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 6.30.2004
아직은 정리하기에 좀 섣부른 감이 없잖지만 나름대로 이번 나토 정상 회담은 상당히 재미난 고민 거리를 많이 안겨다 주었다. 더구나 한국군 파병 예정 지역(1)이 아르빌이기 때문에 터키의 입장이 궁금하기도 했었다. 왜? 아르빌은 쿠르드 지역이다. 그리고 터키에 거주하는 쿠르드 족(?)은 천 만 명이 넘는다. 많지?
일단 터키 현황부터 생각해 보자. 절대로 오스만 투르크 시절부터의 역사는 아니니, 걍 참고하시길.
- 현 집권당은 정의와 개발당(AKP)이다. 성향은 좌파...라고는 하는데, 내가 보기엔 이슬람 NL(?)이다.
- 현 정권의 실세(이름은 굴)는 외무부 장관이며, 영국 유학파이다.
- 터키는 IMF 구제 금융 상태이다. 단, 지금의 경기는 호경기다.
- 현재 터키의 최대 현안은 EU 가입이다. 시한은 바로 올해 말이나 내년 초 정도?
- 터키와 이스라엘은 공공연한 군사 동맹국이다. 다만 최근 팔레스타인에 터키 대사관이 설치됐다.
- 이라크에는 아랍인(수니, 시아)과 쿠르드만 있지 않다. 터키어 사용 인구와 유태인도 존재한다.
- 터키와 신 이라크 정부는 쿠르드 노동당(PKK)(2)을 "테러리스트"로 간주하고 있다.
- 케말 파샤 이래, 쿠르드는 터키의 일부였고, 이는 야당이었던 AKP가 집권해도 마찬가지다. (에르도간 총리는 개회 연설부터 그점을 단단히 일러 두었다)
- 동쪽 지역 국가(카스피 해)들에 대해 터키는 맏형과 같은 존재이다.
 더 있을 수도 있는데, 일단은 이정도만 하겠다. 대 쿠르드 정책은 터키 내의 쿠르드 인의 세력 때문에 결코 가볍지 않은 정책이다. 바로 며칠 전까지만 해도 터키 동부 산악 지역에서는 터키 정규군과 PKK 군사 세력간에 무력 충돌이 있었다. (PKK 대원, 다섯 명이 죽었댄다. 그 중 한 명은 여인.)
그런데 이번에 NATO 정상 회담에서 PKK가 미국과 터키의 "대화 상대"가 되었다. 터키는 비밀리였긴 하지만, 이례적으로 PKK 대표단을 만나기도 했다. (터키는 어느 나라처럼 이런 외교 활동에 대해 치사하게 특별 검사 붙이고 그러지 않는다.) 그리고 이번 회담에서 부시와 파월, 그리고 미국 언론들은 한 목소리로 터키를 칭송(?)하면서, 터키의 조속한 EU 가입을 천명하였다. 시라크가 "내가 미국 너그들이랑 멕시코 문제에 대해 왈가왈부하면 좋겄냐?"라고 공개적으로 반발한 건 우연이 아니다.
미국이 터키에게 갖고 있는 카드는 크게 EU 가입 압박;과 IMF, 싸이프러스 문제 UN 청원 등으로 볼 수 있다. 미국이 터키에게 바라는 것은? EU 가입(영국만 거느리기엔 좀 불안하걸랑)과 대 이라크 지원 협력, 그리고... 중동/북아프리카 지역에서의 "영국"화라 볼 수 있다. (저번에 모로코-터키 FTA 체결에 대해 놀라서 올린 로그 기억하시나 모르겠는데, 이것도 그 일부일 것이다.)
터키가 미국에게 갖고 있는 카드는 크게 터키 내 이슬람 여론, 이라크 내의 쿠르드와 터키인, 카스피해 연안으로의 입구, EU 가입;;, 그리고 대 이라크 파병이 있다. 터키가 미국에게 바라는 것은 EU 가입과 싸이프러스 문제 협력, 쿠르드 독립 방지이다.
간단히 쿠르드에 대해 언급하자면, 쿠르드인들 중에 제일 유명한 인물은 후세인 전 이라크 대통령이 잠칭했던 "살라딘"이 있지만...만? 살라딘 왕국은 아랍 왕국이지 쿠르드 왕국이 아니었다. 즉, 이스라엘이 성립하기 이전의 유태인을 떠올리면 된다. 지금 그런 상태다. PAL로 위성 방송을 볼 경우 "쿠르드 방송"이 잡히기는 하지만, 이 방송국은 영국에 있는 것으로 알고 있다. 즉 아랍의 단결을 해치는 문제아로서의 존재가 쿠르드이다.
그렇다면, 미국과 터키가 쿠르드에게 바라는 것은? 대 미국 협력과 이란 국경 수비이다. 왜 이란이 등장하는가? 이라크의 시아파들이 대부분 이란의 '고정간첩'이기 때문이다. 요르단에서 날라가는 건 암말도 안 하잖아? 어차피 요르단이 미국 똘마니니까. 그런데 '악의 축' 중 하나인 이란은 문제가 크다. 미국이 바랬던 터키군 파병은 바로 '이란 국경 문제' 때문이지, 쿠르드 족 진압 따위는 애초 문제가 아니었다. 왜? 쿠르드는 제일 '친미'하거든.
