6.30.2003

 

초대


이 음식 이름이 뭔가요?

사실은 미주키의 환송식이기도 했지만, 마이코와 미치코 언니(!)의 환영식이란 것이 더 적합할 지 모르겠다. 이거 겁나데~. 나는 뭐 할 줄 아는 음식이 없으니 내가 갈 때는 아무래도 숨어 지내야겠다. -_-;;

여하간 마이코짱은 대단한 요리사!(요리 전공으로 이나라에 왔다 --; ) 위 사진의 음식은 위에 이름모를(실은 기억은 못하는 -_-) 채소와 두부로 만들어져있다. 먹을 때 간장을 약간 쳐서 먹으면 기가 막히다. 게다가 그녀덕분에 김치까지 먹었다! ああ~ ありがとぅ. ほんとぅに! ㅠ.ㅠ

미치코 언니는 호주와 뉴질랜드에서 일어 교사였고 이나라도 일어 가르치러 오셨다. 문제는 내가 리스닝은 어느정도 할만한데, 말이 잘 안나온다. (확실히 고딩 때 일어를 제일 잘했던 듯 하다.-.-) 결국 영어로 해야 했는데, 이거 웬일. 이제는 영어보다 불어가 먼저 나온다. 이 말을 해야지! 라는 생각을 불어로 먼저 해버린다. --;; 저번 마라케시에서 남아공 출신 목사님과 대화할 때에는 중간 중간에 미국식 영어(그 왜. 남아공 분들은 퀴인즈 잉글리시잖겠는가)를 같이 흉보면서 재밌게 대화했었는데 이제는 영어 회화 다 까먹었다. --;; 이거 나중에 취직이 잘 될련지 캄캄해진다. X.X

...그러고보니 이제까지 미주키랑 대화할 때도 대부분 불어로 했었다. 옆에 지나가는 모로코인들 절라 신기하게 여겼으리라. 그들은 동양 삼국 말이 다 통하는 줄 알았을테니까.

...그래도 마이코짱은 발음이 좋다고 칭찬해줬다. 흑~ 일어도 열심히 해주겠어!

posted by casaubon/월요일, 6월 30, 2003
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6.28.2003

 

이만불

간단히 생각하면 되잖을까요? 국민 소득 이만 불 만들기, 거 어렵지 않습니다.

1. 환율을 엄청나게 낮춘다.


2. 환율이 엄청나게 낮춰진다


3. 인플레이션을 일으킨다


4. 성장율을 매년 거의 10% 이상 올린다

자, 95~96년, 달러당 800원 하던 시절 기억 나실 겁니다. OECD 가입 덕택에 재미 유학생들 장학금이 우루루 잘려나가긴 했지만, 그런대로 달러가 쌌으니 괜찮았죠. 이때 여행들도 엄청 나가셨죠? 그때문에 당시 만달러 달성 했습니다.

...그 결과야 잘들 아시겠죠.

뭐 경제팀이 생생한 교훈을 잊었으리라고 보지는 않습니다만(정말 모르고 있을까봐도 걱정이 됩니다. -ㅁ-; ), 실질 구매력 기준으로 계산할 경우라면 정말 2만불 달성할만 합니다(작년에 만 팔천불이었다가 올해는 만 오천불인가 한다더군요). 관건은 크게 볼 때, "잠재 성장율"을 어느정도나 높일 수 있느냐, 수출을 어느정도까지 늘릴 수 있느냐에 달려있다고 볼 수 있겠습니다.

• 잠재성장율의 문제. 쉽게 말하면 "무슨 산업이 한국을 먹여살리느냐"와 관련이 깊습니다. "효자 상품/서비스"가 있으면 그만큼의 성장이 "거품"이 아닌 "실질" 성장이 되기 때문입니다. 인플레이션 압박이 크지 않는 성장이 가능해지죠.



• 수출의 문제. 한국의 인구 4천만. 이거 너무 적습니다. 그러니까 수출에 주력할 수 밖에요. '소비 시장'을 위해서라도 통일이 필요하죠. 아니, 소비시장때문에 통일을 해야할 겁니다. 그게 아니라면 가스관이라도 확실히 러시아랑 연결시켜서 자본이 한국으로 안모일 수 없도록 해야겠죠.



• 환율의 문제. 계속 수출이 증가하고 있다는 거 이거 굉장히 신선한 소식입니다. 저렴하기때문에 잘팔리는 "한국 상품/서비스"가 이제 더이상 아니라는 얘기입니다. 환시장에 정부가 개입할 여지가 적어졌다는 얘기죠. 개인적으로 천원대 정도까지 내려가더라도 괜찮을까 "추측"만 하고 있기도 하는데, 시장이 결정할 일입니다.

그런데 근본적으로 중요한 부분은, 저 목표가 "생활 수준, 질"이라는 데에 있겠습니다. 나라가 부자라고 제가 부자가 아니니까요. 한국이 과연 "생활" 면에서 앞으로 살만한 곳이 될까요? 전 긍정적으로 봅니다. 직장인이 아니라서 섣부르게 낙관적이라고 하셔도 좋습니다.

posted by casaubon/토요일, 6월 28, 2003
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6.26.2003

 

작년 초였던가? 지금도 그렇지만 제 거래 은행은 BMCI랍니다. 그런데 이 은행과 이름도 비슷하고, 마크마저 비슷한-0- BMCE도 있죠. 게다가 그때는 어리버리했던 때라서, "발음"마저 비슷했기 때문에 다른 마을, 도시에서 은행 찾을 때 잘못 찾았던 경우가 꽤 많았더랬습니다.

불어가 통하는 이나라 사람들, 동양인이 뭘 물어보면, "이사람은 영어를 잘하리라"고 여깁니다. 불어 알파베의 "I"와 영어 알파벳의 "I", "E"를 아시는 분이라면 어떤 에피소드가 있었을 지 짐작하실 수 있을 거에요.

네. 분명히 불어에는 모음으로서 "으" 발음이 존재합니다. 한국어에서 "으" 발음을 외국어 발음에 사용할 때에는 모음 없이 자음만으로 이뤄진 단어를 얘기할 때 "으"를 갖다 붙여주죠. 이게 과연 올바를까요? 생각해보면 알파벳 언어들 중에 자음만 이중 삼중으로 겹쳐져 있는 경우가 굉장히 많습니다. 그경우 자음을 다 발음할 때 "으"를 사용하는 편이 옳으냐 그르냐는 굉장히 판단하기 어려운 문제에요.

