 나와서 진짜 자기 마음을 방백하는 부분이 있습니다. 이런 식이죠.
여자: (억지로 웃으며)안되겠어. 가야겠어.
여자(방백): (슬픈 표정을 지으며)제발, 한 번만 안아달라구.
이런 부분들이 매우매우 가슴에 와닿더군요. 우리가 실제 생활에서 얼마나 위선적으로 살길래 그럴까요, 제가 본 부분은 마침 시즌 3에 속하는 부분이더군요. 친어머니를 그리워하는 아들 때문에 속앓이를 하는 여자(쥬디)에 초점이 맞춰져 있습니다. 그런 마음이 간접적으로 극명하게 드러나는 장면에서 울음을 터뜨렸답니다.
어떻게 보면 가장 보수적이면서도 가장 그럴듯하게 문제를 터뜨리는 것이 바로 텔레비전 드라마가 아닐까요? 이혼을 밥먹듯 할 수록 이런 접근의 드라마들이 계속 나올 것 같더군요. 혼자 사는 사람들, 용기를 잃지 말고 사랑하자구요!
posted by casaubon/화요일, 6월 18, 2002
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6.17.2002
섹스 앤 더 시티
"이거 제목이 이상한 걸?"
"왜?"
"섹스가 들어갔잖아. 이런건 여기에서 금수 품목이야."
"허허. 이봐요. 이거 드라마일 뿐이야. 보라고. 텔레비전 드라마야."
"아니야아니야. 이거 틀어보면 여자가 옷벗고 그러는 거 아니야?"
"아니라니까. 제목만 섹스가 들어간 것이지 하나도 안야해요."
다행히도 그때 우체국에 파워북을 가지고 갔었답니다. 직접 틀어줘서, 압수당하는 사태를 모면하였죠. 사실 현란한 제목 때문에 오해받는 일이 부지기수인 억울한 드라마이죠. 섹스 앤 더 시티가 어디가 야하단 말입니까? 아뭏든, 아마존이 실수하는 바람에 섹스 앤 더 시티 시즌 2가 두 개가 생겨버렸습니다. (코드 1 DVD에요.) 시즌 3도 주문한 상태인데(시즌 4도 곧 나오더군요.) 또 파워북 들고가서 우체국에 보여줘야할 것 같은 예감이 듭니다. -_-;
이 드라마 한 편 한 편이 다시 생각해봐야 할 것들로 가득찼습니다. 투 비 컨티뉴드~ ;)
posted by casaubon/월요일, 6월 17, 2002
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6.15.2002
모로코인들의 허무 유머
여기 사람들도 허무 유머를 즐길 줄은 몰랐습니다. 하나 들은 것을 얘기해 드리죠.
모로코인과 일본인이 감옥에 갇혔는데, 여기 소장이 이르기를, 2년 내에 뭔가 한 가지 특별한 기술을 익히거나 보인다면 여기를 나갈 수 있으리라는 것이었습니다.
이 말을 들은 일본인은 개미 한 마리를 잡아다가, 그 개미에게 열심히 말도 가르치고 춤추는 것도 가르치는 등, 정말 "특수" 개미를 이 년여에 걸쳐 만들었지만, 모로코인은 그에 아랑곳하지 않고 그저 잠자기만 했습니다.
드디어, 이 년후, 소장이 와서 결과를 보이라고 말했습니다. 모로코인이 보니까 이 일본인이 상자속에서 뭔가를 꺼내려 하는 것이었습니다. 모로코인은 그 상자를 같이 쳐다보면서 검은 점을 발견하고 그걸 손가락으로 눌러서 얼굴 가까이 대고 바라보며 이렇게 물었답니다.
"이게 뭐요?"