그런데 터키 파병은 계속 미적대고 있는 형편이다. 터키 국내의 이슬람 여론 때문이지. 파병을 안 하고 버티는 덕분에 집권당은 최근 지방선거에서 승리할 수 있었다. 숭고한 반전 여론 때문에 군대가 안 가는 게 아니라는 얘기다. 다 선거나 돈 때문에 가고 안 가고 하는 것이지. 아래에 "평화는 돈으로 사는 거다"는 정말 진리다. 선거가 끝났으니 터키도 슬슬 파병을 알아볼 수 있다. 맨날 쳐들어 가던 동넨데 뭘. (3)
따라서 무엇? 일단 미국은 PKK의 이란국경수비에 대해 언질을 내린 듯 하다. 터키로서는 받아들이기 힘든 결정이다. 이라크 내의 쿠르드인들로서는? 자신들의 국제 이미지 향상에 도움이 안 되기 때문에 쿠르드인들로서도 좋은 결정은 아니다. (에이래 정부의 대 IRA 정책을 생각해 보시라.) 일단 NATO가 이라크 군/경 훈련 지원을 동의한 상태인데, 이 말은 곧 쿠르드 땅에서의 군 세력에 대한 NATO의 "물관리"라고 봐도 된다. 만약 터키-미국-쿠르드 간의 삼자 회담(?)이 결렬될 경우에는 한국군의 전투병 파병이 임박하리라고 봐도 좋을 것이다.
왜? 또 나온다. 이란 때문이지. 물론 그런 상태까지 가서는 아니 된다. 일단 지금의 자이툰 부대는 이렇다 할만한 군 세력이 없는 쿠르드 지역에서 굉장히 상징적인 효과를 거둘 수 있다. 들어가면 난장판이 된다는 딴지일보의 기사가 있긴 했지만 난 좀 다르게 본다. 여기는 예나 지금이나 '세력 균형' 상태에 있다. 왜? 쿠르드도 딱히 하나로 단결된 조직이 아니거든.
현재 자끄 시라크는 이라크 내부에서는 군사 활동을 지원할 수 없다고 주장하였다. 당근이지. 프랑스에게 돌아갈 이득이 까마득하기 때문이다. 단, 터키의 EU 가입만은 호의적으로 변하였다. 터키의 지정학적 중요성이 날이 갈 수록 커져가기 때문이다. 이미 이 땅에는 이스라엘 군사 고문단도 들어가서 활동중이라는 미확인 소문(?)도 있다. 자이툰 부대에게 바라는 건, 이왕 가는 거, 전세계 그림자 정부(?)의 정보전이 어케 되어 가는 지 실전으로 좀 배우라는 거다.
일단은 요 정도로 마무리~. 다음 야그가 언제 나올 지는 인샬라.;;
(1) 다시 한 번 말하건데, 나는 "생각해 보면 파병 반대"쪽이지, 무조건 파병 반대가 아니다. 철군을 하긴 헤야 할 테지만, 지금은 아니라고 본다. 즉, 지금 시점에서는 파병 외에 별다른 대안이 없다고 본다. 빨리 철군할 수 있기만 바랄 뿐.
(2) PKK는 터키 안에서 대 터키 무력 투쟁을 벌이는 존재이다. IRA와 성격이 비슷하다고 보면 된다. 따라서, 이라크 내의 쿠르드인들은 PKK에 대해 복잡한 감정을 지니고 있다. 이라크 내의 쿠르드 인들 단체(정당?)는 대략 세 군대 정도 되며, 공식적으로는 PKK에 반대하고 있다.
(3) 이라크 북부는 1차 걸프전(쿠웨이트)? 이래 터키군의 밥이었다. 심심하면 쳐 내려가서 PKK 진압하고 올라오곤 했으니까. 지금도 비공식적으로는 터키군이 왔다갔다한다는 소문(?)이 있다.
posted by casaubon/수요일, 6월 30, 2004
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6.28.2004
굉장히 오래간만에 독일어 글 번역을 해 보았다. 먼저 이 기사가 떴는 지 알았던 사이트는 Macsurfer였는데, 여기에서는 구글 번역(영어) 서비스를 이용하여 보여 주더구마.
태양왕, 스티브 잡스 그래서... 일단은 구글이 번역해 준 이 기사를 읽어 보았는데 완전히 수준 이하다. 단어 위치 뒤바뀌면서 슬그머니 자신의 '위치'를 드러내거나 숨기는 것이 독어의 묘미인데, 역시나 컴퓨터 번역이라서인지 엉망 진창이었다.
역시 인간이 해야겠더라구. 더군다나 번역은 한국말로의 재창조 아니거쓰? 그런데 이 글이야 내 취미삼아(!) 하였지만, 혹시라도 번역 취미를 삼을 분들이 계시다면 한 마디 쯤 해도 되잖을까 싶다. 나 이 바닥 이제 8년차거든. -0-; (웃음) 제대로 하고 싶다면 거의 모든 분야에 관심이 있어야 한다는 것. 그리고 될 수 있는 한 온갖 사전을 모두 갖다 놓고 해야 한다는 것, 이 두가지다.
물론 나부터도 저 두 가지를 충족시키지는 못한다. 윗글도 인터넷 상의 독/영 사전에 의존해서 했으니까 말이다. 그리고 제일 중요한 부분은 역시 한국어 표현력이다. 평소에 문학을 많이 읽어야 할텐데 내 취미가 또 문학은 아니니까... 어려운 일이다. 예전보다 지금은 좀 나아졌다고 생각은 하지만, 솔직히 지금도 자신이 없다. 기분에 따라 또 틀려지기도 하고, 편애하는 필자가 아니면 또 틀려지기도 하니까.
여담인데, 요새 내가 보는 외국글들에 슬그머니 "분류"가 일어나고 있다. 정치/사회/역사는 불어와 영어(불어>영어), IT 분야는 역시 영어, 노래;;는 일어나 이탈리아어, 영화 관련 글은 불어. 독어는 여기에 속하지 못한다. 어느 분야를 독어로 볼까?