여하간, 고쳐야할 생각.

1. "으"는 한국어 발음에만 존재한다


2. 자음이 이중 삼중으로 있을 때에는 "으"로 잇는것이 "올바른 방법"이다?


3. 한국말의 자음/모음으로 웬만한 발음의 표현을 "정확히" 할 수 있다.

이정도가 되겠습니다. 저는 "으"로 하는 표현은 현행 글자 체계상 제일 "근사치"에 가깝다고 보며, "으" 발음을 티나게 하는 것과는 별개의 문제라고 봅니다. 어라. 다른 나라 말 이야기를 안했네요? -ㅁ-;;

일본어의 경우 한국어와 비슷해서, 모음이 없을 경우 소리를 낼 수가 없습니다. 단 그 모음이 자음과 결합되어있기 때문에 초중종 시스템을 갖고 있는 한국인들이 일본어를 비웃는(?) 이유가 되죠.

아랍어의 경우, 클라식 아랍어는 모음이 세 개 밖에 없긴 하지만, 모음을 발음할 때와 발음하지 않을 때를 엄격하게 구분합니다. 단, 이 지방, 마그레브 아랍어의 경우에는 뭐라 법칙이 따로 없을 정도로 모음이 제멋대로 붙거나 제멋대로 떨어져요. 오른쪽에 있는 단어는 "여기"를 나타내는 아랍어 단어입니다. 클라식에서는 "후나"라고 읽지만, 이나라에서는 "혜나" "하나" "ㅎ나" 등등 다양하게 발음되죠. 오히려 "후나"라고 말했을 경우 못알아듣는 사람들도 꽤 있답니다.

이건 작은 예인데, 클라식 아랍어와 모로코 아랍어의 차이 중에 하나일 뿐이에요. 마그레브 아랍어는 보통 자음끼리 붙어버리는 경향이 짙습니다. 아랍족과는 전혀 다른 민족인 베르베르(불어 표기로는 아마직) 언어에 모음이 없는 것과 상당한 관련이 있으리라 "추측"만 하고 있습니다만, 정말 자음만으로 발음하는 말, 들어보면 굉장히 신기합니다.

따라하기도 물론 만만하지 않죠. --;; 어떻게 생각해보면, 자음/모음으로 말이 이뤄진다는 하나의 "법칙"은 그냥 "성격"이 아닐까 싶기도 해요. 전문 서적은 당연히 안읽어봐서 모릅니다. -ㅁ-;

posted by casaubon/목요일, 6월 26, 2003
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6.25.2003

 

PULP



몇 번 펄프 이야기를 한 것 같긴 한데, 음악을 올린 적이 없었죠... 이게 그러니까, 내 친구"들"이 쓰고있는 웹로그 이름이기도 한, 펄프의 앨범, "His 'n' Hers"입니다. 한번은 이 앨범 아이폿으로 듣고 있었는데, 한 누나가 뺏어 듣더니, "이거 나 대학다닐 때 노래들 아냐?"라고 하더군요.

오호... 그러고보니 정말 80년대~90년대 초반때 POP이라면 그럴듯 하다는 생각이 드네요. 펄프에 대해 모르는 누나였지만, 감상이 정확했어요. 개인적으로 펄프 앨범은 "디퍼런트 클라스" 한정판을 최고로 치지만, 이 앨범도 거의 "디퍼런트 클라스"만큼 좋아합니다. 그만큼 제가 좋아하는 노래가 많아서이겠죠.

모두 M4A 확장자를 갖고 있습니다. 윈도우즈 사용자들은 알아서 변환시키시길. :P

posted by casaubon/수요일, 6월 25, 2003
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6.24.2003

 

인종

처음에 모로코에 대해 썼던 글이 아마 "언어"와 "인종"에 대한 주제였을 것이다. "언어"야 언제나 내가 궁금하게 여기던 주제이니만큼 그럴싸 하지만, 글쎄. "인종" 담론(? 너무 거창한 단어 아닌가? 이 단어도 어쩌면 후쿠자와 유우기치의 발명품일 지도 모르겠다)이 극히 자연스럽게 나왔다는 사실을 지금 생각해보니 역시 "나도 한국 남자"라는 생각이 든다. 이럴때 정말 박노자 교수의 "글"이 고맙다. 그가 아니었으면 "한국인"의 인종주의에 별 생각없이 함부로 말할 수 있었을 지도 모르겠다.

뭐랄까. 오자마자 썼던 글이, 어떤 피부와 어떤 눈을 가진 사람들이 살고있나를 여기저기 알아볼 정도... 일상적인, 부드러운 "인종주의"랄까? 워낙에 비합리적이고 편협하니만큼 쉽사리 머리속에 들어가 박혀있는지도 모르겠다.

"어떤 사람들이 있는가를 먼저 알아보는 것에 뭐그리 예민해하는가?"라는 질문을 던질 수 있다. 그렇다. 내 자신이 옹졸해서 그럴 수도 있다. 과도한 예민함은 곧 속이 좁다는 뜻이니까. 여하간 그 대답은 "위험하기" 때문이다. "일단 인종부터 본다"고 한다면, 메일로만 친하게 지내던 한 외국인이 "백인"이 아니라고 판명될 경우, 내색은 않더라도 "무의식적인" 실망을 나타낼 수도 있으며, 곧 "무의식적인" 무례로 발전할 요지가 있다.

게다가 그 뿐일까? "저 유색인은 도대체 뭘로 성공했을까?"라는 의문이 자연스럽게 떠오르게 마련인데, 그런 의문은 당사자가 가지고있는 다른 역량에 대한 나의 판단을 손쉽게 가릴 수 있다. 따라서, 시작부터 올바르지 않다. 잘못 뻗쳐나갈 여지가 너무나 많다.

그런데, 인종론에서의 "딜레마"는 겉보기에는 무척 "자연스럽다"는 데에 있다. 가정하건데 내가 인종단계에서 제일 높은 단계에 있다면, 그런 딜레마는 "사치"가 될 수 있고, 제일 낮은 단계에 있다면, "피해 의식"에 사로잡혀있을 수도 있다. "단계론"따위는 별로 신경쓰지 않으리라고 마음먹기는 하지만, 외국인들과 살면서 "딜레마"는 언제나 "현실"이 되어버린다.

posted by casaubon/화요일, 6월 24, 2003
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6.23.2003

 

Chacun cherche son chat

아래 고양이를 부탁해도 마찬가지이지만, 이 영화도 "고양이"를 가지고 "뭔가 다른" 이야기를 전하는 영화입니다. 예전에 한 번 올린 듯 한데, "오베르쥬 에스파뇰"을 만든 감독이 만든 영화에요. 이사람, 20~30분이면 끝날 이야기를 이렇게 자연스럽게 길게 풀어가는 재능이 있군요.