구수하지 않습니까? -_-a
posted by casaubon/토요일, 6월 15, 2002
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알라니스 모리셋
좋아하는 여가수 중에 한 명입니다. 마돈나나, 코트니 러브, 셰릴 크로도 그렇지만 제 취향을 알만 하겠죠? -_-* (왜 테크노 DJ중에는 미소녀 DJ가 없는 겁니까!? -_-/) 아뭏든 근작 앨범 중에 Precious Illusion의 뮤직 비디오를 보면 왼편에서는 기사와 공주의 사랑 이야기가, 오른편에서는 현대 배경에서의 남녀의 사랑 이야기가 동시에 흐르는데, 착착 아귀가 맞게 돌아가는 것 아니겠습니까?
이를테면 왼편에서 왕자와 공주가 말을 타면, 오른편에서는 남자가 여자를 차에 태우고 운전을 하며, 왕자와 공주가 만찬을 나누면, 오른편에서는 남녀가 레스토랑에서 멋진 분위기를 연출하며, 왕자가 공주를 남겨두고 싸움터에 나가는 장면에서의 오른편에서는, 여자가 남자에게 뭔가 말을 건네고 동료들과 밖으로 나가는 장면이 나옵니다.
이전이나 요즘이나 우리가 이용하는 것들을 제외하면 사랑의 흐름이란 것이 별다를 것이 없다는 걸 보여주려는 것이겠죠. 왼편의 인물들이 왕자와 공주라는 신분에 얽매일 필요도 없겠습니다. 사랑하는 사람들이(그놈의 플리티컬 코렉트니스 때문에 남녀라고 편하게 말도 못하는 세상이 곧 옵니다.) 만나고 사귀고 헤어지는 과정은 만고 불변일 지 궁금합니다. 패턴...이라는 것이겠죠? 언제인가 섹스앤더시티에서도 다룬 주제로군요. :)
여담으로, 안타이 알라니스 모리셋 홈페이지들이 꽤 많더군요. 이들의 주장은 초창기 시절 알라니스도 POP/댄스 음악을 내놓은 적이 있는데, 이를 그녀와 소속사 모두 숨기려고 한다는 것과, 카나다 출신이면서 카나다 팬이나 언론은 피하고 미국만 상대하려한다는 것들이 있습니다. 그럴법 합니다만, 마이클 듀코브니가 초창기 시절 포르노를 찍었다고 해서 "멀더"의 팬들이 어디 사라질 성 싶습니까(사실인지는 모릅니다)? 두 번째 비판에 대해서는 알라니스 마음에 달린 것이겠죠.
80년대 생들 이후로는 비틀즈를 미국의 유명한 가수로 생각하는 사람들도 많더군요.
posted by casaubon/토요일, 6월 15, 2002
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6.14.2002
Sheryl Crow
C'mon C'mon으로 다시 음반을 내놓은 40대 기수 중에 한 명, 셰릴 크로입니다. 현재 활동하는 가수 중에서 제일 전통적인 의미(전통적인 의미래봤자, 90년대 취향이라는 것이죠. :P)로서의 가수이며, 여전히 아름다운, 칭찬밖에 해줄 수 없는 "온니~"올시다.
글쎄요, 가수 이은미정도의 매력이라고 할 수 있을까요? 곱게 늙어가는 그녀나 여전히 섹시한 마돈나, 그런 사람들을 좋아하는 나이들어가는 저. -_-;
posted by casaubon/금요일, 6월 14, 2002
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6.13.2002
B급 좌파
여러모로 페미니즘을 건드린 관계로 떠버린 김규항의 유일한 저서입니다. 저는 다른사람들과 마찬가지로 김규항과 김어준이 하는(했던..이겠죠) 쾌도난담을 통해서 그사람을 알았었고요. 논쟁의 여지가 많긴 하지만 제가 좋아하는 글쟁이 중에 하나올시다(김규항님 이거 보시더라도 단어 선택을 탓하지 마세요. -_-;; ).