(절대 술술 읽는 거 아니다. -0- 난 언제나 사전과 함께 동고동락하는 사이. 룰루~);;
posted by casaubon/월요일, 6월 28, 2004
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6.25.2004
슬픈 것이야 이해가 가지만, 마음에 안 드는 점이 있다. 뭐 하러 "목회자의 길을 걷고 싶다"느니, 신학교를 갔다느니, "우리 아들의 꿈은 목사"라느니, 아랍 땅에서 선교를 하러 갔다느니 말을 했을까? 뭐, 그런 말을 했다는 것 자체가 그 땅에 대한 개신교도(어느 종파인 지는 모르겠다)의 몰지각함을 그대로 보여 준다 할 수 있다.
첫 째. 그 땅에 '복음화'를 시키러 간다는데, 그 복음화의 정체가 무엇인지 당신들은 알고 있느냐?
둘 째. 그 땅의 언어와 문화와 풍습을 제대로 알고 가는 것이냐?
셋 째. 선교란 무엇이라고 생각하느냐?
글쎄. 기본적으로 다른 말을 쓰는 민족에게 하는 선교는 좋건 싫건 오리엔탈리즘을 은연중에 갖고 있지 않을 수 없다. 아랍인들이 잘못된 신앙을 갖고 있다는 인식을 해야 선교 '장사'를 해야 할 수 있잖겠어?
'장사'라고 했다. 기실 그쪽 땅에 꾸준히 파견되는 선교사들은 현지 교민 상대 '장사'밖에 못 한다. 당연하지. 이슬람이 곧 생활인 (난 아주 아주 익스트림한 정교 분리주의자이기 때문에 나도 그러한 이슬람을 매우 못마땅하게 생각하지만... 만?) 곳에서 그 사람들이 '알라'를 '야흐베(히브리어로 이렇게 읽던가?)'로 바꾸고, '무함마드'를 '이사'로 바꾸려면 얼마나 무지막지한 '눈에 보이는 보상'이 있어야 하는 지 모른단 말인가? 게다가 무식한 선교사들, 코란도 거의 모른다. 대화를 해 보면 무조건 성경 구절 들먹이는 사람들이다. 그리고 한국인들끼리만 어울려 다니면서 아랍인들 수준 낮다고 비웃지.
범-크리스트교 신자랄 수 있는 나부터도 좋은 인상을 가질래야 가질 수가 없다. 김씨가 순교를 했다고? 웃기시네. 진짜로 신앙 때문에 '순교'한 사람은 18~19세기 조선 외에는 실제로 그리 많지 않다. 사실 그 시대에 순교했던 조선 서학(西學)인들도 남인과 노론 시파에 대한 정치적인 타격의 의미가 짙기 때문에 모두 다 성인에 못올랐다. 백 년이 흐르고 나서야 163명이 겨우 올랐잖어.
이라크나 미국, 테러 단체, 파병 등의 의미를 떠나서 나로서는 김씨가 왜 그리 국민적인 애정을 받아야 하는 지 이유를 모르겠다. 게다가 파병 반대와 정권 퇴진(?)을 부르짖는 순수한 당신들, 당신들 논리에 따르면 김씨는 전범이야, 전범. 미국에 물자 갖다주던 사람이었으니까. 역시 죽은 사람은 말이 없으니 정치적으로 이용하기에는 매우 쉬운 모양이다.
물론 각종 아랍 선교 단체들 덕분에 한국의 아랍어 교육이 그나마 명맥을 유지한다고 볼 수는 있지만(코란 한글 번역판에서 알라가 왜 하나님으로 번역됐겠어? 다 개신교에서 사쿠라로 넘어간 넘들 때문이지.), 자신의 자랑스러운 문화와 종교를 갖고 있는 사람에게 선교는 미친짓이라고 생각한다. 솔직히 크리스트교가 그리 자랑스러운 종교가 아니잖나? 역사를 모르나, 정녕? 지금 미국의 짓거리를 모르나, 정녕?
posted by casaubon/금요일, 6월 25, 2004
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6.23.2004
참수되었다는 김씨의 문제가 앞으로 어떻게 발전할련지는 전혀 모르겠다. 누구에게나 모두 영향을 미쳤기 때문이다. 다만 가족들만 불쌍하지 뭐.
하여간, 내 석사 논문 주제도 비슷한 내용인데, 어떤 "임계 수치"를 넘어갈 경우 상황은 한없이 좋아질 수도 있고, 한없이 나뻐질 수도 있다. 지금은 선순환 주기일까, 악순환 주기일까?
일전에 "생각해 보면 역시 파병 반대"라고 쓰긴 했는데, 그 생각은 지금도 변함 없다. 다만 석유 때문에, 그리고 '보통국가'로서의 등극을 위해 파병을 해도 뭐 괜찮겠지라는 생각을 하고 있고, 그 생각도 변함이 없다. 생명? 물론 중요하지. 내 생명은 중요하지. 하지만 죽음은 언제라도 우리 곁에 있는 거다. 죽으면 죽는 거고 살면 사는 것. 부담은 고스란히 남겨진 사람들의 몫이다.
여하간, 여라가지 설들도 많고, 정보를 모른다고 무조건 정부탓으로 돌리는 사람들이 미워진다. 나라고 해서 딱히 고급 정보를 알지는 못한다. 나야말로 말단 중에 말단이니까. --; 다만 확실한 건 한 가지 있다. 평화란 돈 주고 사는 것.