내용은, 스물 세 살의 분장사 클로에가 고양이, "그리그리"를 "동물 맡기 전문"의 할머니 르네에게 맡기고 휴가를 다녀왔는데, 그리그리가 사라져버렸습니다. 때문에, 동네의 온갖 사람들을 다 만나면서 고양이를 찾아다니죠. 결국 그녀는 과연 무엇을 찾을까요?



특기할만한 점은, 다들 정말 연기가 리얼합니다. +_+ 특히나 르네 할머니와 그 친구들 굉장히 재미나게 하네요. ^^

그리고 웬만한 서양 드라마에 흔히 등장하는, 속깊은 호모 친구도-_-; 나옵니다. 항상 그런 설정이 나오니 이젠 별 동감이 안가네요. 솔직히 말해서 정말 속깊은 호모 친구가 다들 있나요? 아니라고 봐요.

하지만, 역시나 이 영화도 보고나면 굉장히 "따뜻하다"라는 느낌을 줍니다. 아래, "고양이를 부탁해"와 마찬가지에요. 바로 "긍정"이나 "희망"을 갖는다는 거겠죠. 마지막 장면은 오베르쥬 에스파뇰보다 낫다는 생각이 들데요.

1996년 작이에요. 저야 DVD로 봤지만, 한국서는 볼 기회가... 글쎄요. 프랑스 문화원에 틀어달라고 조르면 될 지도. -,.-

posted by casaubon/월요일, 6월 23, 2003
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6.21.2003

 

고양이를 부탁해

히야. 이제야 봤습니다. 정말 여러 사람들이 좋아할만한 영화더군요. 여러 사람들? ...이라기보다는 따뜻한 사람들이겠죠? 친구라는 제목을 가졌던 영화보다는 훨씬 더 친구에 대해 "따뜻하게" 생각나게 해주더군요.



많다고 한다면 많을 수도 있겠지만, 범위를 좁혀보면("진정한" 따위의 고리타분 말은 왠지 쓰고 싶지 않네요), 한 두 명 정도밖에 안떠오릅니다. 걔가 내 웹을 모른다는(알지도 모르겠군. --; ) 생각이 들어서 다행이기도 한데. 뭐랄까요. 정말 그때그때 "같이 있어주는 사람 혹은 그에 상당하는 존재"가 친구라고 본다면 지금 제 글에서 수십 센티미터 앞에 앉아 계시는 여러분들도 제 친구랍니다.

어바웃 어 보이 기억 나십니까? 모두가 하나 하나의 섬일 수도 있겠지만, 멀리서 보면 그 섬은 지척(咫尺)에 모여있는 군도(群島)라고요. 더 멀리서 보면, 땅입니다. :)

닭살 돋죠? 생각하기 나름이겠죠. 그게... 친구의 고양이를 맡아 줄 수 있나요? 꼭 고양이가 아니더라도 전 자신 없습니다. 땅에 발딛고 있는 저에게 인간은 역시 섬입니다.

posted by casaubon/토요일, 6월 21, 2003
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6.20.2003

 

Southern All Stars



아래에 "쯔나미" 있으면 노래방에서 부른다고 했었죠... 알아보니까 "TSUNAMI" 싱글 앨범이 SAS에서 제일 많이 팔린 싱글이더군요. +_+ (한국 이제 싱글 팝니까? --; ) 여하간, 일본 제일의 록그룹이라고 해도... "어울릴만한" 그룹입니다. 올해로 생긴지 25년째 되겠군요.

太陽は罪なやつ는 원래 싱글 곡인데, Young Love나, 海のYeah!!에도 있어요. 하지만 君におくるLove Song은 제가 알기로는 太陽は罪なやつ 싱글 음반에"만" 있답니다. (아니면 말고요 --; ) 이 여름에 아주 듣기 좋은 음악이에요. ^^ 단, 비가 안온다면. -.-

공식 사이트(일본어)

posted by casaubon/금요일, 6월 20, 2003
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6.19.2003

 

등잔 밑이 어둡다 -ㅁ-;

아 이거... 정말 무식하면 고생합니다. --; 일본 음악 CD 앨범을 어디서 찾을까 고민했었는데, 너무나 어이없게도, 일본 아마존이 제일 낫더군요. --;; 가끔은 "큰 크기"의 이메-지가 없기도 하지만, 역시나 어느 나라 앨범이던, 음향/영상 검색은 아마존이 제일 편리합니다.

덕분에 지금은 맹렬하게 일본 음악 앨범 사진 등록의 뻘짓을! -ㅁ-*

저말고도 좋은 J POP을 올려주시는 분들이 계셔서 저는 안올리고 있기도 하고, 다시 말씀드리지만, 저도 일본 음악 꽤 좋아합니다. ^^ 노래방갔을 때, 써전올스타즈의 "쯔나미"가 있으면 부르곤 했었죠. 하지만 감히 "일본 음악은 어쩌구 저쩌구"하기는 좀 그렇군요. 좋은 음악은 어느 나라 어디에도 있을 수 있고, 결국 예전이나 앞으로나 유일한 세계 공용어는 음악이잖을까 생각해요.

제목을 미처 몰랐던 곡들, 앨범 이름을 몰랐던 곡들, 다 찾아서 매우 기뻐하고 있습니다. 아... 뻘짓의 기쁨이여. -ㅁ-;;

한국의 경우 튜브 뮤직밖에 안봤는데, 여기 앨범 사진이 너무 작은 걸요? 좀 큰 곳 없을련지...



아니 CHARA의 "하츠코이" 앨범 사진은 왜 없지? --a

posted by casaubon/목요일, 6월 19, 2003
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6.18.2003

 

텍스트와 사람의 구별

사람만이 희망이다고 이야기하는 그 "시인"의 텍스트와 그 시인을 구별하기란, 애매모호하기도 하고, 굉장히 첨예한 대립을 불러일으킬 수도 있는 일입니다. 저 자신은 김규항의 의견에 상당히 공감하는 편인데, 그에게 공감한다면 텍스트와 저자를 나눠서는 안된다와의 쪽으로 귀결(歸結)되겠죠.