김규항은 읽어야할 책 중에 김수영 전집 2편, "산문"을 꼽았습니다. 생각하는 바와 실제 생활의 간격 때문에 코메디언이 될 수 밖에 없는 지식인들에게 최대한 그 간격을 가볍게, 혹은 뜨겁게 좁혀보인 대표적인 사람이 김수영이라는 것이죠. (정말 젊은나이에 죽은 게 안타까울 뿐입니다. 김수영같은 사람이라면 지금 한국을 어떻게 봤을까요?) 똑같은 의미로 전 김규항의 책을 추천합니다. 일상에서 생각해볼 수 있는 진보란 것이 어떤 것인지 정말 부드럽게 표현해주면서, 당연히 상식으로 갖추고 있으면서도 못지키는 사람이 너무도 많은 "위선"에 대한 혐오를 표현한 기품있는 글이기 때문이죠.
책 얘기와 더불어서 안끄낼 수 없는 건, 지방 선거입니다. 자세한 투표율을 보진 못했지만 투표율이 대부분 반도 안되고 서 40%도 안되는 곳이 많다는 보도에 정말 화가 나더군요. 도대체가 주어진 기회를 그냥 흘려보내놓고서 떡내놓아라 감내놓아라하는 국민들을 삼류국민이라고 안할 수가 있겠습니까? 87년에 그 많던 데모는 왜 한 겁니까? 아무리 월드컵 때문에 관심이 덜하다고는 하지만 의사표명도 안하면서 "찍을 사람이 없어서."라는 매우 위선적인 변명만 말할 겁니까? 그 찍지 못할, 못되먹은 후보들이 바로 찍을 사람이 없다는 중간정도로 깨인(그리고 위선적인) 투표자들을 양분으로 삼는다는 건 모르는 겁니까?
정치를 욕할 자격도 없는 국민들입니다. 남들 탓하기 전에 자기 탓부터 하시기 바랍니다.
posted by casaubon/목요일, 6월 13, 2002
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6.12.2002
컴퓨터 실의 체계를 세우자!
Sarah의 홈페이지 BOARD에 보시면 움베르토 에코의 도서관의 체계를 세우는 방법에 대한 글이 있습니다. 예전에 나우누리 머그에 제가 올렸던 글이 있습죠. 생각나더군요. ^^
4년 전 글이네요. 요새 컴퓨터 상황하고는 많이 다르다는 사실을 우선 이해해주시기 바랍니다. ;)
?w과거 게시물 보관란-자유게시판 과거 게시물(94/10/14~99/11/2 (go MUG)』 19906번
제 목:컴퓨터실의 체계를 세우는 방법
올린이:까소봉 (위민복 ) 98/03/13 00:19 읽음: 24 관련자료 없음
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컴퓨터실의 운영자들을 위해 씁니다.
1.컴퓨터마다 모든 소프트웨어가 일률적으로 똑같이 인스톨 되어서는 안된다. 구버전의 워드 프로세서는 옛날 컴퓨터에, 신버전의 워드 프로세서는 새 컴퓨터에 설치한다. 이는 관리자가 모든 컴퓨터에 신버전의 워드를 설치하지 않아야 할 변명에 힘을 줄 것이다.
2.깔려있는 소프트웨어는 관리자가 정한다. 또한 아래아한글 3.0과 한글96같은 표시는 각각 해준다. 분명 사용자는 혼란을 느낄 것이다.
3. 프린트 카드 또는 프린트 신청서를 작성하게 한다. 상대방에 대해서 알아낼 수 있는 번호는 죄다 적게 해야한다. 분명히 빠뜨리는 것도 있을 터이고 칸을 제대로 채우라는 충고를 할 수 있게 될 것이다.
4. 프린터는 단 한 대만이 쓸 수 있어여 하며 네트웍 연결은 하지 말아야 한다. 프린트 신청과 결과물이 나오는 시간은 충분히 길어야한다.
5. 한 번에 하나의 컴퓨터만을 쓰게 해야한다.
6. 프린트 비용은 근처 복사집보다 당연히 비싸야 하며 장 수에 제한을 둔다. 그리고 프린트를 하는 사람들에게 이 말을 빠뜨리지 말라.
"숙제는 미리미리 하는 겁니다."