한반도의 평화는 누구 돈으로 사느냐? 바로 한국 돈으로 사야하고, 미국과 일본돈으로 보증을 서야 완성한다. 지금의 문제는 그 '보증'이 확실하냐에 있지. 이게 불확실한 한, 한국은 여전히 미국이 감놔라 대추놔라 하면 내다 바쳐야 한다. 처음부터 '파병'은 선택을 할 수 있는 문제가 아니라는 얘기다. 6자 회담은 여전히 진행중 아니던가. 그리고 러시아-한국/일본 연결 송유관은 아직 완성은 커녕 공사도 안 되어 있다. 즉, 여기 참여하는 미국 자본은 매몰 비용(직접 참여한 비중만 30%다) 없이 손쉽게 빠져나갈 수"도" 있는 상황이다. 한국내 미국 투자 자본이 문제가 아니라는 얘기지. 석유는 곧 생명선이기 때문에, 경찰인 미국에게 우리 목숨을 맡길 수 밖에 없는 상태이다. 다만 우리가 끌어온 미국의 "보증금"은 곧 미국의 발목을 잡을 수도 있는 하나의 '카드'이다. 파병도 마찬가지.
그리고 석유의 문제도 있다. 한국군(군대는 군대다. 평화재건군이라는 말을 외치기는 하지만;; )이 가는 곳은 이전에는 키르쿠크였다가 이번에는 아르빌로 바뀌었다. 아르빌이 키르쿠크만큼은 아니지만, 그래도 석유 많이 나는 쿠르드 쪽 땅이다. 내 말은, 반전론자들이 들먹이는 것처럼 그 땅을 간다고 해서 거기 석유가 한국으로 오는 건 아닌 것 맞다. 그거 우리 석유 아니다. 미국 것이라면 몰라도. 다만 그 풍요로운(?) 땅에 있는 무장세력이 한국군이라는 의미가 결코 단순하지 않다. 그곳에 주둔하고 피를 흘려댈 한국군의 존재감은 앞으로 한국으로 오는 유조선의 항로를 보장해줄 것이며, 걸프국가로부터의 원유 수입도 매끄럽게 해줄 수 있다.
석유의 문제는 자연스럽게 '보통국가'의 문제로 이어진다. 일본 용어라서 좀 이상한가? 하여간, 작년 8-15때 대통령 연설중에 논란을 불러일으킨 어구가 하나 있다. '자주 국방'이지. 한국을 둘러싼 주변국들이 모조리 "초강대국"들 뿐이니 이 불쌍한 나라에서는 그런 어구 하나마저 신중하게 선택을 할 수 밖에 없다. 강대국들 틈에 끼어서 그렇지 한국이 어디 유럽이나 동남아 쪽에 붙어 있더라면, 한국은 정말 대국이다(한가지만 예를 든다면, 한국의 경제 규모는 호주의 두 배를 넘는다.). 문제는 "대국의 도"를 행할 수 있겠는가에 있다. 이제까지 미국의 핵우산 밑에서 안전하게 조잘대며 살아온 한국인들은 이제부터라도 스스로 외국 전장에서 죽기도 해야 하고-_-;; 나라간의 중재를 적극적으로 펼치기도 해야 한다. 어쩌면 이번 파병이 미국의 요청에서 시작하였되, 한국이 역량을 얼마나 세계에 보일 수 있는가로 끝날 수 있다. 물론 군사 정보의 90% 이상을 미군에게 의존하기 때문에 어렵다고 보고 있다. 대통령의 '자주 국방'운운은 괜히 나온 말이 아닌 거다...
자, 위와 같은 생각으로 파병을 그런대로 수긍하는 편이다. 하지만 역시 생각해 보면 반대하는 편이 낫다. 편하다. 복잡하게 생각할 것 없잖아? 인륜을 거스르는 전쟁은 반대하는 것이 '상식' 아니겠는가. 뚜렷한 국익이 없는 것도 분명하잖은가. 미국이 설마 한반도를 치겠는가. 설사 위와 같은 내용이 있다 하더라도 현재의 한국 정부가 그럴 역량이 있겠는가 등등 반대의 논거는 수없이 많다.
그런데... 그런데 말이다. 다들 말로만 그의 죽음을 애도하고 파병을 반대한다고 해서 뭐가 되나? 뉴욕타임즈의 패트릭 타일러는 Two Superpower로 미국과 세계민중의 여론(참고: 여기)을 꼽았지만, 후자는 정의롭되 실체가 없다. 아무리 백날 데모 해봤자 민중이 실질적인 영향력을 행사하지 않는 한 파병과 같은 문제를 되돌릴 수 없다는 이야기다.
온라인 시위, 서명 운동 모두 웃기는 이야기다. 탄핵 반대 촛불 시위에 참여한 숫자도 50년전 신익희 대통령 후보의 연설을 보러 나온 관중 수만 못했다. 무엇을 할 수 있을까? 무엇을 해야 할까? 하루하루 먹고 사는 데에 바쁘고 여유가 생길리 없는 한국에서 어떻게 해야 "한국의 협상력"을 드높일 수 있을까? "아 씨바 국민들이 이렇게 날뛰는데 우짜겠노"라고 말이 나올만 해야 되돌릴 수 있잖겠어? 최소한 반전/반파병 시위는 "깃발 내려"가 정답이 아닐까? 일단은 쪽수가 중요하잖겠어? 총선이 이미 지나간 것이 좀 떨떠름하다.
posted by casaubon/수요일, 6월 23, 2004
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6.22.2004
프랑스 영화 재미없다는 생각이 있는 사람이라면 꼭 보기를 추천한다. 이 영화 정말 재밌었다. 아무래도 지금은, Le fabuleux destin d'Amélie Poulain의 약발이 다 되잖았을가? 이제는 많이 늙어버린 다니엘 오떼이으가 좀 안타깝기는 한데, 그래도 연기가 되니까, 이야기가 되니까. 영화가 되는 거다.