그럼 무엇이 옳을까요? 텍스트와 사람은 구별할 수 있으며, 구별을 서로 안하기 때문에 감정 논쟁으로 치닫는다...라는 말을 진중권이 했습니다. 그가 옳아요. 텍스트는 일단 만들어지고 나면 자신이 스스로 생명력을 갖습니다. 핵심적인 어떤 부분("기의"라고 불러도 좋고 "기표"라고 불러도 좋아요)을 뺀 나머지는 모두 독자들의 "해석"에 따라 달라지기 때문이에요. "저작권"이라는 것이 어거지로 저자와 텍스트를 연결시켜주기는 하지만, 그 본질은 다릅니다. 그래서 텍스트를 가지고 "저자"를 판단하는 일은... 매우 위험해요.

하지만 "옳은 것"이 항상 "자연스럽지"는 않죠. 익명이 아니고 "저자"가 있는한 독자들은 그 저자와 구분해서 해석하려하지 않습니다. 게다가 텍스트 문맥 사이에 숨어있는 뜻을 알려고 노력하는 독자들도 수두룩하죠. (재밌잖아요~) 그게 "자연스럽기" 때문입니다.

"이상적"인 상황이라면 이성적인 판단과 "분별"이 가능할테지만, 우리가 사는 곳은 그렇지 않습니다. 결과는 없죠. 최대한 "분별"해보려고 노력하는 수 밖에요.:)

posted by casaubon/수요일, 6월 18, 2003
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6.17.2003

 

대자보 리뉴얼!

머 항상 늦게 알아차리긴 하지만, --; 도메인 이름도 바뀌고(하지만 예전 주소를 쳐도 포워딩 됩니다), 사이트가 싹 바뀌었더군요. oho~는 절대 안바뀝니다. 제가 게을러서죠 뭐. -o- (혹시 다른 로그툴로 "스위치"한다면 바뀔 지도 모르겠는데... 나중에 귀국한 다음에나 고려해보죠)

여하간, 인터넷의 기본적인 정보 전달은 아마 앞으로도 당분간은 텍스트일테고, 영원히 텍스트가 꾸준히 과반수 이상이라라고 생각합니다. 더구나 다른 웹브라우저(플랫폼 이야기가 아니에요. 모질라 등 다른 "대안" 웹브라우저 이야기입니다)에서도 잘 보이게 만들어야 더욱 제 마음에 들겠죠.

뭐... "대자보"에 대해서 "오랜 독자"는 아닙니다만, 흠흠. 할 말이 많아지려고 하는군요. 다음 기회에~ :P

posted by casaubon/화요일, 6월 17, 2003
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6.16.2003

 

ID와 이름, 호

라비님의 블로그에도 올라온 바 있기도 하고, 예전부터 생각해오던 것이 있어서 한 번 적어 봅니다. 까소봉이 뭐냐는 질문은 항상 들어오던 차였고, 언제나 중언부언, 에코로 갔다가 엘리엇으로 갔다가, 왔다갔다하는 식의 제 말장난도 항상 잇따랐죠.

하지만 ID를 무엇으로 어떻게 지었냐의 문제보다 더 중요한 배경이 있다고 봐요. "ID"라는 것에서 현대인들이 다시 한 번 "호(號)"를 만드려는 욕심이 아닐까라는 생각이 한 두 번이 아니에요. 단 이제는 한자로만 짓던 호가 아니라 알파벳으로, 숫자/특수문자로 등등 좀더 다채로와졌다고나 할까요?

한 번 지은 ID는 웬만한 다른 계정에서도 같은 ID로 지속시키려고 합니다.

꼭 그런 것은 아니지만, 계기라던가, 뜻이라던가는 항상 있습니다. "내 ID의 사연"으로 꼭 등장하곤 하죠.

특정한 환경에서는 이름보다는 ID에 더 친숙할 때가 있으며, ID로 불릴 때 더 편한 경우도 있습니다.

상당한 지적 배경을 갖춰야 이해할 수 있는 경우도 꽤 많습니다.

이거 완전히 옛날 옛적 선비들이 노닥거릴 때 "호"가지고 놀던 때와 정확히 일치하지 않습니까? 그런 전통이 있어서인지는 몰라도 사이버 세상에 한국인들이 좀더 빠르게 적응해나가는 지도 모르겠어요.* DC에 "하오"체도 우연이 아니라고 생각하면 오바일까요?

서양에도 "호"가 없진 않습니다만, "살인마 잭"처럼(아니 왜 이런 사례가 갑자기 생각나는지 원. --; ) 남들이 붙여주는 별명에 가까운 경우가 더 많습니다. 다중의 이름을 항상 활용하던(seamless하게 쓰던 --;; ) 한국인의 "호" 문화와 비교할 수는 없죠.

* 그런 이유 때문에, 서양인들의 사이버상의 ID나 개인 웹 사이트 주소에 자기 실명을 토대로 만드는 ID가 많을 수도 있겠네요. 흥미롭지 않나요? :)

posted by casaubon/월요일, 6월 16, 2003
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6.14.2003

 

반성 reloaded -o-

뭐 특별한 계기는 없었지만 주기적으로 해야한다. 더구나 내 로그는 좋게 말하면 생각할 거리를 "내 생각"으로 쓴 로그가 많다고 할 수 있고, 나쁘게 말하면 그러한 "내 생각"을 통해 나 자신을 어느정도 신비화시킨다거나, "난 이런 것도 안다~"식의 자랑이라고 할 수 있다. 근본적으로는 이런 의문이 계속 든다. 내가 과연 내가 이야기하는 소재에 대해 잘 "소화"하고 있는가? 나 자신이 잘 알고 있는가? "진정성"이 내가 하는 이야기 안에 있는가?

돌이켜보면 그렇기도 하고 아니기도 하다. 두리뭉실한 대답. 역시 웹로그라는 형식에 어울린다. 요컨데 내 글쓰기에 있어서의 문제점은 글이 치밀하지 않다는 데에 있다. 물론 모든 글이 치밀해야할 필요는 없지만, 좀더 근거나 논리를 가다듬어서 썼으면 더 좋은 글을 쓸 수 있잖았을까? 하지만 그런 문제점 또한 문제, 혹은 자가 당착성을 가지고있다. 좀더 근거와 논리를 가다듬으려면 결국은 남의 글을 참고해야하고, 그러는동안 점점 "남의 생각"이 마치 "나의 생각"인양 착각할 수 있기 때문이다.