7. 전산실 사용자는 적이며 시간을 낭비하는 자들이다. (숙제는 미리미리 집에서 해놓았어여 하며 쓸 데없는 네트웍 사용은 안그래도 느린 학교 전용선을 더욱 느리게 한다. 이들 학생들은 이시간에 도서관에서 공부를 해야한다) 그리고 언제든지 도둑이 될 수 있음을 잊지 말라.
8. 관리자의 방이나 책상은 절대 외부인 출입 금지이다.
9. 전산실에는 플로피 디스크라고는 하나도 없어야 한다. 가능하면 플로피 디스크 드라이브도 모두 사용불가로 하는 것이 좋다.
10. 넷웨어나 매킨토시 네트웍이 아닌 이상 윈도우즈 기반의 클라이언트에서는 절대로 웍그룹 내의 다른 컴퓨터에 접근하는 것을 원천적으로 봉쇄하라.
11. 단, 다른 웍그룹은 얼마든지 접근할 수 있게 하라. 다른 웍그룹에는 인스톨러들이 가득할 것이다.
12. 개실 시간은 정확히 공무원의 출퇴근 시간과 같아야 한다. 토요일과 일요일은 물론 닫으며, 식사시간과 밤에도 물론 문을 닫는다. 전산실에서 가장 나쁜 적은 야간에 직장에 나가면서 낮에는 전산실에서 죽치는 학생들이다. 전산실의 가장 좋은 친구는 빌 게이츠 같은 사람, 그는 자기 집에 컴퓨터가 수도 없이 많으면서 죽으면 이 모든 것을 사회에 기증하겠다고 공언했다.
13. 자판기 같은 것은 절대 있어서는 안되며 뭔가를 먹으러 나갔다 들어온다면 프린트 신청서같은 것은 다시 작성해야 한다.
14. 가장 이상적인 것은 역시 절대 외부인 출입 금지일 것이다. 하지만 헌법 조항과 학생의 권리를 들먹이며 들어오려 할 경우 할 수 없이 들여보낸다 치더라도 관리자의 방이나 데스크에는 절대 접근을 막아야 한다.
15. 관리자가 장애인일 수록 좋다. 신체적인 약점이 있는 사람들이 직업상 우선권을 갖는 것은 바람직한 현상이며 컴퓨터 관리나 프린트 관리를 할 때에 시간이 많이 소요될 것이다. 예를 들어서 손이 하나인 사람의 경우 모든 일을 마우스로 클릭해야 하며 파일이름을 타이핑해야 할 경우 한 사람이 더 도와주어야 한다. (맥이 컴퓨터 실에 흔하지 않은 이유 중에 하나일 것이다. 맥은 마우스로 왠만한 일이 모두 처리된다.)
posted by casaubon/수요일, 6월 12, 2002
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Chawarma
원산지가 레바논, 혹은 시리아라고 합니다. 샤와르마라고 해서 얇은 밀가루 반죽 안에 고기와 채소를 소스와 버무려 넣어 만든 일종의 샌드위치이죠. (하지만 샤와르마 드 플라를 시키면 접시에 재료들이 그냥 나옵니다.) 맥도날드보다 이게 더 맛있답니다. 내용물이 매우 풍부하면서 햄버거보다 싸서 그럴까요(참고로 모로코의 빅맥 세트 가격은 우리나라 돈으로 약 오천원 정도 하구 샤와르마와 감자튀김, 콜라 셋트는 우리나라 돈으로 약 삼천원 정도 합니다.)?
그러고보니 내용물을 사진 찍을 걸 잘못 했군요. 아랍권 어딜 가도 볼 수 있는 음식이며, 유럽에도 곳곳에 있는 걸로 압니다. 언젠가는 케밥처럼 한국에도 진출하겠죠?
posted by casaubon/수요일, 6월 12, 2002
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6.11.2002
물고기 튀김
물고기 튀김 사진을 안찍은 것은 아닙니다. 역시 먹기 전에 사진을 찍었다고요!! 핫핫~!