내용은 간단하다. Saint 앙뜨완은 자살하려는 루이(생 루이가 아니다! -0-)를 구해주고, 너무 착해서 그런지, 고향집도 같이 가 주고, 직장도 구해 준다. 하지만 루이 문제의 근본은 루이가 집착하는 여자 블랑슈에 있었다. 이에 앙뜨완은 블랑슈를 찾는데...
이하 이어지는 내용은 뻔할 뻔...인 지는 잘 모르겠다. 어찌됐건 우연과 사고, 여러가지 소동, 그리고 불행 끝에 낙이 온다. 이런 해피 엔딩(?)은 봐 줄 수 있다.
그리고 역시나 부러운 부분이랄까. 이렇게 주어진 일에 만족하며, 서로 사랑하고 사는 사람들의 삶 말이다. 한국이 잘 사는 나라임은 분명하지만(후진국 가 봐라;;), 한국인들은 저렇게 스스로 자족하는 법을 보르는 국민들이니, 꼭 시스템 때문이라고는 할 수 없잖겠어? 이것은 홍세화 선생이 부러워 하는 프랑스와 좀 다르다.
posted by casaubon/화요일, 6월 22, 2004
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6.19.2004
Le Divorce
 SBS에서 '파리의 연인'을 하는 모양인데, 첫 두 회만 보고서는 내용이 너무 뻔해서 별로 땡기지 않는다. 다만, 이 드라마가 이야기하는 파리보다는 이 영화가 이야기하는 파리가 훨씬 authentique하다는 생각이 들더라. 시나리오를 잘 썼다는 느낌이 바로 들더라는 얘기지. 그나라 사람들은 이렇더라는 말은 보통 거짓말일 뿐이다. 당연히 개인마다 다르지. 하지만 이 영화에서 묘사하는 식으로 '배어나는 냄새'는 확실히 다를 수 있다. 구체적으로 무엇이 이렇소라고 말하기는 어려운 것이 바로 이런 냄새다. 그리고 재치나는 대사에, 얼굴 표정에 웃음이 터지는 장면이 한 두 곳이 아니더마.
아무리 '사람 사는 곳'이라고는 하지만 사랑의 세세한 소묘는 다를 수 밖에 없고, 돈에 대한 생각도 다를 수 밖에 없다. 제 삼 자의 입장에서 볼 때, 어느 쪽이 옳다라고 단정지을 수는 없는 노릇이다. 영화도 어느 쪽의 손을 들어 주지 않는다.
그런데 이 영화에서 주요 배역(?)으로 등장하는 프랑스 화가의 그림은 어떤 의미일까? 프랑스에서 미국으로 건너갔다가, 루브르에서는 가짜 판정을 받는다? 그리고 이 그림은 주인공들의 성장을 매일 지켜보던 '미국 가족'의 patron이었다. 상당한 시사점을 가지지 않나? 북아메리카는 청교도들만 개척한 것이 아니다. 미국인들도 그 점을 잘 알고 있다. 미국의 독립을 위해 프랑스가 자신의 왕정을 댓가로 바쳤다는 사실도 미국인들은 알고 있다. 반면, 그렇게 태어난 미국이 큰형님답지 못하다(?)는 사실을 프랑스인들은 알고 있다.
장사를 위해 보통 해피엔딩으로 끝나는 영화는 '재단 설립'과 새로운 프랑스 연인으로 끝나지만, 실제로는 어떨까? "프랑스인은 위선적이야"와 "미국인은 저속해"의 삿대질은 여전하고, 미국과 프랑스의 서로에 대한 애증도 현실적으로 계속 끊이질 않는다.
이 영화에서 정치성을 찾을 이유는 없을 것이다. 어찌됐건 주제는 '문화의 차이가 낳은 한 바탕 소동'에 다름 아니니까. 다만 그동안의 미국 영화들에서 등장하는 유럽(?)의 이미지는 확실히 흥미를 끈다. 이 영화는 확실히 세련되게 그런 이미지를 보여 주었다.
posted by casaubon/토요일, 6월 19, 2004
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6.16.2004
다른 쟁점들보다(개인적으로는 판사좀 새파란 애덜 안 시켰으면 좋겠다. 친구 누구누구들아. 너그들이 착한 청년?임에는 분명하지만, 그것이 판사에 어울리는 지는 잘 모르겠다), 우선 아래 사진 좀 보시라.
강금실 법무부장관 옷 색깔이 핑크색이다! 그것도 대통령과 각부 부처 장관들이 모이는 곳에서 핑크색을 입었다! 이거 정말 확실히 시대가 바뀌고 있다는 증거로서 부족함이 없으리라. 서울의 패션도 예전보다 많이 천연색이 많아진 것이 막 느껴지더라구. 한국은 수동적인 칙칙함에서 이제 능동적인 화사함으로 바뀐다고나 할까?
어제 택시 운전사 아저씨와 본의 아니게 갱제--; 이야기를 많이 했는데, 이 아저씨는 밤낮 서민만 죽어요 타령을 한다. 내가 말해준 건 다음과 같다.
- 신문 기사를 곧이 곧대로 믿지 말 것.
- 분명 지금 좋아지고 있으며, 그 효과가 나타나기에는 시차가 있음.
- 분양가 원가 공개는 그 자체가 본질이 아님. 개인적으로는 공개에 반대함. 득볼 사람이 서민이 아니기 때문임.
- 서울 유지 비용보다 행정 수도 옮기는 비용이 훨씬 쌈.
- 재산세의 국세화가 만능은 아님. 어떤 문제이건 만능의 정책은 없음.