확실히 세상에는 흑백이 없다. 어떻게보면, "두리뭉실"이 정답이다. 기본적으로 내 로그는 나에게 즐거움을 주어야하고, 남에게 피해를 주지 않도록 섬세해야하며, "내 로그"이어야한다. 사실 로그 적을 때 그런 생각을 일일이 하면서 쓰는 경우는 없기 때문에 결국은 주기적으로라도 반성을 해야한다는 뜻 되시겠다.

쉬운 말로는 되새김질이랄까? 생각하다보면 결국 웹로그란 무엇인가라는 쓸데없는 고민을 하기도한다(왜 쓸모없겠는가? 어떻게 웹로그를 정의내리건 간에 난 이미 웹로그를 약 2년 반동안 해왔기 때문이다. 내가 어떻게 생각하건간에 나의 손가락은 자연스럽게 나의 로그를 만들어왔다.). 몸이 다 따로 노는 느낌이랄까? 키보드를 치는 손가락, 마음, 머리가 공모(共謀)와 반목(反目)을 반복해왔다. 다 무슨 말일까? 나 자신을 내가 의심한다는 뜻이다.

즉 떳떳하지 못하다. 내 로그는 항상 "내 로그"일까? "난 이런 것도 안다~"식의 로그는 좋게 보면 나와 나의 갈등이라고 볼 수 있고, 나쁘게 보면 내가 가진 스노비즘이다. 그 사이에서 끊임 없이 장대 묘기를 하는 느낌이다.

이해와 오해는 한 글자 차이이며, 모두 "해석"이라는 기반을 가지고있다. 나나 내 로그를 읽는 (아마) 소수의 내 친구들 모두 각자의 "해석"을 기반으로 이해해주건 오해해주건 각자의 생각을 가꾼다....그게 나의 바램이다.

posted by casaubon/토요일, 6월 14, 2003
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6.13.2003

 

붉은 10월

텔레비전에서 우연히 봤답니다. (M6였던가.. -_-a ) 머 코너리 오빠 멋있는거야 당연할 당자이고, 이 영화 한국에서 어머니랑 극장에서 봤던 기억이 나데요.

그러고보니 여배우가 등장하지 않는 영화라서 더욱 기억이... --;

처음으로 끝가지 다 읽었던 영어로 된 책이 호빗이었던가. 그 다음, 아니면 세 번째로 끝가지 읽었던 책이 톰 클랜시의 추기경 어쩌고 였을 겁니다. 무기 장비나 밀리터리(밀리터리 룩 말고요 -0-)에 관심있는 남자들이라면 톰 클랜시는 거의 "하루키"정도로 인기가 있잖았을까...

여하간 그의 소설들은 제인의 무기 연감(이거 왜 이름이 제인이지? -_-a )을 정독한 이들이라면 더더욱 재밌게 읽을 수 있는 것도 사실이에요. 실제로 칼이나 총을 들고 전쟁을 한 사람들이라면 진절머리 치겠지만(전쟁을 경험한 사람들은 대부분 반전을 외칩니다), 책에서, 온라인에서 최신 무기 목록이나 구경하고 신기해하는 사람들이라면 지금도 어디에선가 러시아 잠수함 침몰(오호츠크 호이던가요?)이 러시아 탓이라느니, 중국이 왜 잠수함 침몰 발표를 늦췄냐느니 갑론을박으로 재미를 느끼고 있을 겝니다.

그게 뭐 잘못됐다는 말은 아니죠. 그저 저도 한때 밀리터리 매니아였고, 지금은 못마땅해한다는 것 뿐입니다. 그래서인지 예전과는 다르게 "붉은 10월"을 봅니다. (아앗. 샘 닐도 나왔었잖아!?) 아버지 부시정권때 나왔던 영화였나요? 어렸을 때와는 확연히 다른 느낌이에요. 오바스러운 장면이라던가. 실제로 저런식으로 대응했을까라는 장면이라던가...

소련 국가가 꽤 멋지다는 생각이라던가...

posted by casaubon/금요일, 6월 13, 2003
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6.12.2003

 

Les Juifs d'extrême gauche en Mai 68

어쩌다 집어든 책인데... 날 오해하진 마시길. 맨날 이런책 읽지는 않는다. 맨날 베르세르크나 읽고 키득거릴 순 없잖아.

-_-;;

그래도 굉장히 주제가 관심이 가서 샀었다. 68년 5월의 좌파중에서도 유태인이라. 뭔가 흥미롭지 않을까? 사실 "유태인" 문제에 관심 가진 건 지금 살고 있는 이 아랍땅에 온 이후다. 한국에서 관심 가질 일이야 없잖겠어? 유태인이 무슨 정당을 지지하는지 알게 뭐야?

하지만 압박받는 사람들에게 보통사람들이 저지를 수 있는 가장 큰 죄가 바로 "무관심"아닐까? 여하간 여기와서 제일 크게 놀라워했던 점은, 유럽에 간 그 수많은 아랍인들 중에 투표권이 있는 이들이 모두 "우파"라는 사실이다. 작년 초 프랑스 대선때에도 "시락"을 밀자는 분위기가 이나라에서도 있었다. 이들에 따르면, 좌파에는 유태인이 많기 때문이라고한다.

이상하지 않아? 당연히 "연대"를 위한 좌파를 아랍인도 지원해야 하잖겠어. 상식적으로 이민족이게 더 좋은 쪽이 좌파잖아. 정말로 유태인들이 좌파에 많아서라면, "의제(議題)의 선점(先占)"이라는 마케팅 법칙은 정말 어디에 넣어도 들어맞게 되버린다고.

그렇다. 유태인 문제는 아랍인들에게 굉장히 민감해져버렸다. 아랍인들의 입장에서 "연대"의 대상은 시오니즘에게 할말을 못하는 유럽 좌파가 아니라 "팔레스타인 인민"들이니까. 유럽, 특히 프랑스 좌파들은 국제 문제에 대해 소위 "스탠스"가 흔들릴 때가 많은 듯 하다. 이게 유태인들 때문이라면 오바일 수도 있겠다만... 그럴 지도 모르겠다는 생각이 든다. 기회가 되시면 함 읽어보시길.