옆에 보시면 올리브열매랑 고춧가루 비슷한, 역시 올리브로 만든 찬이 있습니다. 이것들과 곁들어서 먹는 것이죠. 아직도 신기한 것이 씹으면서 뼈를 발견 못했다는...-_-a
물고기 튀김은 모로코에서 광범위하게 먹는답니다. 일반 가정에서건 식당에서건 제일 많이 먹는 메뉴 중에 하나에요.
posted by casaubon/화요일, 6월 11, 2002
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6.10.2002
PAILLA
드디어 해냈습니다! 먹기 전에 사진을 찍었다고요!! 핫핫~!
파일라라고 해서 안달루시아 음식(에스파냐라고 안했습니다! 주의! ^^)인데, 그릇이 꾀죄죄해보여도 쌀과 해산물 볶음의 조화는 매우 감미롭답니다! 항구(제가 사는 곳이 바닷가 근처죠) 근처의 식당에서 파는 것인데, 이거랑 물고기 튀김(신기하게도 뼈가 없더군요!)이랑 해서 우리나라 돈으로 만 오천원 정도(아~ 값까지 기억해냈다!) 해서 두 사람이 배부르게 먹었습니다.
제생각엔 한국인 입맛에도 맞을 것 같군요. 한 번 오시면 대접해드리지요. :)
posted by casaubon/월요일, 6월 10, 2002
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6.07.2002
The Remains of the day
우리나라에는 "남겨진 나날"로 번역되어서 나왔을 겁니다. 홉킨스와 톰슨(아.. 전 이여자 목소리에 녹는답니다. >.< )의 하워드 엔즈에 이어 또다른 "작품" 중에 하나죠. 2차대전 직전의 잉글랜드, 달링톤 홀과 전후에 집사 스티븐스의 회상이 어우려져서 이야기가 진행됩니다(크리스포터 리브와 휴 그란트의 젊은 시절도 볼 수 있습죠).
개인의 "봉사할만큼 위대한 주인"에 대한 봉사에 역사에 대한 인식을 전혀 하지 않을 정도로 전문적으로 하는 봉사. 그리고 제일 섹시하지 않으면서도 제일 섹시한(말이 좀 괴상하군요 -0-; ) 총무, 미스 켄튼과의 파지직~.
제가 이 영화(원전이 따로 있습니다)에서 제일 놀란 부분은, 원저의 저자가 일본인, Kazuo Ishiguro(가나로 표시하지 않은 이유는, 그가 영어로만 글을 쓰기 때문이죠. 현재 런던에 살고 있습니다.)라는 것이었습니다. 부커상을 받은 많지 않은 유색인 중에 하나인 이시구로가 왜 이런 이야기를 작성하게 됐을까요? 스탠포드에서의 실험을 주제로 한 "엑스페리먼트"를 독일에서 찍었듯, 코스타 가브라스가 "아멘"을 이탈리아에서 하지 않고 프랑스 배우들을 고용한 것과 비슷할까요? 맹목적인 충성, 공허한 영광이 잉글랜드의 치명적인 약점이라는 표어가 가리키듯, 이 상황을 일본(이시구로가 일본인이긴 하지만 대학도 켄터베리에서 나오고 했기 때문에 도저히... 뭐 전형적인 미국 아줌마이면서 소설은 잘도 옥스포드 연작 시리즈를 내는 코니 윌리스도 마찬가지겠죠.)과 동일시했기 때문에 이런 명작을 쓰게 되잖았을까요?
체임벌린이 실제로 영화에 등장하여, 독일과 협상을 하고, 처칠이 일반 민중들에게서 비난받는 가운데, 이시구로가 제시한 것은 또다른 해석의 가능성, 그리고 선량한 신사가 선량함만으로 대적할 수 없는 나라 사이의 문제들을 넌지시 비추는 그의 솜씨는 참으로 놀랍습니다. 물론 게걸음을 신나찌가 제멋대로 해석할 수 있듯이, 어쩌면 브리티시 내셔널 파티나, 일본의 우익들이 이 소설을 가지고 자기들 나름대로 새로이 해석할 여지도 있기 때문에, 이 작품 역시, 일반적으로 알려진 "경계 소설"과는 또다른 차원의 "경계" 소설이라고 생각합니다.