- 그걸 몰라주는 사람들이 야속함. -.-
끝의 문장은 곧바로 딴나라와 민주당과 새로운 야합을 만들고 있는 민노당에 대한 욕?으로 이어질 뻔 하였으나 내려야할 곳이었다. 고종석 선생의 말이 맞다. 한국은 그동안 뿐만이 아니라 지금도 친일파가 앞에서 끌고, 좌파들이 뒤에서 미는 형국인 듯.
(논쟁은 즐~. 난 다른 할 일이 바쁜 사람임 -.-;; )
posted by casaubon/수요일, 6월 16, 2004
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6.13.2004
피에르 부르디외 사진전
씨네 큐브에서 영화를 볼까 했다가 (그 때 상영작은 L'ennui였다) 부르디외 사진전을 보기로 마음 먹었다. 장소는 대림 미술관. 가 본 적이 없었기 때문에 꽤 길을 헛돌았었다. 생전 처음 청와대 앞도 구경을 하였지.;; 간단하게 경찰이 어디 가냐고 묻더구만. 오히려 내가 그에게 물어 보았다. "코오롱 빌딩이 어디죠?" -0-
청와대 앞 분수대
청와대 앞에 룰루 랄라 이어폰 끼고 걸어지나갈 수 있게 된 것도 정권 교체 덕택이겠지? 기호 1번 당도 40 년만에 바뀌었으니 앞으로 무엇이 바뀔 지 무척 기대가 된다.
But I digress.
만화, '대사 각하의 요리사' 19권에 보면, "같은 식민 통치를 받았어도, 한국은 총독부를 해체시키고 대만은 존속시켰죠."라는 대사가 나온다. 실제로 청와대 앞으로 해체시킨 총독부가 지금은 마무리 공사중인 듯 해 보인다. 하지만 새로운 일장기를 서울 시청 앞에 만들어 둔, 친일파가 가진 "대일본의 혼"은 한국에 여전하다. 간단히 말 하겠다. 아무리 인터내셔널가를 외치고, 촌스러운 NL보다 폼나는 PD가 멋져 보인다 하더라도 식민 경험을 가진 국가에게 있어서, "인터내셔널은 요원(遙遠)하다."
부르디외는 군복무 대신 알제리의 대학교 철학과 조교로 군복무를 때우면서(60년대 프랑스에도 대체 복무가 존재했다!), 알제리에 대한 파병은 미친짓이라고 생각하면서 건너 갔었다. 하지만 그 덕택에 알제리에서 그의 전공은 물론 인성(人性)도 바뀌게 된다. 그 증거가 이 사진들이다.
그는 무엇을 발견했을까? 최첨단의 민주국가가(대통령이 성경을 앞에 두고 맹세하는 국가는 민주주의라고 말하기 거북하다) 벌이는 최저질의 식민 통치를 발견하였다. 그가 무엇을 생각하였을까? 난 저 사진의 사람들이 어떤 상태에 있었는 지, 지금은 어떤 상태인 지, 앞으로 어떻게 될 지 잘 안다. 아무리 더러운 역사라도 좋다고 말했던 김수영의 인식과 부르디외의 인식은 같지 않았을까. 두 글자로 말하겠다. "독립(獨立)".
물론 알제리 내전을 통하여 알제리는 정치적인 독립을 이루었다. 그러나 알제리는 지금 독립국인가? 비단 알제리 뿐만은 아닐 것이다. 사람도 최소한 자기가 스스로 벌고 애를 만들고, 자신의 판단을 하는 "독립"을 이루어야 어엿한 어른이 될 수 있다. 하물며 사람이 모여서 만든 나라도 그러하지 않을까? 한국은 독립을 정말 하였을까?
작년 초인가, 부르디외가 죽었을 때, L'Express는 그를 일컬어 "NON이라고 말할 줄 알았던 지식인"이라 하였다.
posted by casaubon/일요일, 6월 13, 2004
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6.12.2004
 레이디 킬러
내가 제일 좋아하는 영화 중에 '파고(Fargo)'가 있다. 어쩌면 그런 영화를 볼 때 미국인들은 뒤틀린 심사를 갖게 되잖을까라는 생각이 들더라구. 정말 그런 지는 전혀 모르겠지만 말이다. 머 나만의 선호이겠지만, '좋은 영화'란 딱딱 맞는 이야기 구조에 반전(反轉)이 양념으로 끼고, 남녀가 행복하게 맺어지는 '좋은 스토리'를 가진 영화가 아니다. 내가 생각하는 좋은 영화는 뭔가 '생각할 거리'를 던져 준다거나, 아니면 엄청난 style의 압박이 온 몸으로 느껴진다거나, 그것도 아니라면, 영화가 완벽해서, 너무나 그대로 생각하는 바를 재현시켜서 기분이 나뻐지는 그런 이야기를 가진 영화다. (어쩌면 홍상수도 그런 범주에 들어갈 지 모르겠다.) 바로 그런 영화가 파고였고, 줄리안 무어의 위대함을 새삼 느기게 해 주었던 위대한 레보스키도 그랬다.
따라서 이 형제들이 손대는 영화라면 일단 구미가 당긴다. 별 생각 없이 당연히 봐야 한다는 일념으로 봤다 아이가.;;
그렇다면 이 이야기는 무엇을 기분 나쁘게 할까? 30년대 영국에서 만들었다는 원작을 보지는 못하였지만, 그래도 나는 21세기를 살아가며 20세기의 지식을 갖췄으니 이 영화가 더 마음에 들 것 같다. 웃기잖아. 미국 남부의 '믿쑵니다'에서 느낄 수 있는 그런 감정 말이다. 이 영화는 백인 트래시들이나 흑인 트래시;;들의 비참함이 웃음으로 남게 되는 "비극"에 초점을 맞추어야 할 것이다. 게다가 트레시는 트래시 섬으로 가게 마련... 이 영화가 당연히 코메디이기는 하지만 당사자들이 이 영화를 보면서 과연 편안한 웃음을 지을련지는 의심스럽다. 물론 나는 전혀 다른 문화권의 사람이니 이런 식의 생각을 한다는 것 자체가 오바이긴 한데, 일종의 '가상 현실'을 살고 있는 선량한 크리스챤이나, Free Rider의 이중적인 의미에 대해 절대로 생각해 본 적이 없었을 사회의 백인 낙오자들, 아무리 양아치라 하더라도 엄마같지도 않았던 엄마 생각에 마음 약해진 흑인의 입장을 생각해 보면, 이것이 희극이 아니라는 생각정도는 할 수 있다고 본다.