이책도 뾰족한 결론은 못내리는 듯. "좌파 유태인"과 "유태인 좌파"의 구별은 그때나 지금이나 굉장히 애매한 문제다. 그리고 "구별"을 생각하다보면 분노할 때가 많다.

매년 당신들 압박받은 거 영화제에 출품하는 건 좋다고 본다. 다만 아래 시의 대상이 지금 바뀌었다는 사실만 당신들이 인정해준다면 ... 많이 바뀔 수 있다.

Juif errant , juif maudit
et nul mot sur eux est interdit
traités de crimes et de trahisons
ils ont été mis en prison
 
on les a torturés et tués
au nom d'une infâme idée
et maintenant plus que jamais
à qui le tour s'il vous plaît ?

posted by casaubon/목요일, 6월 12, 2003
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6.11.2003

 

키노

그러고보니 Вйктор Чой의 КИНО는 어디로 사라졌을까? 까닭없이 궁금해진다. 단지 이름이 같으니까. 솔직히 말하면, 나는 "키노는 망할만 했다" 쪽이다. 생각해보라. 각 전공에서 나오는 논문 잡지들은 잡지 판매로 운영하지 않는다. 자기 나름대로의 재단에서 나오기 때문이다. (생각해보니 하버드 로스쿨 저널같은 건 취미로 읽는 독자들도 꽤 많을 듯 싶다) 키노에서 읽는 갖가지 평들. 난 거의 이해하지를 못했다. 갖고 있는 인문한 지식도 뻔할 뻔자이기도 하거니와, 도대체 영화 하나를 보면서 왜그리 많은 배경 지식을 갖춰야할까에 대한 의문 때문이었다.

차라리 병욱이형처럼 남에게 보이기 위해서가 아닌 자기 자신을 위한 현학적인 영화보기가 내게는 더 편하다. 키노는 자기 자신과 독자들 간의 스노비즘 사기극이었다는 생각이다.

하지만 그렇게 잘됐다~하고 쉭쉭거리기에는 뭔가 허전하다. 사실 키노의 역할을 씨네 21이 하겠나, 씨네 버스가 하겠나? 까이에 뒤 시네마를 전국민이 알아서 찾아볼 수도 없잖겠나? 내가 방금 키노의 역할이라고 말했나? 다름이 아니다. 키노는 키노 나름의 역할을 하였다. 사실 키노가 아니면 전혀 관심도 없었을, 몰랐을 작품도 부지기수(不知其數)이니까.

따라서 "뭔가 허전하다"까지가 "씁쓸함"과도 매치가 될련지 모르겠다. 가벼운 글이 있으면 무거운 글도 있어야하고, 중간 글도 있어야 하잖을까? 스크린쿼터에 투입하는 돈을 이런 미디어에도 투입하면 안될까?

미디어라는 말이 괜히 media일까? 여기에 나라가 개입해야한다고 본다. 자유 시장 운운하면서 미디어를 지원하지 않는 나라는 한국 뿐이리라. 담배세 인상분으로 이런 고급지 한 두개 정도는 살려주는 것도 "조국 발전"에 이바지하지 않을까...

posted by casaubon/수요일, 6월 11, 2003
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6.10.2003

 

콩사탕

뭐 있으면 어떻겠는가. 이미 지난 서울 시장 선거때, "사회주의" 운운하는 사회당 후보도 있었고, 별 반응도 없었다. 게다가 월드컵의 그 많았던 빨갱이들도 국보법을 엄격하게 적용시킨다면 모조리 다 잡아들였어야한다. ... 웃기잖아. 다만 80년대 해외 여행해본 사람들은 다 알 텐데(나는 아니다 -,.-) "소양 교육"이 있었다. 불과 20년 전 이야기다. 생각해보니 90년대 초반가지도 있었던 거 같다...

정말 생각해보니 옛날 일이 아니다. 불과 작년에 정동영과 이인제가 제기했던 색깔론도 있었고(이인제는 원래 찍혔지만 정동영은 정말... 부끄러운 짓 했다), 바로 올해에는 대통령보고 취임식 때 한복을 입느냐 마느냐의 논쟁도 있었던 걸로 안다. (한복입은 정치인은 곧 빨갱이라는 논리가 있-었-으니까 -0- )

있으면 뭐 어때? 헌법을 지키고(유명하신 시인께서 직접 도장 찍어준, 준법 서약과는 다른 말이다. 오해마시길), 자기가 "진리를 독점"한다고 생각하지만 않는다면 OK다. 이거 할말이 무척 많아질 것 같은 느낌이 드는데...--;

콩사탕. 물론 먹을 수 있다. 그럼 그럼. 우물우물... 이왕이면 원조 콩사탕, Manifest der Kommunistischen Partei를 읽어보자~

posted by casaubon/화요일, 6월 10, 2003
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6.09.2003

 

불어를 배워야 하는 이유?

프리챌 불어동에 오래간만에 힘들게-_-; 접속하고 보니 재미나는 글이 "영어"로 쓰여져 있더군요. 굳이 옮겨오진 않습니다. 너무 접속이 힘들어서 --;;, 여하간, 불어 배워둬라. 그러면 좋다~!라는 게 글의 결론이에요. 당연히 글쓴사람이 영어권 대상이니 그럴 수 밖에요. 한국에서라면 비슷한 글로 주제는 "중국어와 일본어를 배워야 한다"라는 식으로 써졌을 겁니다.

개인적인 의견으로는, 영어를 잘 한다고 생각한다면(높은 토익/토플 점수 이야기가 아닙니다. 영어 기사보기나 대화를 어느정도 한다고 생각하는 분들 대상입니다), 배워두라고 "권장"할 만 합니다. "강추"까지는 아니라고 하더라도요.

해외에 갈 일이 관광 뿐이라면 영어만 하셔도 하등의 지장이 없습니다만, 뭔가 일을 꾸며보고 싶다면, 불어의 이해는 곧 영어의 이해도 깊숙이 해줍니다. 개인적으로 영어 단어 70%정도는 불어에서 왔다고 보고 있어요. 더구나 고급 영어단어들은 곧 불어 단어이기도 합니다. (이게 다 노르망디의 기욤이 잉글랜드를 정복해준 덕분입니다. 프랑쎄들은 그에게 감사해야 해요. --; ) 유럽 좋아하는 분들 많던데(저도! -0-), 유럽 연합 공식 언어가 불어인 이유도 있고요. 영어만 하는 것보다는 인간을 근본적으로 변하게 해주는 듯 해요. 여러가지 말을 한다는 건 그만큼 여러가지 문화를 받아들일 수 있다는 준비를 시켜주니까요.