전 책은 보지 못했습니다. DVD에 보너스로 작가 인터뷰가 나오고 여러가지 설명이 나오더군요. 아참, 아마존이 실수하는 바람에 이 DVD가 하나 더 생길 것 같습니다만. :)
posted by casaubon/금요일, 6월 07, 2002
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6.06.2002
종로서적의 부도
참 가슴아픈(이 단어는 곧 남아있는 추억을 칼로 베는 듯한 아픔을 뜻하겠죠) 소식입니다. 역사만 해도 거의 백여년쯤 되는 대형서적인데다가 국민학교 시절에는 누나들 손잡고 종종 갔었던 추억이 담겨져 있죠. 게다가 버스내리면, 혹은 그 지저분했던 1호선 지하철 종각역 내리면 바로 입구가 있어서 약속 장소로도(그러고보니 대학와서 서린이와 만나려고 약속잡았다가 엄청나게 삽질했던-너도 OHO~보고있냐? 보고있으면 코멘트남겨라~ -.-/~ - 곳이라는 기억마저! 오오~!) 많이 사용했었죠. 아. 괜히 괄호 안에 집어넣었군요. 언제인지 정확히 기억은 안나지만 그때 역시 사람들은 엄청나게 많았고, 삐삐가 유통되던 시절이었던 걸로 기억합니다. 하염없이 종로서적 바라보다가 시간을 죽이고자 책보러 들어가고 그랬던 기억이 새삼...
네 네. 나이들어 간다는 것이겠죠. 인터넷 서점이 날고 기고 교보 문고가 갈 수록 세련되어지는 것과는 달리 아날로그를 유지하고 있었던 이 서점에 대해 한 가닥 애정을 갖고 있었답니다. 한 가닥이라뇨. 종로 서적의 존재만으로도 아직 따뜻하면서도 옛스러운 사람들이 많이 남아있다고 확신시켜주는 걸요.
차갑게 생각하면 종로 서적은 다시 그자리에서 일어나기는 힘들 겁니다만, 아무쪼록 살아줬으면 합니다. 살아야합니다.
posted by casaubon/목요일, 6월 06, 2002
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6.05.2002
교회
예전에 나도 올려보겠다!고 했었던 모로코에 있는 성당 사진입니다. 제가 살고있는 모하메디아의 중앙공원 옆에 있어요. 밑에 제 사진이 있는데 그때 제가 교회를 마주보고 서서 찍은 것이지요. 예쁘죠? 당연히, 제일 많은 외국인인 프랑스인들을 위한 성당이라서 미사는 프랑스어로 진행됩니다. 모하메디아 정도되는 도시마다 하나씩은 있는 것으로 압니다. 문제는 이 성당에서 미사를 드려본 적이 없다는.. -_-a 일요일엔 당연히 자야죠! -_-;
신교의 경우에는 라바트 역앞에 있는 교회에서 서로 돌아가면서 사용합니다. 아니나다를까 한국인 목사님들이 대부분 여기를 차지하지요. 아랍어를 "선교"의 목적으로 배우는 이들 목사님들이 꾸란은 도저히 공부하려들지도 않습니다(마치 구약 성경을 보지 않고 히브리어를 공부하려는 성직자와 비슷하다고 할까요?). 맹목적으로 이들이 "주님"의 부르심에 응하기를 기대하며 크로닌이 소설 쓸 시대에나 있었던 방식으로 선교를 하려는 사람도 있더군요. 그러면서 튀니지에 선교가 풀렸다고 좋아들합니다. 모로코도 그렇게 될 것이라고.