...걍 간단히 블랙 코메디라고 할 걸 그랬나. -.-;
사람은 흙에서 나서 흙으로 돌아간다. 쓰레기는 쓰레기로 돌아간다. 바뀔 수가 없다는 이야기지. 결코 편치 못한 코메디다.
posted by casaubon/토요일, 6월 12, 2004
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6.11.2004
나도 해 봤다!
posted by casaubon/금요일, 6월 11, 2004
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6.09.2004
 뽐뿌라는 건 사실 없다고 해야 할까? :D
맥 사용자들은 어느 정도 다들 그런 성향이 있는 것 같기도 하다. 하지만 막상 내가 뽐뿌를 해서 누군가를 완전 스위치 시킨 적은 없었던 듯. 오늘도 뭐 일단 스스로 마음이 가있어서 같이 그 즐거운 저지름에 동참하였을 뿐이다. ^^
아이포드 미니가 다음 달에 나온다는 말이 일단 무성하기는 하지만, 당장 구해서 듣고 싶다면 우짜겠나. 일단은 사야지. 전번의 오에스 텐 개발자 모임에서 아이포드 미니를 실물로 구경한 적이 있긴 하다. 정말 "must-buy"더라구. 살 생각이 나도 있다. 다만 미국에서 살려고 주문을 하여도 지금 4 주 이상 걸린다고 하데?
아뭏든 어여쁜 윤주씨가 아이포드를 구입하였다! 그냥 우선은 아이쇼핑으로 끝나지 않을까라는 생각이었는데 확실히 아이포드의 매력에 이끌렸나보다. 멋져요, 당신~!
카메라를 안 가져가서 잠시 후회가 드는데, 아직도 아이포드 안 사신 분 계시나? 미디어 콘텐츠 산업의 방향을 뒤흔든 이 새 세기의 아이콘을?
posted by casaubon/수요일, 6월 09, 2004
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6.08.2004
촬영일: 2004년 6월5일
장소: 이태원
심심하면 역시 셀프샷 올리는 게 제맛일까. -ㅁ-; 주말에서부터 지금까지 레이디 킬러랑 투모로우를 보았다. 아래는 오늘 구입한 CD~. 정말 이런 구입만 줄여도 벌써 아이포드가, 아니 파워북이 몇 대냐. -.-
 
 
그런데 CD를 뜯을 때마다 드는 생각이다. 이 놈의 비닐 좀, 한 큐에 뜯을 수 있게 나오면 안 되나? 칼 찾기는 귀찮고, 손톱으로 뜯으려니 언제나 벅차다. =_=;
posted by casaubon/화요일, 6월 08, 2004
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6.05.2004
Shattered Glass
의외로 괜찮은 영화였다. 역시 탄탄한 실화를 바탕으로 해서일까? 저널리즘에 관심이 있다면 꼭 봐야 할 영화다.
글라스는 무엇 하나 놓치려 하지 않는 수재(?)로서 약관(더 좋은 표현 없나;; )의 나이에 '뉴 리퍼블릭'의 고정 필진...이라고 해야 하나? 하여간 그런 자리에 오른다. 그런데 그가 쓴 기사들이 상당 부문 스스로 창조하거나 사기였다...
'기사'에 비할 바는 아니지만, 자기가 좋아해서 쓰는 로그도 쓰다 보면 지친다. 매일 써야 할 거리를 생각해 내는 것도 용하지 않나. 매일이 아니더라도 마찬가지다. 하물며 '돈'이 되어야 할, '피드백'이 있어야 할 글을 계속 써야 하는 저널리스트라면 더욱 더 그러하지 않을까. 작년인가 재작년인가에도 뉴욕타임즈 저널리스트 중에 하나가 마찬가지 일로 쫓겨난 적이 있지 않던가. 근데 그는 흑인이었다. 정말 영화 보니까, 언론사 저널리스트들은 물론 심지어 고등학교 교실 학생들도 모조리 다 백인이더마. 그 저널리스트는 이 영화 주인공처럼 쉽게 쉽게 진로를 바꾸어서 여전히 주류로 남을 수 있었을 지 갑자기 궁금해진다.
뭐, 그건 그렇고, 어째서 그가 자신에게 현혹당할까라는 부분을 생각해 보면 '무엇 하나 놓치려 하지 않는 수재'에 그 이유가 있지 않을까 싶다. 학창 시절 언제나 잘 해 왔고, 앞으로도 언제나 주목 받아야 하며, 남들 보기에 인정을 받아야 한다는 사실. 이거 알게 모르게 모든 자식들이 갖고 있지 않나. 더구나 실제로 이제까지 '잘 해 왔다'면 더욱 더 스트레스가 될 수 밖에 없다. 원래 올라가기보다 유지하기가 더 어려운 법이니까 말이다.