저로서는, 프랑스에 관심이 많기도 하고, 영어로는 번역이 될 리가 없는 여러가지 인문학 서적들 때문에 어쩔 수 없이 프랑코폰이 되려 노력하고 있습니다. ^^;

뭐, 강대국 사이에 낀 약소국 국민들이니 어쩌겠습니까? 일단 주변국 말을 하고 봐야죠. 네덜란드와 비교하기는 굉장히 뭣합니다만..(한국이 훨씬 더 덩지가 크니까요)

* 영국 재무성에서 유로 보고서를 펴냈습니다만, 여전히 "겁내고" 있더군요. 가디안의 포럼도 가관입니다. 아무리 영국의 "퍼스펙티브"한 지식인들을 좋아한다고는 합니다만 유로에 대해서는 "우물안의 개구리"라는 생각이 드네요. 미국과 합병하려면 아예 일찍 박차고 떠났으면 좋으련만. (EMU는 유로피안 머니터리 유닛, 즉 유로를 지칭합니다. 주의하시길)

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posted by casaubon/월요일, 6월 09, 2003
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6.06.2003

 

나 자신은 내가 비교적 선명하다고 생각한다. 요새들어 특히 심해진 듯 한데, 제일 자주 하는 말이 "내용을 말해." 혹은 "그래서 결론은?" 등등. 어떻게 보면 실리적이고, 어떻게 보면 싸가지 없는 태도를 다량으로 비추고있다. (즉, 선명성은 단어가 주는 뉘앙스와는 달리 양날의 칼일 때가 굉장히 많다)

그렇지 뭐... 하기보다 오늘의 주제로 넘어가자면(그래그래. 이런 식으로 금방 금방 넘어간다.) 이게 "연애"에 대한 생각에도 영향을 미치지 않았을까? 사라의 로그, "소위 예술가"를 보면서 든 생각이다. 그대로 인용한다.

예술가입네-하는 사람이랑은 사귀지 말아. 겉으로는 멀쩡하고 멋있어 보이지? 잘못해서 결혼이라도 해봐, 그날부터 고생이다. 불성실하고 자기중심적이고 불안하고 우울하고 도무지 종잡을 수 없어. 그저 네 아빠처럼 중심이 잡힌 사람을 만나야 해.

사라도 알다시피, 난 저 말을 "겉멋"과 "속멋"으로 생각하였다. 그런데 지금 생각해보니, "선명성"에 관계 있는 말이 아닐까라는 추측이 더 강해진다. 더 넓게 보면, 사라의 어머니는 결혼과 연애를 결합시켜서 보는 관점도 아닐까? 나로서도 사라의 어머니 말씀처럼 행동하는 사람은 별로 선호하지 않는다. 그리고 "예술가"만 그렇지도 않다. 연애나 사랑은 결국 극단적으로 감정을 이리저리 휘젓지 않겠는가.

여기서도 굉장히 싸가지없게 말하고 있기는 한데, 나도 사랑에 빠지면 자기중심적이 되버리고 불안해하고 우울해하고 종잡을 수가 없어진다. 미리 성격을 보고 "난 그런 불안함이 싫어"라고 단정짓더라도 실제 관계에서는 어떻게 되어갈 지 도저히 예측 불가능이다.

그럼 도대체 내가 하고싶은 말이 무엇이었을까? 굉장히 조심스럽게 말해야하겠지만, 사랑에 조언 따위는 필요 없다. 열흘만에 남자차는 법을 한 번 그대로 실행해보라. 원래 뜻도 그러하거니와 결국은 사랑에 대한 농담일 뿐이다.

분명히 일처리에는 선명성이 도움이 될 때가 많지만, 감정은 수학이 아니다. 화성인 금성인 백 날 읽어봤자 쓸모 없다는 이야기다. 사랑하는만큼 그이를 사랑하라.

posted by casaubon/금요일, 6월 06, 2003
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6.05.2003

 

Texas

스코틀란드 출신의 가수...인데 90년대를 휘어잡았다고 "합"디다. 첫 히트곡이 89년이었다던데(웹사이트도 공식적으로는 없더군요), 한국에 있을 땐 전혀 몰랐죠. 이나라와서 알게된 가수에요. 파리 공항 면세점에서 보자마자 망설이지않고 사들였습니다. (목격하시면!!! 사십쇼! 원래 텍사스 팬이 아니었다면 하나 장만해둘만 합니다. ^^)

따로 알아보진 않아서 잘 모르는데 왜 이 스코치 그룹명이 텍사스인지 궁금하더군요. 이너 스마일의 뮤직 비디오에서 셜리는 엘비스 연기를 하기도 합니다. (리사 마리 프레슬리 요새 노래도 부르데요? +_+)

소리 자체가 깨끗합니다. 가사도 쉽게 들리실 듯. :)

I don't want a lover, Texas
Inner smile, Texas

오펠리 빈테... 카일리 온니 흉내를 내는 듯! Tout le monde le fait, ah bon? :P

posted by casaubon/목요일, 6월 05, 2003
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6.04.2003

 

기사

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헐, 맨 처음 떠오른 생각은, "애플 광고를 아는 사람이 있긴 있었구마". 내가 좋아하는 회사의 광고를 그대로(난 LG가 정말 "그대로", 혹은 "뻔뻔스럽게" 베꼈다고 생각한다) 베꼈으니, 직접 보지는 못했어도 처음에 소식을 듣고 굉장히 언짢았었다. 하지만 이게 귀에 걸면 귀고리요, 코에 걸면 코고리 아니겠는가. 법으로 처단받는 모습을 보고는 싶지만, 그러기는 힘들 듯 하다. 하지만 "인터넷" 덕분에 "그들"만이 독점하던 해외 광고를 일반인들도 보다 쉽게 접할 수 있게 되어서 다행이라는 생각이 든다.

그리고 무엇보다도 "업적 평가"를 받아야할 국내의 광고인들도 불쌍하다는 생각이 든다. 관련 분야에 아는 사람이 있는 것도 아니고(생각해보니 있긴 있군...) 잘 모르는 쪽이긴 하지만, "한국"의 회사라는 거. 어느 분야이건간에 분위기 정도는 상상할 수 있다.