은근슬쩍 이사에 대해 얘기해봐라. 그다음에 그 모로코인이 마음이 동하는 것 같으면 즉각 작업에 들어가라고 말하는 목사님들은 뭔가 잘못 생각하는 게 틀림없습니다. 최소한의 모로코인들에 대해서 이해하려하지도 않는 듯 하고요. 이들의 생활을 스스로 접하고 이해하려하지 않으면서 감히, 이들의 생활(네. 이슬람은 이나라, 아니 아랍인 대부분의 생활입니다. 우리가 대입시험보기 전에 떡먹고 하는 것을 종교라고 하지 않듯 말이죠)을 강제로 바꾸길 원한단 말입니까? 게다가 이들도 이사를 매우 존경합니다. 어떻게보면 아리우스나 네스토리우스파가 이슬람과 합쳐졌다고 봐도 무방하겠습니다.
물론 다 그런 건 아닙니다. 페즈에는 한 한국인 수녀님이 계시는데 이분은 선교는 아랑곳없이 다른 봉사에 전념하시더군요. 모로코 아니 전 아랍에 발을 들여놓으려는 목사님들에게 꾸란을 읽으라고까지는 바라지도 못하겠습니다. 다만, 천국의 열쇠라도 좀 읽고 오시지요.
posted by casaubon/수요일, 6월 05, 2002
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6.04.2002
영화 분석 -_-;;
딱 일 년 됐군요. ^^ 그때 나우누리 게시판에 재미삼아 올렸던 영화의 게임이론적 분석인데 너무나 엉성합니다. 게임이론이 지도교수의 전공이기도 해서 무척 관심있었는데, 어렵다보니 자연스레 멀어지더군요. -_-;
글쎄요. 제가 인생을 공부로 택했더라면 좀더 재미난 분석을 많이 했겠습니다만. :)
스터디 소모임-Let'Say (go ENG) 11867번
제 목:[무념] 디데이 13. 게임 분석
올린이:까소봉 (위민복 ) 01/06/04 01:04 읽음: 39 관련자료 없음
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D-13에서 케네디 행정부가 이길 수 밖에 없었던 것을 증명한다.
* 가정
A: 미국
S: 소련
* 전략기호와 게임트리는 다음과 같이 나타난다
w: 호전적 전략, W:전쟁
b: 봉쇄전략
a: 미사일 철수 전략
이경우 수익을
1: 승리
0: 외교적 패배
-1: 쫄딱 망함 으로 하는 경우
본 게임의 집합은 다음과 같이 나타난다.
즉, 쿠바에 미사일이 설치된 상태, 즉 이 게임은 동시게임이 아니므로, 미국이 먼저 전략을 선택하게된다. 따라서 미국의 우월전략은 다음과 같이 나타난다. (w,a), (b,a)
반면 소련의 경우는 우월 전략이 무조건 a를 택하는 것 밖에 없게된다. -1을 피하려면 어쩔 수 없게 되기 때문이다. 따라서, 본 게임의 우월 전략은 미소 양방에 있어서 (w,a), (b,a)만이 나오게 되므로, 무조건 미국은 1, 소련은 0을 차지하게 된다.
케네디 행정부는 이길 수 밖에 없었던 게임을 장황하게 펼친 것이다. 물론 그렇게 영화를 해나갔다면 재미가 없었을 것이다. -_-
P.S.) 본 게임 분석에는 확률을 도입하지 않았으며(게임 구조상 도입하지 않아도 풀 수가 있다), 불완전한 정보를 가정하지 않았다. 즉, 소련이 W인가, a인가를 선택할지 모르는 보다 현실적인 가정이 필요하다.