지지 않는 것이 이긴다는 생각이 아니라 이겨야만 이기는 것이라는 생각이지. 만화 '동경대이야기' 초반 부분의 주인공도 그런 수재(?)를 희화화 시킨 것 아니던가. 물론 이 영화의 주인공은 그런 면에서 극단적으로 치닫고 파멸하지만, 원래 그는 무엇 하나 놓친 적이 없었고, 이내 로스쿨로 진로를 바꾼다. 대사에도 나오지. 부모들은 자식이 법률가가 아니면 의사가 되어야 좋아한다고. 스스로 여유를 못가진 나머지 상황을 만들어 버리는 능력이 있으니, 그 편이 적성에도 더 맞았을 거다.
여담. 저 남자 주인공, 스타워즈 시리즈의 젊은 다스베이더다.;; 스타워즈보다는 이런 영화의 심리 불안정 캐릭터에 더 알맞다는 생각이다. 뒤는 끌로에 시니, 상당한 미소녀다! +o+ '소년은 울지 않는다'와 도그빌 등에 나온 여자다.
posted by casaubon/토요일, 6월 05, 2004
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6.04.2004
내가 뉴비틀 좋아하는 건 오래 사귄 친구들이라면 다 알 터. 그런데 예전이나 지금이나 값은 별 다름 없이 3천만원 내외인 듯 하다. 아무리 좋더라도 당장은 무리라는 이야기지. 하지만 저 값이... 글쎄. 별 생각 없이 소나타나 그랜저 살 수 있는 집이라면 뉴비틀도 별 생각 없이 구입할 수 있는 정도라는 이야기 아닌가.
요새들어 뉴비틀이 잔뜩 보이더라구. 눈도 즐겁다. 물론 15억쯤 한다는;; 람보르기니도 서울에 가끔 출몰해 주시고 있다. 뉘 집 자식이 탈꼬.
 뉴비틀 카브리올레도 새로 팔기 시작한 기종인데 실제로 달리는(?) 모습은 어제 갤러리아 주변에서 처음 봤었다. 역시 예쁘더라구. 사진에서처럼 노랑색 카브리올레였다. 안에는 20대 초반인 듯 한 아가씨 둘이 타 있었고... 때는 백화점에 주차하러 들어갈 때였다.
발레파킹도 그렇고 백화점 주차 요원들도 그러한데, 주차 요원들은 100% 20대 남자들이다. 아무래도 30대 중반 아줌마인 울 누나가 운전하는 차는 별로 손대고 싶지 않았던가? 그 햇볕 쨍쨍 쬐는 갤러리아 주차장에서 그들은 전혀 누나와 내가 탄 차를 터치 하지 않았다. 그런데 뒤에 오던 저 뉴비틀 카브리올레는 문에 들어서자마자 남자들 두 셋이 달려 들어서 파킹을 돕더라구.
일단은 웃음부터 터졌다. 갤러리아는 확실히 들어오는 자동차를 따져서 서비스한다. 거 왜 요새 텔레비전 광고에 나오잖아. 대우 증권, MasterWrap. "뒷차 사모님 먼저~"
물론 "사모님"은 아니었지. "예쁜 언니들 먼저~"일 가능성도 무시 못하겠다. 억울하면? 억울하면 돈 벌어야지.;; 갤러리아에 주차할 수 있게 해 준 것만 해도 고마워 해야 하나. -.-
하여간에 내가 살다온 그 나라도 만만치 않았지만, 그래도 좀 앞섰다는 한국이 정말 천하게 보일 때는 많다. 이런 건 고칠 수 있는 것일까? 문화 혁명(?)이라도 일으켜야 하나;;
posted by casaubon/금요일, 6월 04, 2004
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6.02.2004
어제 마셨던 오뎅바, 묵지바
어제, 오늘 상당히 답답했었다. 그 왜, 빨리 뛰쳐 나가서 술 마시고 싶은, 커피라도 마셔 줘야 할 것 같은 그런 기분 있잖나. 그래서 기회가 생기자마자 뛰쳐 나간 게지.
그런데 대부분 처음 본 사람들이었다. 물론 몇 번 봤다고 하더라도 그리 친밀하다(?)라고는 할 수 없으니... 역시나 나는 사람 만나고 다니기를 좋아하나 보다.
근데 그 뭐시라... 트렌드가 맞는 사람들이 모인다나? 정규직의 근성 있는 이 시대의 일꾼은 도저히 이런 자리에 올 수 없다는 말이 나왔다. 비합리성을 합리적이지 않은 거라 생각하지 않고, 그저 "다른 방식"으로만 생각하는...이라고 하면 될까, 아니면 걍 건달의 끼가 있는 사람들이라고 하면 될까.
"건달의 끼"라고 해야 그 의미가 와 닿을 듯 싶다. ^^ 실제로 어제 모인 이들 중에 그나마 제일 회사같은 회사;;, 일다운 일;; 하는 사람은 내가 유일했다. -0- 다들 뭐 조국 경제 발전의 역군이었을 부모님들이 싫어할만한 직군이더라구.
그렇다면 내게도 어느 정도는 있을 그 "건달의 끼"를 나는 과연 자랑스러워 하는 것일까? 그게 의문이다. 근성이라는 말을 농담이 아니라 말 그대로 실천하는 그런 분위기를 굉장히 싫어하고, 뻔하디 뻔한 생각을 갖는 도련님/아가씨들을 속으로 비웃는 "나"는 건달의 끼를 가지고 있을까? 아니, 이런 포스팅을 올리는 자체가 이미 그런 것을 자랑스레 내 보이고 싶어 하는 그런 "졸라 얄미운" 나의 이중성 중에 하나가 아닐까라는 생각이다.
뭐, 이대로 살되 나 자신에게 최대한 예의를 갖추며 살자고 생각하면 만사 형통이다. 조금씩이나마 이렇게 자기 위안 하며 사는 게 좋은 거겠지? 응?
posted by casaubon/수요일, 6월 02, 2004
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oho~ 