LG만 잘못이랴. 나정도는 따라해도 되겠지하며 은근슬쩍 하는 분야가 어디 한둘이랴. (LG는 광고 사이에 배용준의 한 마디, "고객의 상식에서 배우겠습니다"만 끼워 놓고서는 "다르다"고 주장한다.) 하지만 이제서부터라도 고쳐 나가야한다. 틀린 건 틀린 거다.

posted by casaubon/수요일, 6월 04, 2003
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6.03.2003

 

Little voice

예전에 BBC 썰렁 코메디 중에 하나로 "AbFab(Absolutely Fabulous)"를 얘기드린 적이 있죠. 여기에 "버블"역으로 나오는 제인 호록스를 알고 있는 저에게는 다소 충격적인 영화였답니다. 그건, 이 영화를 보셔야만 알 수 있는 부분인데... 20세기 초중반 가수들(배우들?) 흉내를 정말 "기가 막힐 정도"로 잘 내기 때문이에요.

내용은, 아버지 사별 후, 자폐적으로 자라난 LV("버블"생각을 하면 도저히 --;; )의 재능을 한 번 어떻게 해보려는 못난 어머니와 그녀의 남자친구와의 얘기에요. 어머니 역에는 브렌다 블레씬이던가... -_-a 그 왜. 비밀과 거짓말 여주인공이고요. 그 남자친구 역할은 마이클 캐인입니다. 거의 대사도 없는 LV에 비하면 이 두사람들이야말로 주역이죠. 게다가 연기들이 또 굉장히 실감나요. 대배우라는 명칭이 괜히 붙는 게 아니죠. OST가 제인 호록스의 OST인지 궁금합니다. (찾아보진 않았습니다만 -ㅁ-; )

머, 대학원 다닐 때부터 사모아뒀던 DVD 다시 본 겁니다만... 글쎄요. 한국엔 안들어왔던 것 같습니다. "노래"나 "자폐증" 외에 여러가지 생각해볼만한 부분이 꽤 많아요.

유완 맥그리거도 잠깐(?) 나오는데, 맥그리거는 거의 단역입니다만. 꽤 상징성이 있다고 봐요. LV를 데리고 나오는 전화선 기술자. 전화말이죠..네.. :)

posted by casaubon/화요일, 6월 03, 2003
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6.02.2003

 

몸살로 인해 집에서만 놀 생각입니다. 잘 먹고 잘 놀고 들어와서 아프다니. =.=;

posted by casaubon/월요일, 6월 02, 2003
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6.01.2003

 

오호~ 새로운 루머를 들었다. 작년 모로코 국회의원 선거때 투표발표가 이틀이나 연기됐던 일이 있었다. 절대 왕권 국가이니만큼 조용히 넘어가긴 하지만, 그 이유가 바로 야당인 정의와 개발당이 승리했기 때문이라는 이야기를 들어서 그렇다. (게다가 그녀는 꽤 믿을만한 소스! 언제나 말하지만 난 요원이다. ■_■) 때문에 집권 사회당은 정의와 개발당에게 지분을 약속해주면서 투표 승리를 협상하였고, 결국은 그 협상이 성공하여서, 이틀 후에도 유수피는 총리직을 계속 유지할 수 있었다. (그러나...곧 짤린다. 그러고보니 그 협상과 관련있을지도 모르겠다) 그게 뭔 대수냐고? 정의와 개발당은 이슬람주의당이다. 대부분의 후진국이 그러하듯 여기도 한때 종속이론을 신봉했던 적이 있다. 하지만 전 국왕 재위 막바지 즈음에 바뀌었고, 전 국왕은 최대의 정적이었던 좌파 사회당수에게 아들을 맡겼고 그 이후로 집권당은 계속 사회당이었다.

정의와 개발당이 다수를 점유해서 집권을 하게 되면? 이게 아주 괴상해진다. 터키는 괜찮다. 터키 군부는 이제까지 계속 정치에 개입해오면서 정교분리를 유지해왔고, 무력이 군부에게 있는한 누가 집권해도 괜찮다. 더구나 이슬람주의자 에르도간의 뒤에는 현실주의자이자 영국 유학파 경제학자, 압둘라 귈이 있잖은가. 모로코도 국방장관을 국왕이 겸하고 있으니 걱정 없잖을까? 그게 아니다. 민주주의의 맛을 본 나와 같은 외국인들이야 그렇게 생각하지만, 이제 막 태어나기 시작한 민주주의(선거라고 할만한 선거가 모로코 역사상 두 번째였던가...)에 대해서 이나라 지식인들은 굉장히 걱정하고있다. 기본적으로 이슬람당에서는 "주권재민"의 원칙을 인정하지 않기 때문이다. 그럼 뭐냐고? 주권재"알라"이지. "알라"의 교황 역할을 자임하는 국왕으로서는 참 곤란스러운 일이다. 국왕도 결국 알라 밑에 있다는 사실을 공공연하게 떠드는 정당이 그들이니까.

예전에 그런 말을 했더니 동료는 걱정 말랜다(그렇다...나 겁도 없이 이런 말도 한다 -.- ). 다행히 동료도 사회당 지지자인지라 모르겠지만 그에 따르면, 모로코의 이슬람당은 헌법 우선을 지킨다고 한다. 물론 그러니까 정당이 됐겠지. 80년대 신민당 꼴일지도 모르겠다. 하지만 이렇다. 배운 사람들은 이슬람당의 집권을 두려워한다. 구조적으로 모로코 투표율이 높을 수가 없기 때문이다.* 좀 배웠다는 아랍인들은 왜 계속 유럽으로, 유럽으로 향할까? 이슬람이 변하지 않기 때문이다. 현재의 기독교를 과연 성부시대의 기독교, 종교 개혁기의 기독교와 같다고 할 수 있을까?

결국은 그런 이유도 금번 카사블랑카 테러의 한 이유를 구성할 지도 모르겠다. 알카에다 운운하는 일은 다 연막책일 수도 있다...

진실은 알라가 알겠지. -0-;

* 이나라 문맹율이 절반정도다. 선거인 등록부의 자기 이름 확인 못하는게 부끄러워서 투표 안하는 나라다. 게다가, 이나라 젊은 놈들, 배운 놈들도 투표를 할 줄 모르는...아니 귀찮아하는 병에 걸려있다. 게다가 40%정도는 가볍게 뛰어넘는 실업율. 좌절하고 분노할 수록 극우파에게 투표하는 법.

posted by casaubon/일요일, 6월 01, 2003
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