posted by casaubon/화요일, 6월 04, 2002
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6.01.2002
ABOUT ME
이런 것을 이스터 에그라고 하죠. 컴퓨터 프로그램안에 개발자들이 뭔가를 숨겨놓고, 장난기를 드러내는 근사한 것을 말이죠. 이스터 에그도 (처음부터인지는 잘 모르겠습니다만)대중화시킨 것은 매킨토시가 처음일 겁니다. 이미 1984년 첫 매킨토시를 만들 때, 하드웨어 뒤(첫 매킨토시는 분해도 어려웠습니다)에다가 개발자들의 사인을 했었다는 이야기가 기억나는군요. 소프트웨어도 오퍼레이팅 시스템 자체에 심지어 게임까지 숨겨져나온 경우도(아마 7.5.X였을 걸로 기억합니다) 있었습니다. 이걸 철저하게 흉내낸 회사가 마이크로소프트도 아닌, 어도비입니다. 어도비의 각 애플리케이션들 좌측 상단에 보면 About...이 있잖아요? 거기를 그냥 클릭하지 말고 각종 키보드를 같이 클릭하면 숨겨진 그림이 뜹니다. 아래의 그림을 한 번 더 클릭하시면 숨겨진 그림이 떠요.
* 먼저 포토숍 7입니다. 코드네임이 뜨면서 아름다운 여인이 나옵니다. 클릭하세요.
* 포토숍 7과 함께 번들되는 이미지 레디(웹에 편승한 결과로 나온 제품이죠. 포토숍에 버전을 맞출려고 눈물겨운 업데이트를 해왔습니다.) 7입니다. 역시 코드네임이 나오는데, 이것은 무엇일까요?
* 마지막으로 일러스트레이터 10입니다. 나이드신 디자이너들이라면 향수에 젖을만한 그림입니다. :)
5월 31일 밤에 포토숍을 컴퓨터에 4년만에 설치했다가 꽤 골머리를 앓은 기념으로 올리는 아티클입니다. :(
posted by casaubon/토요일, 6월 01, 2002
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Budbringeren
mongi님의 웹로그에서 정크메일을 없애고싶다~!라는 글을 보고, 되려 이 영화가 생각났었더랬습니다. 아마 학부 4학년 때쯤인 걸로 기억합니다. 우연찮게 시사회에 당선(!) 되어서(누구랑 갔었더라? 혼자갔나? -.-) 종로 어딘가의 극장에서 보고 감격받은 영화였죠. 일단 우리나라에 개봉은 했으니, "~극장 개봉작!"이라는 타이틀로 커다란 비디오숍에 가면 있을 겁니다.
아마도 우리나라에서 개봉했던 유일한 노르웨이 영화가 아닐까 싶네요(또 있으면 코멘트 부탁드립니다). 간단한 내용은, 우편배달부가 청각 장애인 미소녀를 만나는데 어떻게 어떻게 해서 그녀의 자살을 방해하게 되고 엄청난(!) 사건에 휘말리게 된다는 겁니다. 감독이 직접 쓴 각본은, 복잡하게 얽힌 실마리를 한꺼번에 풀어내리는 기술은 거의 가이 리치 수준이었습니다. 게다가 흔히 생각나는 씬으로 끝나지 않으면서 따뜻한 희망(정말 그 눈빛을 잊을 수 없네요)을 건네주는 마지막 씬은 범상한 영화가 아니라는 것을 증명해주지요. (제생각에, 가이리치 분명히 이걸 보고 자신의 복잡계 시나리오를 작성했을 겁니다.) 정말로 사소한 소제(물론 주제는 사뭇 장대하게 생각할 수 있습니다)를 가지고 브릴리언트하게 꾸며낸 수작이라고 생각합니다.
아메리칸 뷰티의 감독제의를 받고 "시나리오가 어줍잖다~"라며 차버린 불운의 감독이기도 하지만, 어찌됐건 정크 메일 하나로 우리 시야에서 사라져서 아쉬운 감독(노르웨이어 알파벳 발음을 못하겠군요 -.-)이었습니다. 얼기설기한 블랙코메디 좋아하시는 분들은 만족스레 보실 거에요. 다시 보고싶군요.
이거참, 영화 구하러, 박교수에게 저자 사인받으러, 그리고 지수 웃는 거 보러 :) 노르웨이 함 가봐야할련지 모르겠습니다. ^_^
posted by casaubon/토요일, 6월 01, 2002
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